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【万年长殡葬服务】贺州花圈店-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:40:11
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贺州花圈店
贺州市位于南岭山系之中段南部，属南岭山地丘陵范畴，山多平地少。地形特点是四周高，中部较低，整个地势总体上由西北向东南倾斜。在广西的地貌区划位置，除昭平县大部分属桂江中下游山地丘陵区外，其余均属于桂东山地丘陵区范畴。贺州的地貌类型以构造侵蚀中、低山为主，面积约7480平方公里，占全市总面积的63%；岩溶地貌和岩溶化地貌次之，面积约2160平方公里，占总面积的18%；侵蚀剥蚀丘陵地貌面积约1600平方公里，占总面积的14%；余为侵蚀堆积河谷平原，面积约600平方公里，占总面积的5%。 [4]
气候
贺州市地处桂东北，属亚热带季风气候区，太阳辐射强、日照充足、热量丰富、气候温和、雨量充沛、旱涝交替、夏热冬冷、无霜期长。夏半年盛行偏南风，高温、高湿、闷热多雨；冬半年盛行偏北风，有低温冷害、干燥少雨的气候特征。年平均气温（30年平均）在19.2℃～19.9℃之间，年平均日照时数为1439.4小时～1588.7小时，年平均降水量为1558.1毫米～2012.1毫米。主要气象灾害有：洪涝、干旱、寒潮、高温、低温冷害（春季低温阴雨、晚稻寒露风、霜冻冰冻）、大风、冰雹、雷电等。
2016年贺州市年平均气温20.3℃～21.1℃，比历年平均偏高0.3～0.9℃。从3月5日开始，全市日平均气温稳定回升到12℃以上，比历年平均日期提早约半个月。日最高气温≥35℃日数富川11日，其余县（区）20～24天，属正常年份；年日照时数为1277.1小时～1465.2小时，比历年平均偏少1～2成；年降雨量1932.1毫米～2587.1毫米，与历年平均相比，富川偏多五成，其余县（区）偏多三成左右。
贺州市境内河网发达，大小河流纵横交错，支流繁多，集雨面积在100平方千米以上的河流有40条，集雨面积在50平方千米以上的河流有80条，除松柏水属珠江流域北江水系外，其余属珠江流域西江水系。境内主要河流有桂江、贺江、思勤江、大宁河、富群水、大平河、马尾河，林洞河等。桂江属西江一级支流，桂江流经桂林而得名，古称漓水。桂江发源于桂林市兴安县华江乡猫儿山东麓的老山界，自北向南流，途经灵川县、桂林市、阳朔、平乐、昭平县、梧州市，于梧州市汇入西江，其集水面积50平方千米以上的一级支流共有38条，主要支流有奇峰河、遇龙河、甘棠江、荔浦河、恭城河、思勤江、富群水等。桂江干流流长438千米，集水面积18761平方千米。其中，流经贺州市境内流长103千米。干流平均比降为0.417‰，河道弯曲系数1.85，多年平均径流量194亿立方米，属地区径流高值区。桂江汛期为3～8月。昭平水文站控制流域面积14963平方千米，2008年6月14日，昭平水文站实测最高水位为64.05米，最大流量为14000立方米每秒，为有实测水文记录以来最大洪水。
贺江发源于富川瑶族自治县麦岭镇长春村黄沙岭，为西江一级支流，沿途流经富川瑶族自治县、钟山县、平桂区、八步区和广东省的封开县，从封开县江口镇注入西江。其集水面积50平方千米以上的一级支流共20条，主要有石家河、白沙河、马尾河、大宁河、林洞河、金装水、东安江等。贺江集水面积11562平方千米，干流流长352千米，多年平均径流量110亿立方米。其中流经贺州市境内流长238千米，流域面积6912平方千米。贺江汛期为3～8月份。信都水文站多年平均流量197立方米每秒，多年平均年径流量61.9亿立方米。
自然资源
编辑 播报水资源
贺州市雨量充沛，境内水系发达，河流纵横成网。境内河流多属珠江流域西江水系，主要河流有桂江、贺江、临江、思勤江和富群河等，集雨面积50平方公里以上的河流有80条。多年平均水资源总量120亿立方米，多年平均地下水资源总量29.8亿立方米（即地下水资源量与地表水下渗量间重复计算值）；多年平均过境水量约148.5亿立方米。水能资源理论蕴藏量为108.83万千瓦，可开发量为86.05万千瓦，可开发水电站309座。截至2016年末，全市已建成水电站217座，总装机容量64.6万千瓦，占可开发量的75%。
土地资源
截至2016年末，贺州市行政区域土地总面积1.18万平方公里，其中市辖区面积5517.33平方公里，下辖3县区域面积6235.23平方公里。主要特征是丘陵、山地多，平地少。主要土壤有红壤、黄壤、冲积土、石灰土、紫色土、水稻土等类型。红壤、黄壤多分布在低山、丘陵区，呈弱酸性，土层深厚，有机质含量丰富。 [4]
动物资源
贺州市野生动物物种丰富，其中陆栖脊椎野生动物290种。有大桂山、七冲、滑水冲、西岭山、姑婆山等5个自然保护区和昭平县黄连顶候鸟保护区，总面积达52155.20公顷。这些保护区分布着全市的野生动物资源，据调查，在保护区内生存的野生动物有鸟类128种，兽类48种，其中：属国家一级保护动物的有黄腹角雉、巨蜥、蟒蛇、林麝、鳄蜥5种，属国家二级保护动物的有穿山甲、白鹇、蛤蚧、虎纹蛙、红腹锦鸡、大灵猫、小灵猫、苏门羚、猕猴、大鲵、水鹿、黑鹿、原鸡、草鸮、娃娃鱼等24种，还有其他广西重点保护的动物种类。 [4]
植物资源
贺州市属亚热带常绿阔叶林植被区， [4] 全市发现有野生植物1400种，以马尾松、杉木、油茶、八角、荷木和天然次生杂木疏灌丛草等构成主要植被。主要有松科、杉科、壳斗科、木兰科、樟科、山茶科、大叶栎、红椎，白椎、枫香、樟木、桦木、拟赤杨等常绿阔叶树种；灌木主要有桃金娘、野牡丹、三桠箐、算盘子、木羌子、胡枝子、余甘子等；草本植物有五节芒、野古草、黄茅草、金茅等；蕨类植物主要有铁芒萁、东方乌毛蕨等。果树兼用树种有八角、青梅、三华李、脐橙、金柚、板栗等。
矿产资源
截至2016年末，贺州市发现煤、铁、锰、钛、钨、锡、铜、铅、锌、锑、钼、金、银、稀土、硫铁矿、砷、磷、水晶、饰面花岗岩、饰面大理岩、水泥用灰岩、白云岩、粘土、陶瓷土、硅灰石、重晶石、钾长石、萤石等有用矿产60多种，主要矿产为饰面大理岩、饰面花岗岩、铁矿、钨矿、锡矿、铅锌矿、金矿、银矿、稀土、钾长石、硅灰石和水泥用石灰岩，矿产地有100处。探明储量的有28种（含伴生矿种），其中大型矿床13处，中型20处，小型115处。饰面大理石、钨矿、锡矿、稀土矿、硅灰石等探明储量位居广西前列，稀土矿、饰面花岗岩、饰面大理石、硅灰石等保有资源量居广西第一位，热矿泉较多，能源矿产少，铁锰缺富矿。 [4]
人口
编辑 播报人口数量
截至2018年末，贺州市总人口245.91万人，比上年末增加2.39万人；常住人口207.26万人，比上年末增加1.59万人，其中城镇人口95.76万人；全年出生率14.74‰；死亡率5.86‰；自然增长率8.88‰。 [3]
民族构成
贺州是多民族聚居地，壮族、瑶族为世居民族。在秦汉时代，中原汉族开始迁入贺州。宋代以后，尤其在明清两朝，有不少人因战乱或逃荒陆续迁入贺州。中华人民共和国成立后，因工作、经商、务工等原因，有其他少数民族迁入贺州，人数不多。现今，贺州境内居住有汉、瑶、壮、苗、侗、仡佬、回、满、蒙古、土家、黎等20多个民族。 [8]
截至2016年末，贺州市有汉、瑶、壮、苗、侗、回、满7个民族，少数民族35余万人；少数民族人口中，瑶族人口最多，人口为25余万人，约占全市总人口的10%，主要居住在富川瑶族自治县；其次为壮族，人口为8余万人，主要居住在八步区和钟山县；其余的苗、侗、回、满等少数民族人口较少，居住比较分散。
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位于陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5米（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者，最初视为圣地，但后来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari）男女有别，据某学者谓：男尸面东，意指日出而作——狩猎耕种；女尸面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份，贱役只能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”，会员死后置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话，因此领袖人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名，该船长26米（85呎），船夫38名。挪威奥斯堡（Oseberg）亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只，索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬；也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之风气渐广，以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
天葬
就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视尸体为不洁。孟买之帕西人（Parsi）有所谓“静默之塔”，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上；屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬；童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。
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