万年长
Wan Nian Chang
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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_防城港殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:40:33
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万年长殡葬提供专业殡葬，殡仪，白事，丧葬，丧事，吊唁，出殡等业务，致力于专业的体护送运送遗体转院服务公司和高端墓地,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：高端寿衣找哪家好、遗体护送运送遗体转院服务公司，追悼会策划，殡葬服务一条龙企业频道、殡葬纸扎、香烛用品、搭灵棚、设灵堂，寿衣骨灰盒，布置灵堂服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_防城港殡葬服务一条龙
2008年，中国批准实施广西北部湾经济区发展规划、设立东兴国家重点开发开放试验区，建设了西部第一个核电站——红沙核电站，布局建设沿海钢铁精品基地以及有色金属加工基地，总投资超过2000亿元。“十一五”期间，GDP 年均增幅超过20%。 [20] 2015年6月28日，武钢防城港钢铁基地冷轧项目试车成功，成功轧制出板形良好的卷钢，2030mm冷轧项目年生产规模达210万吨，产品定位于高档汽车板和高档家电板。 [21]
防城港市依托港口优势，大力发展以重工业为主轴的特色产业群，加快构建粮油加工、钢铁、电力、化工、电子、制糖、制药、特色农产品加工八大工业体系。被专家称为中国发展钢铁工业一块处女地的企沙工业区已成为钢铁、石化等重工业最希望登陆扎寨的地方。防城港市正积极开展钢铁、石化、电力等项目工作，大力构建大型临海工业平台，为大项目的进入创造条件。防城港市充分发挥中国对接东盟“前沿地区”的区位优势，加快推进物流园区建设，逐步建成面向中国——东盟自由贸易区的区域性物流中心。 [22]
2012年，工业总产值790.52亿元，增长20.1%；实现工业增加值207.36亿元，增长17.9%。其中，规模以上工业产值766.93亿元，增长20.7%；规模以上工业增加值198.47亿元，增长19.2%。全市规模以上工业企业153家，比上年增加5家，其中产值超亿元企业94家，比上年增加1家。规模以上工业中，从轻重工业看，轻工业增加值102.85亿元，增长23.6%；重工业增加值95.62亿元，增长14.9%，轻重工业对规模以上工业增长贡献率分别达60.4%、39.6%，分别拉动规模以上工业增长11.6个百分点、7.6个百分点。 [14]
2012年，完成全社会固定资产投资550.39亿元，增长12.0%。全年实现社会消费品零售总额71.30亿元，增长16.6%，扣除价格因素，实际增长14.4%。全年货物进出口总额48.98亿美元，增长19.1%，其中，进口总额40.70亿美元，增长28.5%；出口总额8.28亿美元，下降12.3%。外贸进出口增幅比全国平均水平高12.9个百分点。外贸进出口规模在全区排第2位，进口依旧保持优势地位，占全区进口总量的29.1%，稳居全区首位。全年边贸成交额201.91亿元，增长24.3%，其中，进口122.25亿元，增长19.9%；出口79.66亿元，增长31.8%。 [14]
2012年共接待国内外游客819.28万人次，增长19.4%。其中，国内游客806.53万人次，增长19.4%；海外游客12.75万人次，增长23.4%。全年旅游总收入达52.62亿元，增长30.2%。其中，国内旅游总收入50.36亿元，增长30.0%；国际旅游外汇收入3577万美元，增长36.4%。 [14]
社会事业
编辑 播报教育事业
防城港职业技术学院（学院代码：14762）是经广西壮族自治区人民政府批准、教育部备案设立的全日制公办高等职业院校。学院规划全日制在校生规模为10000人，2021年9月正式招生办学，计划招生1000人。学院位于防城港市江山半岛教育园区内，校园占地面积600亩（规划用地1000亩），现已完成投资5亿多元，建筑面积11.8万平方米，校园环境优雅，生活设施完善，教学、实训设备齐全。 [14] [51]
类别 | 学校列表 | ||
高等院校 | 防城港职业技术学院 | - | - |
主要中小学 | 防城港市实验小学 | 防城港市第一中学 | 防城区实验高级中学 |
防城港市高级中学 | 防城港市第二中学 | 上思县第一中学 | |
东兴市高级中学 | 北师大附属实验学校 | - | |
科学技术
2012年，共组织实施科技项目77项，项目总投资86356万元，科技经费投入415万元，引进推广农业新品种10个，研制开发工业新产品13个，推广应用工业农业新技术、新成果10项；完成科技成果鉴定6项。专利申请量335件，授权专利124件，高新技术产业产值130亿元，同比增长32倍。 [14]
医疗卫生
截至2012年末，共有卫生机构（不含卫生室）300个，比上年末增加44个。其中等级医院5个，妇幼保健院4个，疾病预防控制机构5个。年末卫生技术人员3537人，其中执业（助理）医师1094人，注册护士1376人。每千人口（常住人口）拥有执业（助理）医师1.2人，注册护士1.6人。年末医院、卫生院（含妇幼保健院）床位数2811张，增加238张，其中，医院床位1835张，卫生院床位846张。每千人口（常住人口）拥有医院、卫生院床位3.2张。 [14]
文化事业
- 场馆
- 传媒
截至2012年末，电视发射台1座（一千瓦以上），电视转播台（一千瓦以上）3座。有线数字电视用户8.11万户，比上年末增加0.24万户，增长3.0%，其中农村用户1.48万户。年末电视综合人口覆盖率97.3%，广播综合人口覆盖率95.8%。全年报纸出版量577.02万份。 [14]
体育事业
邮电通信
2012年，完成邮电业务总量9.89亿元，增长15.1%。其中，邮政业务总量0.47亿元，增长15.0%；电信业务总量9.42亿元，增长15.1%。年末固定电话用户13.97万户，其中，城市电话用户10.78万户，农村电话用户3.19万户。全年新增移动电话用户10.24万户，年末达到77.52万户，其中3G移动电话用户21.52万户。年末固定及移动电话用户总数达到91.49万户，电话普及率达到103部/百人。互联网用户12.14万户。 [14]
交通
编辑 播报公路运输
钦防高速公路贯穿全境，直达港口，与西南出海大通道相连，是西南地区最便捷的出海大通道。钦州至崇左高速公路也经过防城港市上思境内。2013年12月,防城至东兴高速公路开始投入试运营,广西对接东盟又添新的大通道，该高速公路与钦防高速公路对接延伸，联通了泛珠三角路网，成为广西南下出关捷径。 [25]
客运站：市第一公路客运、港口区客运站
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位于陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5米（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者，最初视为圣地，但后来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari）男女有别，据某学者谓：男尸面东，意指日出而作——狩猎耕种；女尸面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份，贱役只能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”，会员死后置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话，因此领袖人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名，该船长26米（85呎），船夫38名。挪威奥斯堡（Oseberg）亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只，索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬；也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之风气渐广，以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
天葬
就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视尸体为不洁。孟买之帕西人（Parsi）有所谓“静默之塔”，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上；屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬；童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。
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