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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_桂平殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:40:35
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【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_桂平殡葬服务一条龙
1958年，上述5家公私合营工厂转为全民所有制企业，县城几家原属集体所有制的车缝、五金、皮革等手工业生产合作社同时转为国营企业。接着，县化工厂、县化肥厂、县宝土页岩炼油厂、蒙圩铁矿、麻垌煤矿、木乐锰矿、马皮锰矿、塘山锰矿、南乡铅矿、四德铜矿、201厂、202厂、桂平水泥厂、白沙水泥厂、木乐水泥厂、桂平耐火砖厂、桂平造纸厂、桂平钢铁一厂、钢铁二厂、县农械厂、县汽车保修厂、西山水电站、罗容大理石材厂、桂平碗厂等24个厂、站相继建成投产。1959年国营工业产值为3695万元（按1957年不变价，下同）比1957年的1416万元增长1.61倍。1961年调整时，先后有宝土页岩炼油厂、塘山锰矿、四德铜矿等近20个厂下马。1962年全县工业总产值为1541万元，比1959年的4079万元下降62.2%，国营工业产值为1150万元，比1959年下降68.9%。 [19]
1966年至1976年，先后有县磷肥厂、县第一氮肥厂、第二氮肥厂、县水电设备厂、金田水电站、县汽车修配厂、县铅锌矿选厂、县锡选厂、县水泥厂、县红砖厂、县大湾塘大米厂等11个厂新建或改产。在此期间，桂平糖厂、县纺织厂、县力车厂3个企业，经过技术改造和发展综合利用，增加了产品品种，提高产品质量，取得了较好的经济效益。1977年全县工业总产值为8851万元，国营工业产值为6190万元，分别比1965年的2773万元、2317万元增长219.2%、167.2%。1969年1月起，在发展国营工业的同时，县将分布在各圩镇的51个手工业合作社（厂），下放当地公社管理，成为乡镇企业的骨干企业。 [19]
1979年后，涌现了一批集体、个体工业企业。1980年有集体企业175个、产值1817万元。县办企业加快技术改造步伐，适时进行并、转、改产。桂平糖厂、县水泥厂等全民企业的生产能力明显提高。县农机厂与玉林桂南自行车厂联营，成为生产26吋自行车圈的专厂。县美术陶瓷厂改名涂层布厂，与自治区化纤研究所联合试产具有“三防”（防水、防火、防毒）性能的维纶帆布。县二轻企业，如自行车零件一厂、五金圆钉厂、橡胶皮革厂等也有所发展。 [19]
1987年，全县工业总产值22170万元，其中轻工业13344万元，占60.2%，重工业8826万元，占39.8%；国营企业65个、总产值13471万元，其中独立核算企业30家、上交税利总额1828万元，年末固定资产原值11513万元，固定资产净值7388万元。集体企业160个、产值3350万元；个体工业产值5349万元。国营职工2.27万人，集体企业职工1.13万人。 [19]
2011年完成规模以上工业总产值206.19亿元。全部工业总产值由2005年的49.8亿元增加到2010年的201.6亿元，年均增长36.9%；工业增加值由15.5亿元增加到74.4亿元，年均增长22.6%。工业化率达到1.9，比“十五”期末提高了1.15。三次产业结构由2005年的35.1：28.0：36.9调整为2010年的21.8：49.8：28.4，工业对经济增长的贡献率由19.2%增加到49.3%，成为了经济增长的主导力量。 [18]
全年全市全部工业增加值79.93亿元，比上年增长6.3%，工业拉动经济增长1.48个百分点，对经济增长贡献率为30.8%，工业经济占经济总量的22.1%。规模以上工业增加值比上年增长2%。
2020年，全市规模以上工业增加值中，船舶制造业增长23.6%，农副食品加工业增长31.2%，化学原料和化学制品制造业增长72.1%，非金属矿物制品业增长13.5%，医药制造业增长19.7%，纺织服装服饰业下降64.4%。 [32]
桂平市有长安工业集中区、龙门陶瓷工业集中区、木乐服装产业园等。
第三产业
2020年，全市批发和零售业增加值21.62亿元，比上年增长3%；交通运输、仓储和邮政业增加值16.07亿元，增长43.4%；住宿和餐饮业增加值4.14亿元，下降10.1%；金融业增加值17.66亿元，增长7.5%；房地产业增加值37.3亿元，增长3.2%；其他服务业增加值79.46亿元，增长5.3%。全年规模以上服务业企业营业收入比上年增长26.5%。
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位于陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5米（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者，最初视为圣地，但后来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari）男女有别，据某学者谓：男尸面东，意指日出而作——狩猎耕种；女尸面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份，贱役只能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”，会员死后置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话，因此领袖人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名，该船长26米（85呎），船夫38名。挪威奥斯堡（Oseberg）亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只，索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬；也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之风气渐广，以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
天葬
就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视尸体为不洁。孟买之帕西人（Parsi）有所谓“静默之塔”，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上；屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬；童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。
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