万年长
Wan Nian Chang
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禹州市殡仪馆|禹州殡葬服务中心
隋开皇三年(583年)，废阳翟郡，以阳翟属襄城郡，隶汝州。大业元年(605年)黄台县并入阳翟县，隶属豫州部襄城郡管辖。唐武德三年(620年)，析阳城、嵩阳、阳翟各一部，置康城县。贞观三年(629年)，废康城县，并入阳翟县。北宋时阳翟县属京西北路颍昌府。靖康元年(1126年)后，阳翟县归金管辖。
在金代伪齐刘豫统治时期，在阳翟县设颍川郡。
金大定二十年(1180年)，改军为州，称颍顺州。阳翟县仍为其附郭。金大定二十四年(1184年)，因州有古"钧台"遗迹，改颍顺州为钧州。辖阳翟、新郑二县和一个郭店镇。
元顺帝至正元年(1341年)，钧州改领阳翟、新郑、密县3县。明洪武初年，撤销阳翟县制并入钧州州治(沿用1700余年的阳翟县名，至此告终)，仍辖密县、新郑二县。
明神宗万历三年(1575年)，为避神宗朱翊钧名讳，改钧州为禹州。闯王李自成曾一度将禹州改为均平府。
清初沿袭明制，清初仍改为禹州，属开封府，至雍正二年(1724)升禹州为直隶州，十二年降为散州，乾隆六年(1741)复隶属开封府。
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叫夜有"送"和"叫"两种不同的习俗。所谓"送"，是孝子往出走，全部要哭着，往回返就停止哭声。"叫"是往出走孝子不哭，往回走就要嚎啕痛哭。叫夜时，在鼓匠吹奏下，提着灯笼，死者女婿排头，手端盘子，盘内放上庙供神的供??4个(讲究"人三鬼四")，以及烧纸、香、炮、黄表。两边挑上"火煁子"(是用铁丝捆棉花成球状，蘸上油料燃烧用来照明的火把，最早年是铁丝织网，放上燃烧的煤炭进行照明)。女婿后面是抱灵牌的长孙，灵牌也就是死者的牌位和遗像。吹鼓手随后，每走到十字路口或巷口就要停住，吹一到两个曲子再往前走，吹的曲子大多是《哭皇天》等哀苦曲调。男孝子们按长次排着队，跟在鼓匠的后面，每人手里提着1根"出丧棒"。排在最后的是坐着送灵车的女孝子，少则几辆，多则十几辆。每到一个庙宇，男孝子必须双膝跪地上香、烬表、烬纸钱、敬长钱，鼓匠配合奏乐《烬纸调》。
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