万年长
Wan Nian Chang
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长垣殡仪服务-长垣殡葬网
长垣市境内有浮丘店仰韶文化遗址,大岗、宜丘、苏坟等 龙山文化遗址,可以证明六千年前就有人类在此劳动生息。 长垣,西周时属卫国。春秋时期,卫国于长垣之地同时置蒲邑(今长垣市城)、匡邑。匡城遗址在今长垣市城西南10公里的张寨乡孔庄村一带,旧名为匡主。著名的“匡人围孔”事件,就发生在此地。
战国时期,卫之匡邑、蒲邑,被魏国兼并,在今县城东北5公里的陈墙村一带,置首垣邑。此地在当时有一道长墙,或曰防垣。此防垣或用于防水,或用于防兵,当时已有“长垣”之名。根据杨宽所著的《战国史》载:“魏在沿黄河地区还有圆钱(无郭)流通,铸造的城市主要有共、垣、长垣(今河南省长垣市东北)等城。长垣所铸有‘长垣一釿’、‘长瞏一釿’。当时铸钱多用于地名,可见当时的防垣很长,故称长垣,而首垣则为防垣之首,长垣名由此而来。清代以前陈墙村还称为墙里村,至今还有以墙命名的村庄。围魏救赵就发生于此,史称桂陵之战。”
公元前221年,秦并天下,设郡县,改首邑为长垣县。
西汉时仍名长垣县,新置平丘县与长罗候国。王莽时期,改长垣县为长固县。建武五年(公元29年)复置长罗候国。建武十五年(公元39年),长罗候国废。三国时属魏,隶兖州陈留国。
网站的栏目设置
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下葬仪式 经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后,最后的环节就是下葬了。这是死者停留在世间的最后时刻了,一般都非常郑重其事。
在回灵之前,孝子孝妇所穿孝衣是麻衣,回灵之后,全家脱下麻衣,孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈,孝妇改在头上插白花,称为带孝。带孝期间,男女均穿素色衣服,不能穿红带绿,不宜嫁娶,逢有喜庆也不能办,要等到卸孝之后才补办。卸孝是在升龛点主丧事完结时,卸下身上一切带孝的标志。 报丧客家地区,报丧人不论晴雨须带伞,到亲友家将伞倒放堂前,告明来意。亲戚给报丧人封包一个、鸡蛋一双致谢。在黄冈,报丧人不能进入亲朋家里,只能在门口呼叫后告知,亲朋舀一碗冷水给报丧人喝,一般喝一口,然后在门口倒掉。 此时,亲友前来送楮仪,要回送一对红丝线, 或加一条毛巾。
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