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【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_新野殡葬服务一条龙

2018年,新野县房地产投资5.3亿元,同比增长22.2 %。商品房施工面积37.6万平方米,同比增长9.3%,其中,住宅施工面积30.5万平方米,同比增长28.2%。商品房竣工面积7.5万平方米,同比增长150 %。商品房销售面积24.4万平方米,增长83.5%,其中,住宅销售22.7万平方米,增长81.6%。商品房销售额12.1亿元,增长163%,其中,住宅销售9.8亿元,增长145%。
2018年,新野县全社会消费品零售总额141.66亿元,同比增长7.1%,其中,限额以上消费品零售总额6.23亿元,增长2.9%。在限额以上消费零售总额中,批发业完成1.10亿元,下降6.1%,零售业完成4.73亿元,增长5.9%,住宿业完成0.86亿元,下降9.95%,餐饮业完成0.21亿元,增长2.79%。全年批发和零售业增加值18.10亿元,同比增长3.5%;住宿和餐饮业增加值9.59亿元,增长4.9%。
2018年,新野县共完成进出口总额9.38亿元,同比增长31.2%。其中进口完成3.73亿元,同比增长33.5%;出口完成5.65亿元,同比增长29.8%。
2018年,新野县实际利用外商直接投资6090万美元,比去年同期下降10.7%;引进省外资金46.7亿元,比去年同期下降1.9%。
2018年,新野县交通运输、仓储和邮政业实现增加值15.20亿元,同比增长4.3%。
2018年,新野县完成公路货运量1100万吨,比上年增长14.3%,公路货运周转量319.1亿吨公里,比上年增长6.8%;公路客运量371万人,比上年下降10.4%,公路旅客周转量4.16亿人公里,比上年增长1.7%。
2018年,新野县邮政业务总量7267.3万元,比上年增长9.3%。
2018年,新野县共接待国内外游客185.2万人,比上年增长31%;旅游业综合收入2.78亿元,比上年增长51%。
2018年末,新野县金融机构人民币各项存款余额224.19亿元,比年初增加22.47亿元。其中,居民储蓄存款192.17亿元,比年初增加20.74亿元;非金融企业存款9.22亿元,比年初增加0.91亿元。年末金融机构人民币各项贷款余额118.29亿元,比年初增加7.67亿元。其中住户短期贷款26.75亿元,比年初减少2.51亿元;中长期货款36.21亿元,比年初增加5.01亿元。机关团体短期贷款32.53亿元,比年初减少2.62亿元;中长期货款22.65亿元,比年初增加7.73亿元。
[2] 交通运输
编辑 播报新野县即将通车的郑万高铁穿境而过,从县城至郑万高铁邓州东站全长13.8公里的高铁连线正在快速推进,二广高速,S103、S239、S244、S335四条省道和国道G328在境内交汇。
截至2018年末,新野县拥有中等职业技术学校4所,当年招生404人,在校生700人,毕业生127人;普通高中7所,当年招生4807人,在校生12467人,毕业生3464人;普通初中24所,当年招生14086人,在校生35676人,毕业生8054人;普通小学96所,当年招生12914人,在校生84181人,毕业生14354人。特殊教育学校1所,当年招生45人,在校生193人。幼儿园在园幼儿20445人。
[2] 文化事业
截至2018年末,新野县共有艺术表演团体26个,文化馆1个,公共图书馆1个,博物馆1个;省级重点文物保护单位2处,县级重点文物保护单位37处;省级非物质文化遗产名录2个,市级非物质文化遗产名录10个,县级非物质文化遗产名录22个。年末共有综合档案馆1个,已开放各类档案29173卷。广播人口覆盖率100%;电视台1座,电视人口覆盖率100%。
[2] 医疗卫生
截至2018年末,新野县共有各类卫生机构540个,其中:医院、卫生院28个,妇幼保健院1个,急救中心1个,疾病预防控制中心(防疫站)1个,卫生监督检验所1个,村级卫生室471个。卫生机构病床床位2508张。其中,社区医院238张,乡镇卫生院910张,县医院750张,中医院400张,妇幼保健院50张,民营医院140张。共有执业医师和执业助理医师1804人,注册护士1377人。
[2] 社会保障
截至2018年末,新野县参加机关事业养老保险金人数为19991人,其中在职13505人,离退休6486人;参加企业职工养老保险金人数45321人,其中,在职职工28936人,离退休人员16385人;参加城乡居民医疗保险人数为67.84万人,参合率达95.4%以上。筹措个人医保基金1.22亿元,各级政府配套基金3.32亿元,全年基金支出4.61亿元,受益群众145.11万人次。其中,住院支出3.75亿元,受益11.18万人次;门诊统筹8529.28万元,受益133.93万人次。参加职工医疗保险人数38912人,其中在职24468人,离退休14444 人;参加失业保险人数32540人,全年累计领取失业保险金人数15人。
2018年,新野县共发放城镇居民最低生活保障金2429.51万元,城镇累计享受最低生活保障9.34万人次。发放农村最低生活保障金5727.29万元,农村累计享受最低生活保障31.04万人次。发放城乡医疗救助资金1129.11万元,接受城乡医疗救助人数22512人次。
[2] 灵堂:灵堂是为逝世的人搭建的临时住宅,临时供后人或者晚辈参拜供养。生活水平提高后,在城市遗体一般不在放在家中,(农村还是大多放在家中的。)在一方桌前放一遗像即可,遗像前树一灵位,用白字折叠,上写某某什么什么多少岁而卒等等。桌子必须用方桌,然后摆上四样,这四样是“鱼”“肉”“鸡蛋”“面条”,还要有水果,但是水果中不能有桃子(四样菜的含义是什么?为什么桃子不能上桌?)。最前面是香一炉,长明灯一盏(灯要用一碟子自制,先找一碟子,里面倒上花生油,然后用棉花搓一细长灯芯,点燃,棉花灯芯要够燃烧三天),香和长明灯在点燃那时起,就不能灭,只有遗体挪出去或者把灵位带走的时候才能灭,不能用人灭,自燃自灭。桌子前放一罐,叫聚宝盆(还有个比较粗俗的名字,叫老盆),所有烧的“钱”都放在这个罐中,在出殡的时候打碎,详细时间是在“举重”抬起棺材的瞬间摔碎。
送盘场(音义,个人认为应该是送盘缠):在逝世后第二天傍晚,(也有第三天,一般不超过三天),送行时,长子抱灵位,直属男丁拿一拐杖(就是前文说的那沾烧纸的木仗)做老人走路状(一定要双手拄着拐杖,拱腰前行。),(如逝世着为男性长辈,女性长辈或者晚辈,不知礼仪如何)其余后人跟随其后,小声祷告,喊其逝世之人前去拿钱,送至十字路口,在烧钱后,画一圈,表明以示财不外溢。焚烧完毕,众亲属哭着走回家中。回灵堂后,对其遗像和灵位,继续哭,这个时候,一般男子在屋内,女子在屋外。后继续到刚才的十字路口,焚烧纸马,(男性长辈烧纸马,女性长辈烧纸牛,晚辈不知道烧什么?)后伏地痛哭,然后按照来时顺序,再回灵堂。
跪拜:在灵堂内跪拜一般是磕四个头,逝世之子女在灵位四周,来人后,别人磕几个头,逝世着子女必须回应几个头,所谓代表长辈回礼(一般是长孙代为谢礼,直属男性和直属女性。)。不知道别的地方磕几个头,有三个的还有四的,那里的礼仪是磕四个头,含义为神三鬼四,给神仙磕头三个,给鬼磕头四个.在灵棚内(也就是出殡前搭建的灵棚,不是灵堂。也可以不搭建,地方一般比较固定,每个村落都有固定的地方。),磕头是九个,这个时候去磕头的一般是逝世者的女婿跟逝世者亲家后辈,这个时候是一作揖一叩拜,磕头四个,是四勤,而逝世者子女也随着叩拜之人作揖叩拜(一般是孙子,侄子代谢。),然后上前三步,再一叩拜,先举香在空中转一圈,然后敬酒三杯(女性不知是否这样。),再后退三步,一作揖四叩拜,磕头四个,是四懒。前后一共是九个,符合三拜九叩首的说法。在别人前去叩拜的时候,儿子跟孙子在旁边回礼,女儿一般在桌子旁边痛哭。四勤的含义为一作揖一叩拜,四懒为一作揖四叩拜,中间搀杂一顿隔,日照说法叫四勤四懒一顿隔。
孝衣:孝衣分重孝和轻孝,重孝就是直属子女,儿子,女儿,孙子等,重孝为男丁一筒白大褂、白鞋,女性为白上衣带白裤子、白鞋,孙子、儿子如果未结婚,只需要缠头就可以了,如果结婚,那需要穿一筒白大褂,重孝。轻孝就是女婿,外戚,只需要一白布缠腰即可。
缠头:缠头也十分讲究,如果去世的是男丁,打结就在左边,如果是女丁,那么打结就是右边,前提是还有一个长辈在世,比如爷爷、奶奶,爷爷去世而奶奶还在世,那么打结就在左边,如果以后奶奶也去世了,那么就不需要打左边了,直接打结在额头上,正中间。懂行的人一般一看孝衣和打结就明白去世的是谁,家中还有什么人。
送殡:儿子女儿孙子在前,原来是抱灵位,一般抱照片,走在前面,后面是抬棺材的人,孝子,孝女,孝孙前行一会就转身,向棺材磕一个头,表示对长辈的尊重。
谢葬:古时候谢葬很隆重,现代一般逝世者子女或者家属在家或者在饭店摆上几桌就可以了。举重,就是抬棺材的人,一般这些人是不要报酬的,只要在谢葬的时候一起请他们喝个酒就可以了。
圆坟:在逝世者入土第三日,早上早早起来,前去圆坟,把坟重新修整一下,因为入土哪天,一般把洞口添上就可以了。三日坟要早,所谓早三日,晚七日(为什么要早三日和晚七日呢 ?)。
圈坟:就是在长子的带领下,所有人围着坟,拿着钩担,左转三圈,右转三圈,大体含义为为逝世者圈围墙。
送殡:谢丧,圆坟,圈坟,很多礼仪不是很懂,欢迎指正和给于参考。希望大家指正。
西方礼俗
西方国家的丧葬礼仪基本上属宗教式的丧葬礼仪。人死后,首先在死亡地或尸体发现地的登记处进行登记,由医生或验尸人员签发书面证明,并在死亡者生前居住地的基层组织办理登记;而后对亲友发出通知或在报刊上公开宣布。
葬礼一般遵循死者生前遗嘱、遗言确定是土葬或者火葬。丧葬事务一般由.殡仪机构或承办人具体安排,包括埋葬或火化的时间、地点以及举行葬礼仪式的时间、地点等。西方葬礼仪式一般同结婚一样,多在教堂举行。具体程序是,先把棺材运人教堂,由一位教士念悼词并为死者祈祷,然后用一块天鹅绒棺罩遮盖住棺材送往墓地或火化场。
葬礼与葬礼弥撒可以同时进行,也可以分开(在葬礼后的某一天)举行,一般由神父或死者亲属议定,包括祈祷词和经文,然后是圣餐,最后为告别仪式。
西方丧葬礼俗主要受基督教文化的影响。基督教将每一个人的灵魂直接与上帝发生关系,不允许偶像崇拜,崇尚灵魂升华而轻视肉体,因此西方的丧葬风俗是简丧薄葬。基督教的丧礼更多地是为死者祈祷,祝其灵魂早日升人天堂,解脱生前痛苦。基督教认为人死后灵魂需要安静,因此丧礼非常肃穆。在基督教文化影响下,上至王公贵族,下至平民百姓,丧葬基本从简,即所谓在上帝面前“灵魂平等”的原则。
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