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【万年长殡葬服务】鄂州花圈店-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:52:44
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鄂州花圈店
帝尧时（约前2550—前2070年），为樊国。
夏时（前2070—前1600年），为古三苗之地。
殷商时（前1600—前1046年），为鄂国。
西周夷王七年（前879年），楚君熊渠伐扬越，至鄂。封中子红为鄂王，筑鄂王城。熊渠卒，熊红嗣位，仍居鄂；传六王至熊咢犹居于此，为楚之国都。熊咢铸"夜雨楚公钟"（宋政和三年出土）。有汀祖官山、新庙楼塘、华容码头、沼山金老坟、葛店平顶山、段店城子山、涂镇金盆地、公友龟山等西周至东周遗址。
春秋时（前770—前476年），为楚之别都。楚共王熊审封其三子子皙为鄂君。始铸铜镜。子皙与鄂地越人泛舟于鄂渚，有越人歌谣流传。灵王时，子皙为楚之令尹。
楚平王六年（前522年），伍子胥奔吴，旧传县东三里有接渡石。泽林申映湾传为申包胥故里。
战国时（前475—前221年），为鄂邑。
楚怀王六年（前323年），怀王封其弟启为鄂君，颁发"鄂君启金节"（安徽寿县出土），鄂邑水陆商队货运楚国各地。
楚顷襄王二十一年（前278年），屈原放逐江南，行吟鄂渚。《九章·涉江》云："乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风"。西山有屈原"望楚亭"。
楚负刍五年（前223年），秦攻楚，俘楚王，秦王嬴政从汉水至鄂渚樊口，废负刍为庶人，楚亡。
秦始皇二十六年（前221年），秦置鄂县，属南郡，其领域西北界长江、东抵江西、南接湖南。
汉高祖六年（前201年），汉为鄂县，属江夏郡。刘邦封大将樊哙于鄂县，灌婴筑鄂县城；汉高祖十一年（前196年），荆王刘贾于沼山大战淮南王英布，战死，刘邦为其立荆王庙。
汉建安十三年（208年），曹操南征，关羽驻军樊口。孙刘联军大破曹军于赤壁，魏、蜀、吴三国鼎立势成；汉建安十四年（209年），孙权与周瑜、鲁肃、张昭于城东虎头山商议建都大计，闻凤鸣，遂筑凤凰台。
魏黄初元年（220年），孙权在樊口设樊山戍；魏黄初二年（221年）四月，孙权自公安迁鄂县，取"以武而昌"之义，改鄂县为武昌县。分江夏立武昌郡，辖武昌、阳新、沙羡、下雉、柴桑、浔阳等六县。八月曹丕封孙权为吴王。筑吴王城。次年铸数千铜釜。
吴黄武三年（224年），佛门名士支谦与印度僧人维祗难、竺律炎居武昌，共译《法句经》《太子瑞应本起经》，江南始传佛教；吴黄武五年（226年），孙权采武昌铜铁作千口剑、万口刀。后出土有孙权之侄铭文弩机、侄孙"孙将军门楼"。朱应、康泰出使南海诸国，朱应著《扶南异物志》，康泰著《吴时外国传》。
吴黄龙元年（229年）四月，孙权称帝，是为吴大帝；在南郊筑坛祭天。传有黄龙蟠于江心矶上积日方去，遂改元黄龙。由建业迁富户千家落籍武昌，居民增至10万。于西山建避暑宫、读书堂。颁屯田令，鼓励垦荒。武昌为中国四大铸镜中心之一，有"铜镜之乡"美誉；九月迁都建业，陆逊辅太子孙登留守武昌，为吴陪都。
吴赤乌元年（238年），传武昌麒麟现。
吴甘露元年（265年）九月，末帝孙皓自建业迁都武昌。不愿意离建业者编唱"宁饮建业水，不食武昌鱼"童谣，樊口鳊鱼始名"武昌鱼"。次年十二月还都建业。
吴建衡三年（271年），吴监池司马孟宗卒。宗居武昌，事母至孝，民间流传"孟宗哭竹冬生笋"故事。
吴天纪四年西晋太康元年（280年）三月，龙骧将军王濬率巴蜀之军克武昌，进逼建业，吴亡，三国归晋。分武昌县复置鄂县。武昌仍为郡治，属荆州。
西晋元康元年（291年），武昌郡属江州。
西晋永嘉五年（311年），陶侃任武昌太守，于城东辟"夷市"，开集贸；城西植"官柳"。西山东麓建陶侃读书堂，堂前有"陶公井"。后出土"侃"字印。
东晋永昌元年（322年），荆州刺史王敦镇守武昌，两年后杀郭璞于南冈，叛晋。温峤、庾亮讨伐王敦。东晋咸和元年，温峤守武昌。咸和三年，温峤、庾亮推陶侃为盟主，率武昌兵攻建康平苏峻、祖约叛军。
东晋咸和九年（334年），陶侃卒于樊口。庾亮接任江荆豫益梁雍六州都督，领江荆豫三州刺史镇武昌。世称南楼为庾亮楼。
东晋永嘉年间（307—312年），葛洪驻足武昌，结庐炼丹，养生修道。葛山、洪港、葛店及神山乡、洪道乡因其得名。有葛山石洞、洗药池、琴床石、葛店斗牛观、白鹿矶等遗迹。
东晋太元六年（381年），高僧慧远挂锡寒溪，于吴王避暑宫故基建寺，倡"净土宗"。清同治三年，湖广总督官文重修此寺，更名"古灵泉寺"。
东晋元熙二年（420年），车胤卒，葬燕矶车湖。胤幼贫勤学，囊萤照读，传千古佳话，后封临湘侯。植物学家、武昌人戴凯之著中国第一部《竹谱》。
南朝宋孝建元年（454年），武昌郡领武昌、阳新、鄂三县属郢州，州治设夏口。
南朝梁中大通四年（532年），分郢州置北新州，州治设武昌。
南朝梁大同十二年（546年），邵陵王萧纶于樊山建无相寺。
南朝梁大宝二年（551年），湘东王萧绎派王僧辩、陈霸先率军平侯景之乱，大败侯景于芦洲。
南朝陈永定元年（557年），武昌郡仍属郢州，领武昌、鄂、西陵三县。
隋开皇九年（589年），废鄂、西陵二县归武昌县，置武昌郡，改郢州为鄂州，武昌县隶属鄂州；隋开皇十八年（598年），晋王杨广于白雉山炼铜铸钱，开鄂邑铸铜币之端。
隋大业元年（605年），县令羲仕暄在葛店白浒镇筑城塘城。又筑武昌县城；隋大业三年（607年），改鄂州为江夏郡，分武昌县西境置城塘县，同属江夏郡；隋大业九年（613年），废城塘县仍并入武昌县。
唐天宝十四年（755年），韩仲卿（韩愈之父）任武昌县令，有美政。既去，县人刻石颂德，李白作《武昌宰韩君去思颂碑》。
唐至德二年（757年），李白来武昌，任宋若思幕府参谋，登南楼作《陪宋中丞武昌夜饮怀古》诗。孟浩然、刘长卿、常建、岑参、钱起、卢纶游历武昌，留诗甚多。
唐广德元年（763年），元结辞官隐居武昌，自号"漫郎"，撰《退谷铭》《抔湖铭》《广宴亭记》等。
价高干预
在规范各类公墓价格方面，《意见》要求各地加强对经营性公墓定价行为指导规范：对价格明显偏高的，必要时要依法进行干预和管理。对公益性公墓收费标准采取严格的政府定价管理，实行低收费政策，满足群众基本需求。
《意见》特别强调，殡葬服务单位在提供骨灰存放格位、殡葬用品时，要注重满足中低收入群众的需要。对享受民政部门各类救助的城乡困难群众、领取国家定期抚恤补助金的优抚对象等困难群体，各地政府要研究制定基本服务收费减免政策及政府补偿办法。
监督措施
项目标准公示
《意见》要求，各地民政部门要建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公示体系，殡葬服务单位要认真执行收费公示制度，在服务场所显著位置公布服务项目、收费标准、文件依据、减免政策、举报电话、服务流程和服务规范等内容，广泛接受社会监督。
各地价格主管部门要会同民政部门抓紧对本地区殡葬服务收费政策进行全面清理，取消不合理的收费项目，降低偏高的收费标准，进一步规范殡葬服务和收费行为。各地清理后重新制定的殡葬服务收费政策，要向社会公布。
《意见》指出，各地价格主管部门要畅通“12358”价格举报电话，严肃查处殡葬服务单位擅自设立收费项目、提高收费标准、扩大收费范围及强制服务并收费等乱收费行为，对性质恶劣、情节严重的典型案件公开曝光。
发展趋势
编辑 播报千百年来，墓葬是中国人所采取的最为常见的一种骨灰安葬的方式。然而，随着时间的推移，墓葬日益暴露出浪费土地、破坏绿地、污染环境等问题，已无法适应社会进步与发展的要求，改革传统墓葬方式已成为殡葬改革中的一个突出问题。
2010年3月31日，国家民政部一零一研究所、中国社科院社会科学文献出版社在北京联合举办了2010年《殡葬绿皮书》发布会，披露2010年我国殡葬改革三大重点是实施惠民殡葬政策、推行绿色殡葬和殡葬服务标准化。
其中，将大力推行绿色安葬方式。在农村火化区，要推进农村公益性公墓建设，加大执法工作力度，依法治理“装棺二次葬”。在西方发达国家已经由传统墓葬向花葬、树葬、草坪葬等环保葬法转变。要研究制定倡导、鼓励、扶持新葬法的政策，因地制宜推广新葬法。
殡葬改革是一项利国利民、造福子孙的好事。每年的4月份是殡葬宣传月，各级政府都运用多种宣传方式，引导广大人民群众转变传统殡葬观念，树立文明、节俭、绿色、节地的殡葬新风，移风易俗，文明办丧、节约土地资源，保护秀丽山川，共同建设和谐幸福家园。
随着人们生活水平的提高，殡葬改革初期提倡的花圈、简单遗体告别等寄托哀思的形式，已不适合群众的“胃口”。特别是随着社会的发展、人口的增长、资源的锐减和环境的恶化，引发了殡葬业的一场以解决遗体处理与人类生存环境为核心内容的崭新革命，倡导低碳祭祀、绿色殡葬成为我国殡葬业的转变方向。所谓绿色殡葬，广义的定义是指充分运用先进科学技术、先进设施设备和先进管理理念，以促进殡葬安全、生态安全、资源安全和提高殡葬综合效益的协调统一为目标，以倡导殡葬标准化为手段，推动人类社会协调、可持续发展的殡葬模式。而狭义的绿色殡葬是指按照环境保护的理念，即推行殡葬改革，减少资源消耗，减低并控制污染排放。绿色殡葬方式的不断丰富，是人民思想的进步，更是人民对殡葬文化的全新认识，提升了整个社会对殡葬文化的认识高度。
殡葬改革就是要以转型发展为主线，以跨越发展为目标，顺应时代发展大势和特征，深刻阐明殡葬面临的机遇和挑战，坚持殡葬改革不动摇，促进殡葬事业发展不停步，提高殡葬服务水平不放松。一是建设服务殡葬。以群众满意为标准，提高殡葬服务质量，不断拓展服务项目，创新服务方式，实施服务品牌战略，增加社会认同感和满意度。二是建设绿色殡葬。绿色殡葬是从可持续发展理念引伸出来的，绿色环保低碳模式是殡葬业未来的发展趋势，要逐步引导群众移风易俗，摒弃殡葬陈规陋习，彻底消灭“白色消费”。三是建设文化殡葬。宣传中国百姓的传统美德，继承和发展殡葬文化，用网上祭奠、家庭追思等形式更好地发挥渗透力，逐步上升到满足群众的心理寄托和精神需求的高度。四是建设创新殡葬。加大研发力度，加强火化焚烧、遗体防腐、污染治理等方面的殡葬技术创新，在推进现代殡葬进程中充分发挥各种创新的支撑作用。五是建设和谐殡葬。保障和改善民生，维护公平正义，加大政府公共财政保障力度，实现殡葬改革由行政命令到政策奖补的转变，达到殡葬服务均等化。
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