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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_磁县殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:07:08
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【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_磁县殡葬服务一条龙
怀调，当地人称红黑脸戏，是发源于豫北安阳的传统戏曲剧种，形成于明万历年间至清初。作为一种传统民间戏曲，怀调剧目以古装戏为主，剧目上多反映忠奸斗争，将帅保边，政治色彩很浓。怀调生、旦、净、末、丑行当齐全，人物刻画细致，每个行当又有具体分工，如净又分为红脸、大红脸、二红脸；黑脸分大黑脸、二黑脸；花脸则分为大花脸、二花脸、三花脸。怀调戏剧表演丰韵生动，造型古朴，线条流畅，色彩鲜明，具有强烈的民间艺术乡土魅力，磁县的西小屋、庆和峪、黄鼠一些村里都曾成立过怀调剧团，可能还这些村里还有流传怀调剧团。
旅游
编辑 播报鼓楼
鼓楼位于县城中心，因其宏伟的主楼两旁各建有一间钟鼓楼而得名。故名鼓楼，又名天下第一楼，畿南第一楼。建于明弘治十二年（公元1499年）楼基呈长方形，楼基高8米，面积为1380平方米，中间有一条南北拱券，北石拱门上书“雄镇滏阳”，南石拱门上刻有“景嵩”二字，字体端正，遒劲有力，磁州古代为 中原嵩山地区，有宣传嵩山景色秀丽的美意。台基上有锯齿砖墙一道，环四周有陴垛48个，楼建其中，上下共分三层，每层高一丈有余，下两层均是外柱内墙，墙柱间隔数尺成为走廊，顶上有琉璃筒瓦覆盖，下有华丽门窗，四角飞檐突起，最上层为南北人字形构造，县内的鼓楼为1993年重建。 [19]
贺兰山
贺兰山距磁县城西北30华里，今林峰村南。据载，宋代有一位名叫贺兰的道人在此修炼，故为贺兰山。另有一说，因山上长有一种花叫贺兰而得名。此山高约五丈左右，由鹅卵石堆成，蜿蜒十余华里。
纸马
纸马是1987年发现共70余块原版，正反两面都刻有画面，可印140幅。幅面多为正方形，长宽25厘米左右。所刻神像很多，大致分五部分：（一）诸天上各星座神。如金、木、水、火、德星、左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武等；（二）佛教神。有佛祖释迦牟尼及十大弟子、弥勒佛、布袋和尚等；（三）道教神。有太上三清、玉皇大帝、三山圣母、土父土母、送子娘娘、直符使者等；（四）民间诸神。有三皇圣祖十代明医、左右门神、马王牛王、圈神、厕神、土地、南极寿星、钟馗、皮伤、眼光、齐天大圣、天地全神、家堂等；（五）其他神。有春分侯管生瘟案神悟计使者，惊蛰侯管月疾时病主使者等，以及二十四节气神。
磁州窑博物馆
磁州窑博物馆位于磁县城内磁州路中段路北磁州窑博物馆广场中心地带，是我国县级较大的专题博物馆。占地7.8亩，建设总面积5000平方米。2006年12月竣工并开馆。该设计充分抓住磁州窑的特点，在建筑形制上以“窑”为中心，以“弧”为展线，上下分两层，内设四个大展厅。 [20]
兰陵王墓
地方特产
编辑 播报特产 | 介绍 |
柿子 | 产区在磁县西部山区，品种繁多，有“满天红”、“牛筋”、“绵柿”等，不仅个头大，而且汁多甘甜。它可以生食、熟食，也可用来酿酒、做酱，还可以同粮食加工成炒面，成为人们生活中的佳品。每到秋天柿子收获季节，各地客商接踵而至，供不应求。 |
柿饼 | 柿饼也叫柿牛，由磁县西部山区柿子加工而成。其制作方法是将柿子削皮晾晒，至柿面结霜再压制而成。其特点是口感绵甜，霜如银粉，入口即化。是人们春节馈赠亲友的上好礼品，也是医治儿童口疮的特效药。 |
花椒 | 主要产于县西部山区，其特点是粒大、皮厚、味浓，即可直接作烹饪佐料，也可制成花椒油作佐料。 |
核桃 | 产于县西部山区，其特色是外壳皮薄，仁多香脆，其营养价值高，可补脑补肾等。它除可直接食用外，还可以制成罐头等。此外，因它含油量高，还可用以榨油，其油是上等食用油。 |
野韭菜 | 野韭菜为自然生成，主要产于县西部山区，其状与人工种植的韭花无甚差别，唯花朵略微小一些，但其味比种植的韭花更浓更烈，且带香味，可直接食用，也可制成罐头。 |
水石盆景 | 磁州水石盆景使用的石料为当地地下一种天然资源。此石大部分为管状，中空条纹式，具有自然形状独特，能将盆中水自动吸到顶端之特点。经南京古生物研究所鉴定，此水石为一亿八千万年前侏罗纪”苔藓虫”化石。此水石经过艺人的精心雕刻，生动地把祖国的名山大川、亭台楼榭浓缩在咫尺盆中，不仅能美化环境，还有较高的考古价值。石上还可种植谷物或小型花卉。磁州水石盆景自生产以来，先后销往日本、美国等6个国家和地区，并荣获全国旅游产品纪念奖。成为馈赠好友的佳品。 |
陶泉焰火 | 磁县陶泉生产焰火有百余年历史，家家户户差不多都能加工几种鞭炮。他们生产的焰火特点是响声亮、不熄火、品种多，如高空起火、小型焰火、高空礼炮，产品畅销全国各地，并多次到各地承办大型晚会，深受欢迎。 |
陶瓷 | 磁县陶瓷业发达，瓷窑遍布西部山区和丘陵地带。生产的瓷器品种多、种类全，销往全国各地。早在公元550年北齐时期，磁州窑已开始兴起，到宋代窑业兴旺，至今已有一千多年历史。磁州窑是中国北方民间艺术的杰出代表，被誉为“磁州窑型”或“磁州窑系”。 |
大理石 | 磁县西部山区大理石储量丰富。此地的大理石色质纯正，纹理清晰，质地坚硬，是广泛用于建筑的好材料。尤以陶泉乡的大理石著名。 |
剪纸 | 又名窗花，流传于磁县农村，以红色窗花为主，后来又发展了以刀代剪的新方法。染色少用重色，颜色鲜艳透明，作品多为花、鸟、虫，鱼等动植物。以张扬庄最为驰名，多年来被誉为”剪纸村”。 |
面塑 | 磁县面塑艺术多为民俗节日日用品、玩具和欣赏品。春节，送羊节，以及结婚祝寿的喜庆日子里，食品常常变为艺术品。农历腊月三十，农家把已蒸好的各种面食花样摆在诸神面前，其中有“花糕”、“枣花”等等，形式多样，大都在当中夹上大红枣。用麦面做的各种动物、佛手、寿桃等等，通称”面花”。白事也少不了面塑艺术品，出嫁的女儿要给去世的父母亲摆大供，用面捏成鱼、莲花，称为有名的鱼拱莲。磁县一带还流行着农历七月十三舅舅家给外甥送面羊的习俗，称”送羊节”。其面塑形象，除羊之外，还有种种象征吉祥的动植物，一般三、四厘米，给孩子们挂在脖子上玩耍，一部分挂在墙上，留在来年以新换旧；大的七、八十厘米，以赠送邻居们分享。 |
松花蛋 | 松花蛋，即皮蛋，磁县特产，是传统的大众食品之一，已有三百年历史。它色香味形俱佳，其剖面呈墨绿或草绿、暗绿、茶绿、茶色、橙红等多种色层，有松枝状花纹。食时清凉爽口，在独特的醇香味，深受国内外消费者欢迎。 |
熏鸡 | 熏鸡也是磁县酒席上的必备品种之一，与别的地方所不同的是，主要突出了熏的工艺，就是将鸡配上各种原料煮好后，再把柳树锯沫放到铁锅里点燃，把鸡放在铁蓖上熏腾，这样加工出的鸡，色泽黄里带红，外焦里嫩，味道鲜美。深受来磁客人的欢迎。1987年，著名京剧表演艺术家袁世海来磁演出时，主动要求每天午晚食用，回京时还带走数只让亲朋好友品尝。 |
鲜粉皮 | 鲜粉皮为磁县特产，用绿豆淀粉做成，再用国产槐树上结的豆角汁染成黄色。厚度有一指，用刀切成菱形、长方形等，放在盛着水的桶里去卖。它的特点是鲜嫩、口感好，是当地宴席上主要饭菜之一。 |
酸酱菜 |
年来，墓园价格不断攀升，很多地区都出现每平方米数万元的墓地，墓价远远超过房价，甚至赶超别墅价格，很多人一提到殡葬就想到“暴利”。普通老百姓千元的收入与数万元的殡葬费相比，“死不起”的问题越来越突出。网上有传言，“活不起，死不起！生无安居之所，死无葬身之地！”也并非无道理。殡葬费用如此增长将引起严重的社会危机，引发新的社会不公平因素。基本殡葬公共服务作为中国公共服务体系的有机组成部分，是政府保障民众基本的殡葬权益的重要方式，分析中国殡葬市场混乱原因是加强殡葬监管针对性的重要前提。
1“.暴利现象”为人深诟。殡葬服务市场的规制分为三个级别。基本殡葬服务费用实行政府定价，选择性殡葬服务实行政府指导价，殡葬用品实行市场定价。基本殡葬服务关乎到基本民生保障问题，市场开放程度相对较低，政府对殡葬服务实行严格的行政许可准入机制，具有一定的行政垄断色彩。通过实地调查西安市三兆殡仪馆、咸阳市殡仪馆，发现其基本殡葬服务环节的经营成果都为亏损状况，而亏损的多寡则与殡仪馆的接纳量成负相关。规模相对较大的西安三兆殡仪馆年接纳量为3500~4000具左右，比咸阳市殡仪馆能获得更好的规模经济效益。在此环节上，三兆殡仪馆的亏损比咸阳市殡仪馆较小。
而媒体揭露殡葬行业的“暴利”根源为：选择性殡葬服务、殡葬用品、墓地经营。一个成本不到一百的骨灰盒流转到殡仪馆价格就升至上千成万，骨灰盒并不是高精尖产品，其价格何能这样高？选择性殡葬服务定价出现失控，整容服务费用有高达上千元，甚至还出现强制性绑定销售的现象。墓地炒作的现象更是层出不穷，一平方墓地价格可高达上万，堪比房价。这不禁令人发问，殡葬事业的公益性何在？
在“天津市丧俗如何适应城市文明建设与社会管理发展”座谈会上，针对民间殡葬商业组织(即所谓的“大了”)利用增加封建迷信环节谋取利益的问题进行了商讨，应由民政部门出面办“大了”，既能降低“白事”的费用，让市民真正享受到实惠，还能对“大了”进行有力的监管。 [3]
2.服务质量、作业流程标准化水平有待提升。殡葬行业从业人员整体专业水平不高，直接影响到殡葬服务的质量。殡仪馆的服务水平不仅取决于设备的先进与否，更取决于服务人员的服务水平。殡葬是一个极为特殊的行业，不仅要满足死者物理上的需求，更要满足生者的精神需求。这就要求殡葬服务人员投入恰当的感情，同情理解丧属的心情。但目前中国的殡葬从业人员基于社会文化对死的禁忌等因素，未能较好地认识自己从事的行业价值，对工作满意度低，而在服务业服务人员的工作满意度之间影响到服务质量。媒体常常报道的殡葬从业人员出现情绪管理不当，二次伤害丧属客户的心理，引起广大的反响。
作业流程标准化程度不高。作业流程标准化有利于组织、控制以及监管的实行，为殡葬从业人员工作提供一个标准。民政部近年已组织相关专家学者进行殡葬行业服务标准的制定，但尚未落实到殡仪馆。标准化不高给监管带来了严重的问题，以什么指标为准，这是迫切要确定的。
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