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【万年长殡葬服务】高安花圈店-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:13:50
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高安花圈店
高安建县始于汉高祖六年（前201年），初名建成，为豫章郡十八县之一， [2] 建成县管辖的范围相当于今高安、上高、宜丰、万载四县（市）全境和樟树市一部分；西汉元始四年（4年），改建成县为多聚县；东汉建武元年（25年），恢复建成县旧名；中平年间（184年—189年），从建成县划出一部分设置上蔡县（今上高县）；吴黄武年间（222年—228年），又从建成县、上蔡县分别划出一部分设置宜丰、阳乐（今万载县）两县；晋及南朝时期，建成县仍属豫章郡。
唐朝武德五年（622年），为避太子李建成名讳，因地形“北高南低、似高而安”，故改名为高安。寓“道高人安”之意，意为“道德高尚、人民安居”之地。 [2] 同时在高安设置靖州，恢复望蔡、宜丰、阳乐三县，增设华阳县，连同高安，五县悉统于州；武德七年（624年），先改名米州，继改名筠州；武德八年（625年），废靖州，将望蔡、宜丰、阳乐，华阳四县并入高安县，隶属洪州。
南唐保大十年（952年），复置筠州，领高安、上高、万载、清江四县，高安是筠州治所。
宋朝太平兴国六年（981年），从高安、上高分别划出一部分设置新昌县（今宜丰县）；绍兴十三年（1143年），筠州改名高安郡，五年后复名筠州。宝庆元年（1225年），因"筠"字与宋理宗赵昀名同音，且恰逢州治后山的碧落堂发现一株十四茎灵芝草，视为祥瑞之兆，乃改筠州为瑞州，高安仍是县名，为瑞州治所。 元朝改州为路，高安归瑞州路治。
明清两朝改路为府，高安归瑞州府治。
民国三年（1914年），江西省划为四道，高安隶属庐陵道；民国十五年（1926年），废庐陵道道，高安直属江西省管；民国二十一年（1932年），江西省划为十三个行政区，高安隶属第一行政区；民国二十四年（1935年），江西省缩为八个行政区，高安隶属第二行政区；民国二十八年（1939年），江西省扩为十一个行政区，高安仍属第二行政区；民国三十一年（1942年），江西省调整为九个行政区，高安改属第一行政区。 [6]
行政区划
编辑 播报截至2018年末，高安市辖2个街道、19个镇、2个乡和1个垦殖场：筠阳街道、瑞州街道、蓝坊镇、荷岭镇、黄沙岗镇、灰埠镇、相城镇、田南镇、建山镇、太阳镇、新街镇、八景镇、独城镇、石脑镇、龙潭镇、杨圩镇、村前镇、华林山镇、伍桥镇、祥符镇、大城镇、上湖乡、汪家圩乡、相城垦殖场。共有54个社区、300个行政村。
中国原始社会时期，逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和迷信活动更加盛行，奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪，上下有等"的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
殡葬程序
编辑 播报殡葬殡仪程序：竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。
殡葬方式
编辑 播报殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如土葬，树葬，花坛葬，草坪葬，天葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬，烟花葬，画葬等，这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。
殡葬服务
编辑 播报针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状，2021年，国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》，提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价，遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。
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