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2019年全州共有艺术表演团体6个,公共图书馆9个,文化馆9个,民族博物馆3座,文物保护机构4个,电影译制站1个,影剧院21个,广播电视台6座,广播发射台和转播台23座。电视人口覆盖率99%,广播人口覆盖率99.02%。全年公开发行报刊6种,其中报纸3种,刊物3种。累计发行报纸322万份,发行刊物3.5万册。
[2] 医疗卫生
2019年末全州拥有各类卫生机构525所,其中医院29所,社区卫生服务中心6个,社区卫生服务站56个,乡镇卫生院35所,妇计中心6个,疾病预防控制中心8个,卫生监督所9所,采供血机构2个,诊所、卫生所、医务室、护理站46个,村卫生室328个。病床数3307张。全州卫生技术人员3771人,其中执业(助理)医师1443人、注册护士1374人;乡村医生和卫生员317人;其他637人。全州卫生机构总诊疗180.7万人次。全州突发公共卫生事件及时报告率和有效处置率均为100%。
[2] 体育事业
2019年末全州体育机构11个。全年全州新增运动健将1人,国家一级运动员7人,二级运动员10人。
[2] 社会保障
2019年末全州敬老院11个,老年人服务福利中心5个,老年日间照料中心(社区老年服务中心、站)34个,儿童福利院1个。
2019年全州参加城镇职工养老保险134408人,比上年增加8809人。参加城镇失业保险48857人,增加7945人。参加城镇工伤保险96969人,增加4995人;其中农民工12808人。参加城镇职工生育保险91225人,增加601人。参加城镇职工医疗保险147409人,增加4603人。参加城乡居民基本医疗保险265579人。享受城市最低生活保障的居民2203户3599人,累计发放保障金2996.65万元,享受农村最低生活保障的农牧民1576户3944人,累计发放保障金1805.89万元。
[2] 2020年2月12日,被民政部和财政部共同确定为第五批中央财政支持开展居家和社区养老服务改革试点地区。
[17] 交通运输
编辑 播报现有德令哈机场、格尔木机场、茫崖花土沟机场,有航班往返成都、西宁、拉萨、北京等地。茶德高速公路、柳格高速公路、德小高速公路在州境内交汇,交通便利。青藏铁路、敦煌铁路、格库铁路过境,设有德令哈站、格尔木站等火车站。青藏、青新、敦格等国道干线公路在州内构成环形公路交通网;青藏铁路横贯州境536公里;格尔木机场开辟有格尔木至西宁-西安-济南-青岛航线。
2019年末全州公路通车里程14302公里。全年公路运输完成货物运输量3162.27万吨,同比增长10.4%,周转量86.87亿吨公里,增长15.3%。公路运输完成旅客运输量204.18万人,下降11.7%,周转量87.17亿人公里,增长15.1%。全年铁路货运量完成2824.1万吨,增长4.8%。航空运输起降4799架次,旅客吞吐量(运输量)41.34万人次,货邮吞吐量(运输量)3286.4吨
茶卡盐湖也叫茶卡或达布逊淖尔,“茶卡”是藏语,意即盐池,也就是青盐的海;“达布逊淖尔”是蒙古语,也是盐湖之意。茶卡盐湖位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇附近。其南面有鄂拉山,北面青海南山,与青海湖相隔。盐湖边缘呈放射状展布的茶卡河、莫河、小察汗乌苏河等河水入湖,在湖区东部泉水发育,以地下水的形式补给茶卡盐湖湖盆。
[18] 无极龙凤宫
无极龙凤宫(西王母庙)位于青藏公路109国道旁,可乘车沿109国道直接到达,距格尔木区110公里。景区内有姜子牙及其坐骑四不象的雕像和其他道教尊神的雕像、无极龙凤宫殿等组成,无极龙凤宫(西王母庙)是供奉三圣母的昆仑山道观,既西王母、九天玄女、金圣老母,另外殿中还供奉着释迦牟尼、十世班禅大师像和鸿均师祖像。
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解,如《礼记》:"夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上";一作葬解,如《荀子》:"三月之殡"。"葬"作藏解,如《礼记》:"国子高曰:葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故,衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式,包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
历史演变
编辑 播报在一百多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单,如一个成员去世后,后人不忍见死者遗体腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
殡葬程序
编辑 播报殡葬殡仪程序:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。
殡葬方式
编辑 播报殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了,如土葬,树葬,花坛葬,草坪葬,天葬,钻石葬,太空葬,礁球葬,有机粉葬,海葬,烟花葬,画葬等,这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。
殡葬服务
编辑 播报针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状,2021年,国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》,提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价,遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。
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