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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_临沂殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:29:45
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【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_临沂殡葬服务一条龙
沭河发源于沂山南麓，流经沂水、莒县、河东、临沭、郯城等县区，至江苏省境内流入黄海，境内流长197千米，最大流量每秒7290立方米（1974年）。较大支流有浔河、高榆河、汤河、分沂入沭水道、夏庄河、朱范河等，流域面积5320平方千米。属中运河水系的河流有武河、武河引洪道、东泇河、西泇河和燕子河等，都经苍山县境，南至江苏省境流入中运河。属滨海水系的河流有锈针河、相邸河、青口河等，皆入黄海。境内河流均属山洪河道，上游支流众多，源短流急，雨季洪水暴涨，峰高量大，枯水季则多数断流。
自然资源
编辑 播报土地资源
临沂市地跨北纬34°22′～36°13′，东经117°24′～119°11′，南北最大长距228千米，东西最大宽度161千米，总面积17191.2平方千米，是山东省面积最大的市
截至2015年6月，临沂发现矿产84种，白云岩储量居中国第一位，金刚石、石膏、石英砂岩储量居第二位。兰陵铁矿可采面积达10.61平方千米，总储量达18亿吨。该区矿石岩性为磁铁石石英岩，mFe平均在25%左右，tFe平均在32.83%，矿物颗粒较大，属易选矿石。 [43]
截至2015年6月，临沂有高等植物151科、1043种（包括变型或亚种）。其中木本植物65科、367种，药用植物830余种，主要农作物品种923个。动物约14纲1049种，其中淡水鱼15科57种，鸟类37科171种，哺乳类7目25种。盛产金银花、银杏、大蒜、板栗、山楂、黄梨、苹果、花椒、核桃、蚕茧、白柳、蝎子等。
新村银杏 | 蒙阴蜜桃 | 苍山辣椒 | 莒南板栗 | 莒南花生 |
沂水绿茶 | 苍山牛蒡 | 莒南绿茶 | 郑城金银花 | 天宝山山楂 |
沂南黄瓜 | 孙祖小米 | 沂水苹果 | 沂水大樱桃 | 沂水生姜 |
跋山芹菜 | 八湖莲藕 | 大店草莓 | 芍药山核桃 | 天宝山黄梨 |
临沭花生 | 蒙阴苹果 | 双堠西瓜 | 蒙山黑山羊 | 蒙山全蝎 |
孝河藕 | 姜湖贡米 | 蒙山蜂蜜 | 沂蒙绿茶 | 胡阳西红柿 |
沂蒙黑猪 | 临沂大银鱼 | 苍山大蒜 | 沂蒙长毛兔 | 马鬐山银鱼 |
双堠樱桃 | 砖埠草莓 | 临沭地瓜 | 茶坡芹菜 |
人口分布
编辑 播报2019年末，临沂常住人口为1066.71万人，城镇化率为52.75%，出生率为9.47‰，死亡率为4.55‰，人口自然增长率为4.92‰。我市有53个民族，以汉族为主，有1060.88万人，占常住人口的99.45%；52个少数民族，人口为5.83万人，占常住人口的0.55%，回族最多，为4.68万人，占常住人口的0.44%，其他少数民族1.15万人，占常住人口的0.11%。 [45]
根据第七次全国人口普查结果，截至2020年11月1日零时，临沂常住人口为1101.8万人。
与2010年（第六次人口普查数据，下同）的1003.9万人相比，十年共增加97.9万人、增长9.75%，年平均增长率为0.93%、分别高于全国全省0.4、0.35个百分点。全市常住人口中共有家庭户390万户、家庭户人口为1066.6万人。市辖区常住人口为365.2万人，占全市常住人口的比重达33.14%，比2010年提高5.8个百分点。9县常住人口为736.6万人，占全市常住人口的比重为66.86%。
临沂常住人口中，男性人口为563.4万人，占51.14%；女性人口为538.4万人，占48.86%。人口性别比（指以女性为100，男性对女性的比例）为104.66、低于全国0.41个百分点，与2010年相比提高1.28个百分点。人口性别比处在人口统计学上的合理范围（102-107）之内。
临沂常住人口中，0-14岁人口为258.5万人、占23.46%；15-59岁人口为627万人、占56.91%；60岁及以上人口为216.3万人、占19.63%，其中65岁及以上人口为155.5万人、占14.12%。与2010年相比，0-14岁人口比重上升5.33个百分点、占比分别高出全国全省平均水平5.51个和4.68个百分点，表明我市少儿人口比重稳步回升且高于全国全省平均水平，劳动适龄人口潜力较大；15-59岁人口比重下降10.61个百分点，但总量仍超过600万，劳动力资源依然充沛；60岁及以上人口比重上升5.28个百分点，与全国、全省趋势相同，人口老龄化加深。
临沂常住人口中，拥有大学（指大专以上）文化程度的人口为96.1万人，拥有高中（含中专）文化程度的人口为110.1万人。与2010年相比，每10万人中拥有大学文化程度的由4677人上升为8721人，拥有高中文化程度的由9253上升为9990人，全市15岁及以上人口的平均受教育年限由8.13年增至8.68年。全市常住人口中，居住在城镇的人口为606.6万人、占55.06%；居住在乡村的人口为495.2万人、占44.94%。与2010年相比，城镇人口增加154.3万人、乡村人口减少56.4万人，城镇人口比重提高10.01个百分点。全市常住人口中，人户分离人口为229.9万人，其中，市辖区内人户分离人口为48.1万人，流动人口为181.8万人。与2010年相比，人户分离人口增长142.87%，市辖区内人户分离人口增长450.94%，流动人口增长111.54%，分别比全省高38.27、242.56、28.56个百分点。 [234]
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解，如《礼记》："夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殡"。"葬"作藏解，如《礼记》："国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
历史演变
编辑 播报在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者遗体腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期，逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和迷信活动更加盛行，奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪，上下有等"的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
殡葬程序
编辑 播报殡葬殡仪程序：竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。
殡葬方式
编辑 播报殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如土葬，树葬，花坛葬，草坪葬，天葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬，烟花葬，画葬等，这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。
殡葬服务
编辑 播报针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状，2021年，国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》，提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价，遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。
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