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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_聊城殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:29:50
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【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_聊城殡葬服务一条龙
当地水资源受制于大气降水，全市平均降水量562.8毫米，当地水资源总量11.86亿立方米，可利用总量8.39亿立方米。平均地表水资源量2.67亿立方米、地下水资源量9.71亿立方米，浅层淡水（M≤2克/升）平均总补给量9.74亿立方米，可开采量7.5亿立方米。边境河流有金堤河和卫运河，金堤河建有东池、道口、仲子庙、明堤、赵升白、八里庙、张秋等7处引水闸，设计引水流量82.5立方米/秒。全市多年平均利用金堤河水量0.90亿立方米。卫运河水主要灌溉冠县、临清市临河部分耕地，设计灌溉面积109.4万亩，设计提水能力42.2立方米/秒，多年平均利用量0.60亿立方米。
客水资源受制于黄河水，黄河是聊城市的主要客水资源，聊城市年引黄指标7.92亿立方米。水资源分布年内分配不均，地表径流量主要集中在汛期6—9月，占年径流量的85%；区域分布差别较大，西部区域水资源量较少，东部区域水资源量相对比较丰富；年际变化大，径流量最大年份是最小年份的上百倍。水资源时空分配不均匀，形成旱涝交替，水资源紧缺与洪涝灾害并存的局面。 [25]
土地资源
境内土层深厚，沙粘适中，垦殖率较高，耕地数量较多。土壤由黄河泛滥冲积而成，土层深厚，沙粘相间。黄河多次泛滥沉积，沉积物覆盖厚度达数百米，并形成沙粘相间的土层构造，在1.5米土层内，沙均质占21.2%，壤均质占20.4%，粘均质占3.1%，沙体型占2.7%，壤体型占2.2%，粘体型占9.3%，沙底型占11%，夹粘型占8.3%，其他型占21.8%。土壤颗粒均匀，无大沙粒。粉沙粒占80%，毛管孔隙占绝对优势，毛管水上升高度1.8米；渗透性差，水和盐不易自土体排出，土壤易发生盐渍化。土壤呈中性至微碱性，土壤酸碱度（PH）7.5—8.5，碳酸钙含量高，有强石灰性反应。施用铵态氮肥易挥发，水溶性磷肥易固定，不适宜喜酸性植物生长。成土母质为黄土高原土壤，具有一定肥力，沉积后即可垦为农田。由于养分自然分解快，人工投入少，土壤肥力处于较低状态。土壤中含有一定数量的可溶性盐类，耕层土壤一般含盐量0.1—0.2%，盐化土壤含盐量0.2—0.5%。土壤类型主要有潮土、盐土、风沙土、褐土4个土类，其面积分别占全市土壤面积的93.8%、2.2%、3.9%和0.1%。按土壤表层质地分，有沙土、沙壤土、轻壤土、中壤土、重壤土和粘土。全市耕层土壤养分状况为有机质含量较低，氮素、磷类不足，钾素含量较高，微量元素缺乏。全市土壤有机含量0.262—1.486%，全氮0.0224—0.12%，碱解氮24.9—98.4PPm（百万分比），速效磷2.45—28PPm，速效钾62—205PPm。
按全国土壤养分含量的六级标准划分，除速效钾属三级外，其他养分含量属于四级和五级。
按全国土地生产力分级标准划分，全市没有一级地，二级地占24.2%，三级地占45.5%，四级地占22.3%，五级地占8%，各县（市、区）差异较大。
根据2018年度土地利用变更调查成果显示，2019年全市土地总面积8718.36平方千米，农用地面积697851.75公顷（其中耕地569050.81公顷）；建设用地面积162634.31公顷；未利用地面积11349.64公顷。 [25]
植物资源
聊城市境内野生植物类有20余科130余种，主要有杨柳、杜李、酸枣棵、青蒿、碱蓬、茅草、芨芨草、苦菜、曲菜、沙打旺、水稗、莠草等；
水生藻类有绿藻、金鱼藻、狐尾藻等；
微生物类主要有地衣、苔藓、寄生蜂、寄生蝇类；
食用菌类主要有木耳、蘑菇等。
药用药材
植物类药材主要有5大类183种：根茎类有白芭根、芦根、香附、地骨皮、地黄、藉节、半夏、桑根皮、天花粉等；果实类有亭苈子、菟丝子、蛇床子、牵牛子、白蒺痢、大麻仁、杏仁、桑椹子、苍耳子、地肤子、苦楝子、枸杞子、莲子、柏子仁、枯萎、槐角、王不留、银杏、枣仁、桃仁等；花叶类有槐米、野菊花、蒲黄、霜桑叶、侧柏叶、石榴花、艾蒿等；全草类有大蓟、紫花地丁、蒲公类、薄荷、马齿苋、青蒿、菌陈、益母草、车前草、瓦松、猫眼草、地绵草、透骨草、旱莲草、罗布麻等；藤枝皮类有臭椿皮、桑白皮、桑枝等。 [25]
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解，如《礼记》："夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殡"。"葬"作藏解，如《礼记》："国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
历史演变
编辑 播报在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者遗体腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期，逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和迷信活动更加盛行，奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪，上下有等"的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
殡葬程序
编辑 播报殡葬殡仪程序：竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。
殡葬方式
编辑 播报殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如土葬，树葬，花坛葬，草坪葬，天葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬，烟花葬，画葬等，这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。
殡葬服务
编辑 播报针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状，2021年，国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》，提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价，遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。
【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_聊城殡葬服务一条龙
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