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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_桓台殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:32:12 访问数量:4

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【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_桓台殡葬服务一条龙

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桓台县有大有大小河流11条,上游位于鲁中山区,大多是南北流向,东有乌河,中有东西猪龙河,西有孝妇河;东西向河流南有涝淄河,北有小清河、预备河,皆属黄河流域小清河水系。境内有马踏湖、锦秋湖和青沙湖。3湖处于鲁山北麓山前洪冲积平原和黄泛平原迭交地带,南受鲁中山区洪水冲积,北受黄河泛滥淤淀,千百万年来泄洪不畅,形成一片湖洼沼地。 [36]  [38] 

人口民族

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人口

2014年,桓台县总人口50.15万人,其中非农业人口14.33万人。人口出生率14.57‰,死亡率8.08‰,自然增长率6.49‰。 [12] 
根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,桓台县常住人口为489479人。 [71] 

民族

截至2014年9月底,桓台县除汉族外,有27个少数民族,共548人。其中满族96人,彝族63人,蒙古族61人,回族54人,拉祜族48人,佤族43人,苗族32人,黎族17人,土家族18人,傣族15人,布依族15人,白族14人,壮族13人,朝鲜族8人,布朗族10人,傈僳族9人,水族7人,达斡尔族4人,哈尼族3人,侗族4人,鄂温克族3人,藏族3人,锡伯族3人,鄂伦春族2人,瑶族1人,维吾尔族1人,畲族1人。县内少数民族处于散居状态。 [39] 

自然资源

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土地资源

2010年,桓台县土地总面积为50896.50公顷,其中农用地面积为35101.11公顷,占土地总面积的68.96%;建设用地面积为13944.11公顷,占土地总面积的27.40%;其他土地面积为1851.28公顷,占土地总面积的3.64%。其中耕地30257.03公顷,占土地总面积的59.45%;园地273.23公顷,占土地总面积的0.54%;林地1150.06公顷,占土地总面积的2.26%;其他农用地3420.79公顷,占土地总面积的6.72%。 [3] 

矿产资源

桓台县境内矿产资源主要有铁、铜、煤、硫、石油、天然气等。境内铁矿属内生矿床,为接触交代矽卡岩型磁铁矿,铜、钴、硫为伴生矿。主要分布于侯庄乡的侯庄至三龙等地,总储量为1650万吨,以侯庄南部规模最大,储量为1605万吨。矿石含量中:铁含量38至50%,最高达58.5%,品位大于50%者占99.28%;铜含量为0.135至1.71%;钴含量为0.141%;硫含量为0.14至0.57%。 [36]  [40-41] 
石油分布于马桥、荆家、田庄、陈庄镇4乡(镇)。金家油田面积22平方公里,地下油位在5000至1300米左右,油质好,有较高的开发价值,原油储量约2000万吨。20世纪70年代末,已试采油井8眼。县境南部,还有煤矿、粘土矿,坦藏于石炭系、二叠系地层的中、下部,为第四系沉积层所覆盖,属全隐蔽式煤田,有一定开采价值。 [36]  [40] 

生物资源

桓台县境内植被属暖温带落叶阔叶林地带,属鲁北滨海平原植被区和鲁西北平原植被区的一部分。由于农垦历史悠久,自然植被破坏严重,境内农业植被面积占可利用面积的93.1%。森林树种有乔木类10余种,灌木类5种,果树类10余种。自然植被以草本植物为主。 [3] 
桓台县野生植物按其经济价值和用途,分为7大类,近300种。桓台县境内野生淀粉糖类植物较多,比较重要的有菖蒲、山药、地环、槐树、芦苇、菱白、莲子等,遍布桓台县沟头崖岭和湖区。油脂类植物分布很普遍,比较重要的有臭椿、刺槐、枫杨、菟丝子、苍耳子、车前子、黄须菜、芍药、蒺藜、碱篷、大麻、君迁子等,桓台县境内野生纤维植物很多,其中可供纺织的有罗布麻等,鞣质植物主要有线菊、君迁子、酸枣、皂角树等。境内有植物中药材261种,水生维管束植物湖区有47种,分隶于2门、20科、30属。 [36]  [40-41] 
桓台县境内主要有兽类、鸟类、昆虫类、爬行类。兽类主要有野兔、山狸、黄鼠狼、地猴、狐狸、刺猬等常见兽类。鸟类主要有13目、32科、148种,其中旅鸟73种,夏鸟39种、冬鸟18种,留鸟18种。软体动物有螺类,蚌类两大类。 [36]  [40] 

水资源

全县年平均大气降水折合水量为2.69亿立方米,是境内地下水和区域地表水主要补给水源。客水入境量0.25亿立方米。年平均蒸发量1725.3毫米,多年平均地下水资源量为1.3亿立方米,其中矿化度小于等于每升2克的资源量为1.1亿立方米。境内主要为第四系松散岩类孔隙水。地下水阴离子以碳酸氢+硫酸型水为主,其次为碳酸氢+硫酸+氯型水。
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解,如《礼记》:"夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上";一作葬解,如《荀子》:"三月之殡"。"葬"作藏解,如《礼记》:"国子高曰:葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故,衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式,包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。

历史演变

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在一百多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单,如一个成员去世后,后人不忍见死者遗体腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。

殡葬程序

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殡葬殡仪程序:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。

殡葬方式

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殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了,如土葬,树葬,花坛葬,草坪葬,天葬,钻石葬,太空葬,礁球葬,有机粉葬,海葬,烟花葬,画葬等,这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。

殡葬服务

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针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状,2021年,国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》,提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价,遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。



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