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【万年长殡葬服务】宜宾殡仪馆|宜宾殡葬服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:39:56
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宜宾殡仪馆|宜宾殡葬服务中心
1967年4月，四川省宜宾专区改称宜宾地区。专区专员公署、地区革委会和地区行政公署均设三江口城区。
1968年，成立宜宾地区革命委员会取代宜宾专员公署。
1978年4月，宜宾地区革命委员会改设为宜宾地区行政公署。
1996年10月5日，国务院批准宜宾撤地设市。
1997年2月24日，四川省宜宾市人民政府正式成立，市政府设三江口城区。
1998年7月13日，市政府由城区中山街迁南岸蜀南大道。
1957年3月，屏山县由乐山专区划入宜宾专区，至此，今市属10县（区）地域已归属宜宾版图。
1960年7月，泸州专区并入宜宾专区，合并后的宜宾专区辖有2市16县，四川省宜宾专员公署辖仍设三江口宜宾城。
1978年4月，隆昌县由宜宾地区划归内江地区。
1983年3月，富顺县由宜宾地区划归自贡市；同年6月，宜宾地区、泸州市分设，原泸州专区所辖市、县陆续划出，至1985年5月，宜宾地区辖有1市9县。
1996年10月，撤销宜宾地区，改设四川省辖宜宾市，原县级宜宾市改设为宜宾市翠屏区，宜宾市辖有1区9县。
2018年7月，撤销宜宾县，设立宜宾市叙州区。
辖3个市辖区、7个县，14个街道、105个镇、17个乡。
一、市辖区（3）
（一）翠屏区（合江门街道）（511502）
·西郊街道·安阜街道·象鼻街道·合江门街道·大观楼街道
·李庄镇·菜坝镇·金坪镇·牟坪镇·李端镇·宗场镇·思坡镇·白花镇·双谊镇·永兴镇·金秋湖镇
（二）南溪区（南溪街道）（511503）
·南溪街道·仙源街道
·刘家镇·大观镇·汪家镇·黄沙镇·仙临镇·长兴镇·裴石镇
（三）叙州区（柏溪街道）（511504）
·柏溪街道·南岸街道·赵场街道
·南广镇·观音镇·横江镇·柳嘉镇·泥溪镇·蕨溪镇·商州镇·高场镇·安边镇·双龙镇·合什镇·樟海镇
·龙池乡·凤仪乡
二、县（7）
（一）江安县（江安镇）（511523）
·江安镇·红桥镇·怡乐镇·留耕镇·五矿镇·迎安镇·夕佳山镇·铁清镇·四面山镇·大井镇·阳春镇·大妙镇·仁和镇·下长镇
（二）长宁县（长宁镇）（511524）
·长宁镇·梅硐镇·双河镇·硐底镇·花滩镇·老翁镇·古河镇·龙头镇·铜鼓镇·井江镇·铜锣镇·梅白镇
（三）高县（庆符镇）（511525）
·文江镇·庆符镇·沙河镇·嘉乐镇·罗场镇·蕉村镇·可久镇·来复镇·月江镇·胜天镇·复兴镇·庆岭镇·落润镇
（四）珙县（巡场镇）（511526）
·珙泉镇·巡场镇·孝儿镇·底洞镇·上罗镇·洛表镇·洛亥镇·王家镇·沐滩镇·曹营镇
·玉和苗族乡·罗渡苗族乡·观斗苗族乡
（五）筠连县（筠连镇）（511527）
·筠连镇·腾达镇·巡司镇·沐爱镇·镇舟镇·蒿坝镇·大雪山镇
·乐义乡·团林苗族乡·联合苗族乡·高坪苗族乡·丰乐乡
（六）兴文县（古宋镇）（511528）
·古宋镇·僰王山镇·共乐镇·莲花镇·九丝城镇·周家镇·五星镇
·大坝苗族乡·大河苗族乡·麒麟苗族乡·仙峰苗族乡
（七）屏山县（屏山镇）（511529）
·锦屏镇·新市镇·中都镇·龙华镇·大乘镇·新安镇·书楼镇·屏山镇
·夏溪乡·屏边彝族乡·清平彝族乡
三、城市功能区（2）
（一）三江新区（沙坪街道）
·白沙湾街道（翠屏区）·沙坪街道（翠屏区）·双城街道（翠屏区）·宋家镇（翠屏区）
·罗龙街道（南溪区）·江南镇（南溪区）
（二）两海示范区（竹海镇）
·竹海镇（长宁县）
·石海镇（兴文县）
地理环境
编辑 播报位置境域
宜宾市位于四川省南部，处于川、滇、黔三省结合部，金沙江、岷江、长江汇流地带。地跨北纬27°50′—29°16′、东经103°36′—105°20′。市境东邻泸州市，南接云南昭通地区，西界凉山彝族自治州和乐山市，北靠自贡市，东西最大横距153.2千米，南北最大纵距150.4千米，全市幅员13283平方千米。
近年来，墓园价格不断攀升，很多地区都出现每平方米数万元的墓地，墓价远远超过房价，甚至赶超别墅价格，很多人一提到殡葬就想到“暴利”。普通老百姓千元的收入与数万元的殡葬费相比，“死不起”的问题越来越突出。网上有传言，“活不起，死不起！生无安居之所，死无葬身之地！”也并非无道理。殡葬费用如此增长将引起严重的社会危机，引发新的社会不公平因素。基本殡葬公共服务作为中国公共服务体系的有机组成部分，是政府保障民众基本的殡葬权益的重要方式，分析中国殡葬市场混乱原因是加强殡葬监管针对性的重要前提。
1“.暴利现象”为人深诟。殡葬服务市场的规制分为三个级别。基本殡葬服务费用实行政府定价，选择性殡葬服务实行政府指导价，殡葬用品实行市场定价。基本殡葬服务关乎到基本民生保障问题，市场开放程度相对较低，政府对殡葬服务实行严格的行政许可准入机制，具有一定的行政垄断色彩。通过实地调查西安市三兆殡仪馆、咸阳市殡仪馆，发现其基本殡葬服务环节的经营成果都为亏损状况，而亏损的多寡则与殡仪馆的接纳量成负相关。规模相对较大的西安三兆殡仪馆年接纳量为3500~4000具左右，比咸阳市殡仪馆能获得更好的规模经济效益。在此环节上，三兆殡仪馆的亏损比咸阳市殡仪馆较小。
而媒体揭露殡葬行业的“暴利”根源为：选择性殡葬服务、殡葬用品、墓地经营。一个成本不到一百的骨灰盒流转到殡仪馆价格就升至上千成万，骨灰盒并不是高精尖产品，其价格何能这样高？选择性殡葬服务定价出现失控，整容服务费用有高达上千元，甚至还出现强制性绑定销售的现象。墓地炒作的现象更是层出不穷，一平方墓地价格可高达上万，堪比房价。这不禁令人发问，殡葬事业的公益性何在？
在“天津市丧俗如何适应城市文明建设与社会管理发展”座谈会上，针对民间殡葬商业组织(即所谓的“大了”)利用增加封建迷信环节谋取利益的问题进行了商讨，应由民政部门出面办“大了”，既能降低“白事”的费用，让市民真正享受到实惠，还能对“大了”进行有力的监管。 [3]
2.服务质量、作业流程标准化水平有待提升。殡葬行业从业人员整体专业水平不高，直接影响到殡葬服务的质量。殡仪馆的服务水平不仅取决于设备的先进与否，更取决于服务人员的服务水平。殡葬是一个极为特殊的行业，不仅要满足死者物理上的需求，更要满足生者的精神需求。这就要求殡葬服务人员投入恰当的感情，同情理解丧属的心情。但目前中国的殡葬从业人员基于社会文化对死的禁忌等因素，未能较好地认识自己从事的行业价值，对工作满意度低，而在服务业服务人员的工作满意度之间影响到服务质量。媒体常常报道的殡葬从业人员出现情绪管理不当，二次伤害丧属客户的心理，引起广大的反响。
作业流程标准化程度不高。作业流程标准化有利于组织、控制以及监管的实行，为殡葬从业人员工作提供一个标准。民政部近年已组织相关专家学者进行殡葬行业服务标准的制定，但尚未落实到殡仪馆。标准化不高给监管带来了严重的问题，以什么指标为准，这是迫切要确定的。
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