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昆明全年温差较小,市区年平均气温在15℃左右,最热时月平均气温19℃左右,最冷时月平均气温8℃左右。历史上年极端气温最高31.2℃,最低-7.8℃。由于温度、湿度适宜,日照长,霜期短,所以鲜花常年不谢,草木四季长青,昆明“春城”的美誉由此得来。
[21] 昆明日温差较大,紫外线强度较高,一天之中有四季,有遇雨变成冬之说,在冬、春两季,冬季日温差可达12~20℃,夏季日温差为可达4~10℃。
[21] 昆明气候的主要特点有以下几点:1.春季温暖,干燥少雨,蒸发旺盛,日温变化大;2.夏无酷暑,雨量集中,且多大雨、暴雨,降水量占全年的60%以上,故易受洪涝灾害;3.秋季温凉,天高气爽,雨水减少。秋季降温快,天气干燥,多数地区气温要比春季低2℃左右。降水量比夏季减少一半多,但多于冬、春两季,故秋旱较少见;4.冬无严寒,日照充足,天晴少雨。5.干、湿季分明。全年降水量在时间分布上,明显地分为干、湿两季。5~10月为雨季,降水量占全年的85%左右;11月至次年4月为干季,降水量仅占全年的15%左右。
[21] 昆明市虽位于北纬亚热带,但境内大多数地区夏无酷暑,冬无严寒,素以“春城”之称而享誉中外。其特点一是春季温暖,干燥少雨,日温变化大。月平均气温多在20℃以下。二是夏无酷暑,雨量集中,降雨量占全年雨量的60%以上,平均气温22℃。三是秋季温凉,天高气爽,雨水减少,霜期开始。四是冬无严寒,日照充足,天晴少雨。每月晴天平均在20天左右,日照230小时左右,雨日4天左右,全月降雨量仅占全年的3--5%。
[22] 昆明气候历年平均值数据(数据来源:中国气象局)月份 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | 七 | 八 | 九 | 十 | 十一 | 十二 |
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平均气温℃ | 9.3 | 10.9 | 14.3 | 17.7 | 19.7 | 20.7 | 20.6 | 20.1 | 18.5 | 16 | 12 | 9.1 |
平均最高℃ | 15.3 | 17.2 | 20.7 | 23.8 | 24.4 | 24.1 | 24.4 | 24.2 | 22.7 | 20.4 | 17.4 | 15.1 |
平均最低℃ | 3.3 | 4.1 | 7.3 | 11.7 | 14.3 | 16.6 | 17.3 | 17 | 15.7 | 12.2 | 7.3 | 3.1 |
极端最高℃ | 23.9 | 26.3 | 28.2 | 31.7 | 32.4 | 30.4 | 30.4 | 30.2 | 28.5 | 27.1 | 25.2 | 25.1 |
极端最低℃ | -5.4 | -2.9 | -5.2 | 1.0 | 5.5 | 9.9 | 11.6 | 9.9 | 6.2 | 2.4 | -2.9 | -7.8 |
降水量mm | 15.8 | 15.8 | 19.6 | 23.5 | 97.4 | 180.9 | 202.2 | 204.0 | 119.2 | 79.1 | 42.4 | 11.3 |
空气质量
2022年2月15日,生态环境部向媒体通报1月中国重点城市空气质量排名,168个重点城市中,昆明排名第三。
[113] 人口
编辑 播报2019年年末昆明市常住人口 695 万人。其中,城镇常住人口 511.52万人,占常住人口比重为 73.6%。
[7] 2019年年末昆明市户籍总人口 578.46 万人。其中,城镇人口 361.49 万人,占户籍人口比重为 62.5%。
[7] 根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,昆明市常住人口为8460088人
[91] ,占全省比重17.92%,较2010年第六次全国人口普查时提升3.93个百分点,位列全省16个州(市)人口总量之首。
[88] 昆明市人口以汉族为主,占全市常住人口的86.16%。各少数民族人口占全市常住人口的13.84%,万人以上的少数民族有8个,即彝族391337人,占总人口的7.7%、回族146922人,占总人口的2.9%、白族71443人,占总人口的1.4%、苗族45013人,占总人口的0.89%、傈僳族17289人,占总人口的0.34%、壮族13835人,占总人口的0.27%、傣族13101人,占总人口的0.27%、哈尼族10649人,占总人口的0.21%。全年出生人口58796人,人口自然增长率为6.23‰。
经济
编辑 播报综述
昆明地处中国西南边陲,是中国面向东南亚与南亚的“桥头堡”城市。昆明成功举办了1999年世界园艺博览会、2005年第二届GMS会议(大湄公河次区域领导人会议)和2009年世界人类学和民族学大会、世界马铃薯大会等国际性会议,与十余个城市建立了友城关系。举办中国国际旅游交易会(每年举办、一年在上海一年在昆明)与昆明进出口商品交易会。
2019年地区生产总值6475.88 亿元,按可比价格计算,比上年增长 6.5%。其中,第一产业增加值 270.29 亿元,增长 5.5%;第二产业增加值 2078.75 亿元,增长 4.6%;第三产业 增 加 值 4126.84 亿 元 , 增 长 7.7% 。 三 次 产 业 结 构 为4.2:32.1:63.7,三次产业对 GDP 增长的贡献率分别为 3.4%、25.3%和 71.3%,分别拉动 GDP 增长 0.2、1.7 和 4.6 个百分点。全市人均生产总值 93853 元,增长 5.2%,按年均汇率折算为13605 美元。
2019年非公有制经济实现增加值 2575.44 亿元,比上年增长6.7%,占 GDP 比重为 39.8%。全市新设立市场主体 16.11 万户,同比增长 9.9%,其中私营企业 5.09 万户,增长 4.8%;个体工商户 10.61 万户,增长 13.2%。市场主体总量达 79.55 万户,增长 10.4%。
2019年居民消费价格比上年上涨 2.3%。其中,食品烟酒类上涨 6.8%,衣着类上涨 1.1%,居住类下降 0.2%,生活用品及服务类上涨 0.2%,交通和通信类下降 1.5%,教育文化和娱乐类上涨 2.9%,医疗保健类上涨 0.9%,其他用品和服务类上涨 3.9%。全年商品零售价格比上年上涨 1.5%;工业生产者出厂价格上涨0.6%;工业生产者购进价格下降 1.3%。
2019年一般公共预算收入 630.03 亿元,比上年增长 5.8%。其中,税收收入 509.25 亿元,增长 6.7%,占一般公共预算收入的比重 80.8%,比上年同期提高 0.7 个百分点。一般公共预算支出820.86 亿元,增长 8.5%。其中,民生支出 618.58 亿元,占全市一般公共预算收入的比重 75.4%。全年城镇新增就业 16.15 万人,城镇下岗失业人员再就业4.19 万人,年末城镇登记失业率为 3.44%。农村劳动力转移就业 16.55 万人次。
[23] 2020年,昆明市地区生产总值6733.79亿元,增长2.3%;固定资产投资(不含农户)增长8.1%,欠计划目标1.9个百分点;一般公共预算收入650.5亿元,增长3.2%,超计划目标0.7个百分点;一般公共预算支出增长6.6%,超计划目标3.6个百分点;主要污染物排放量削减完成省下达任务;居民消费价格总水平上涨3.1%,低于控价目标0.4
宗教考古学。是以有关宗教的遗迹和遗物为研究对象的考古学分支。在古代,宗教信仰普遍存在于人类社会。因此,在研究人类社会的历史时,必须把宗教活动也作为一个重要的方面。各个时代的神殿、寺庙、祭坛、祭具、造像、壁画、经卷和符□之类,都是宗教考古学的具体研究对象,有的具有一定的美术价值,所以宗教考古学与美术考古学的关系也比较密切。在宗教考古学中,欧洲的基督教考古学、北非及西亚和中亚的伊斯兰教考古学、南亚和东亚的佛教考古学是最为重要的,它们都属历史考古学的领域。但是,早在旧石器时代和新石器时代,人类已有宗教性的活动,并有一定的遗迹和遗物。因此,宗教考古学这一分支,也应被包含在史前考古学的领域内。
在阿里 “穹窿银城” 城堡遗址,考古学者发现了120多组古代建筑遗迹,出土的大量陶器、石器、铁器、骨雕,昭示着这里曾是一个繁荣和发达的聚落、这里还发现了大片的土葬古墓群,这和西藏崇尚天葬的丧葬习俗迥然不同,在这里的出土的青铜双面的本尊雕像,其风格也与现代藏传佛教的造像完全不同……这一切都说明,在印度佛教传入之前,在所谓的西藏正史之前,青藏高原就早已存在着一个辉煌的文明,这个文明就是“古象雄文明”。
[1] 古钱考古学
以古钱为研究对象的考古学,称为古钱学。由于古钱的铸造年代明确,它便成为考古学断代的最通常的依据之一。但是,作为考古学的一个分支,古钱学的研究有着更为广泛和重要的意义。古钱学的目标,不仅要判别各种古钱的铸造年代,而且还要通过对钱的形状、质料、重量、铭文、图纹和铸造技术的考察,辨别它们的发行者和发行地点,确定它们的价值,研究铭文、图纹的意义和风格,从而为经济史、文化史乃至美术史的研究提供材料。通过对出土古钱在地域上的分布情形的考察,还可以研究世界各个地区在经济贸易和文化交流方面的情况,并为判断当时的交通路线提供线索。由于古钱是历史时代的产物,古钱学属于历史考古学的范围。
古文字学和铭刻学
作为考古学的分支,古文字学和铭刻学的研究对象必须是铸、刻或书写于遗迹和遗物上的文辞,与一般的书籍文献不同。含有文辞的遗迹和遗物,大体上可分两类。一类如墓志、碑碣、印章、甲骨、简牍、泥板、帛书和纸书等,文辞是器物的主要内容;另一类如纪念性建筑物、雕刻品、绘画、货币、度量衡器、镜鉴、工具、武器和各种容器等,铭文处于附属的地位。古文字学和铭刻学的任务在于识别铭辞的文字,判读辞句的意义,区别不同时代、不同地区的字体,后者在使用拼音字母的国家里称为“古字体学”。就已经发现的古文字而言,古印度文字、契丹文字和玛雅文字等,虽然已有不少单字能够识别,但还不能顺利判读文辞。但是,埃及古文字、苏美尔文字、迈锡尼文字(线型文字B)和商周甲骨文字等则已能详细解读,从而对究明古埃及文明、苏美尔文明、迈锡尼时代的希腊文明和中国的殷商文明起了很大的作用。此外,对铭文的研究还可以判明遗迹和遗物的年代、制作者、所有主、所在地、用途和制造目的等。由于铭辞存在于遗迹和遗物上,其可靠程度大大超过文献的记载,不仅可补文献记载的不足,有时还可纠正其错误。因此古文字学和铭刻学对原史考古学和历史考
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