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【万年长殡葬服务】楚雄殡仪馆|楚雄殡葬服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:47:16 访问数量:10

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楚雄殡仪馆|楚雄殡葬服务中心

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楚雄市位于云贵高原中部,为元江水系与金沙江水系的分水岭地带,地跨东经100°35′-101°48′、北纬24°30′-25°15′之间。东邻禄丰县,南连双柏县,西与南华县和思茅市景东县接壤,北同牟定县毗邻。楚雄市人民政府驻鹿城镇,东距省会昆明138千米,西距大理州首府下关178千米。楚雄市幅员面积为4433平方公里。 [29] 

地形地貌

楚雄市地势西北高,东南低,从西北向东南倾斜,呈倾斜葫芦形。市境山脉皆属哀牢山系东麓支平余脉,多呈西北、东南走向。境内最高点是西舍路乡哀牢山脉的小越坟山,海拔2916米;最低点为礼社江与彝家拉河、石羊江交汇处,海拔691米。

气候特征

楚雄市属北亚热带季风气候区,冬干夏湿,气温日差较大,年差较小;冬无严寒、夏无酷暑;干湿季分明,雨热同季;日照充足,霜期较短,冬季降水偏少。年降雨量为864毫米,年均气温为15.6℃。

河流水系

楚雄市境内河流分属元江、金沙江两大水系。元江上游的礼社江,从南华县入境,穿越市境西南部,支流有马龙河、三街河、白衣河、五街河、邑舍河、碧鸡河、自雄河;金沙江水系有其支流龙川江从吕合入境,自西向东流经东瓜、鹿城、苍岭,再由西向北出境,是楚雄市坝区的主要河流。主要支流有紫甸河、西静河、河前河、寨子小河、青龙河、苍岭小河。

自然资源

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矿产资源

截至2012年,楚雄市境内主要矿藏资源有煤、金、铜、铅锌、石灰石、大理石、矿泉水、石油、天然气等。其中,褐煤储量1.1亿吨、无烟煤储量4200万吨、金矿石储量239.8万吨、铜矿石储量13.4万吨、铅锌矿石储量87万吨。

生物资源

截至2012年,楚雄市境内有木本植物40多种,草本植物20多种,食用菌30多种,有野生中药640多种,名贵药材有三七、天麻、五味子、茯苓、小棕包等56种。
截至2012年,楚雄市境内有野生动物519种,其中两栖类29种,爬行类56种,鸟类329种,兽类105种。属国家保护的野生动物有蜂猴、白鹇等64种。

人口民族

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人口

2021年末,楚雄市户籍总人口546924人,比2020年增加2622人,增长0.5%,其中:农村人口247309人,占户籍总人口的45.2%;城镇人口299615人,占户籍总人口的54.8%。年内出生人口4641人,出生率为8.51‰;死亡人口4437人,死亡率为8.13‰,人口自然增长率为0.38‰;男女性别比(以女性为100计算)为102。 [38] 
根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,楚雄市常住人口为631530人。 [28] 

民族

截止2021年底,楚雄市有汉、彝、回、白、苗等29个民族。户籍总人口中的少数民族人口为142597人,增长1.2%,占户籍总人口的26.1%,其中:彝族人口120446人,增长1%,占户籍总人口的22%,占少数民族人口的84.5%。其他人数较多的少数民族有回族(8967人)、白族(5464人)、苗族(1809人)、傣族(1124人)、傈僳族(1009人)、哈尼族(858人)。 [38] 

经济

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综述

2021年,楚雄市实现地区生产总值5634271万元,按可比价计算,比2020年增长10.1%。分产业看:第一产业增加值477708万元,增长9%;第二产业增加值2970048万元,增长11.6%;第三产业增加值2186515万元,增长8.3%。一二三次产业之比为8.5:52.7:38.8。
宗教考古学。是以有关宗教的遗迹和遗物为研究对象的考古学分支。在古代,宗教信仰普遍存在于人类社会。因此,在研究人类社会的历史时,必须把宗教活动也作为一个重要的方面。各个时代的神殿、寺庙、祭坛、祭具、造像、壁画、经卷和符□之类,都是宗教考古学的具体研究对象,有的具有一定的美术价值,所以宗教考古学与美术考古学的关系也比较密切。在宗教考古学中,欧洲的基督教考古学、北非及西亚和中亚的伊斯兰教考古学、南亚和东亚的佛教考古学是最为重要的,它们都属历史考古学的领域。但是,早在旧石器时代和新石器时代,人类已有宗教性的活动,并有一定的遗迹和遗物。因此,宗教考古学这一分支,也应被包含在史前考古学的领域内。
在阿里 “穹窿银城” 城堡遗址,考古学者发现了120多组古代建筑遗迹,出土的大量陶器、石器、铁器、骨雕,昭示着这里曾是一个繁荣和发达的聚落、这里还发现了大片的土葬古墓群,这和西藏崇尚天葬的丧葬习俗迥然不同,在这里的出土的青铜双面的本尊雕像,其风格也与现代藏传佛教的造像完全不同……这一切都说明,在印度佛教传入之前,在所谓的西藏正史之前,青藏高原就早已存在着一个辉煌的文明,这个文明就是“古象雄文明”。 [1] 
古钱考古学
以古钱为研究对象的考古学,称为古钱学。由于古钱的铸造年代明确,它便成为考古学断代的最通常的依据之一。但是,作为考古学的一个分支,古钱学的研究有着更为广泛和重要的意义。古钱学的目标,不仅要判别各种古钱的铸造年代,而且还要通过对钱的形状、质料、重量、铭文、图纹和铸造技术的考察,辨别它们的发行者和发行地点,确定它们的价值,研究铭文、图纹的意义和风格,从而为经济史、文化史乃至美术史的研究提供材料。通过对出土古钱在地域上的分布情形的考察,还可以研究世界各个地区在经济贸易和文化交流方面的情况,并为判断当时的交通路线提供线索。由于古钱是历史时代的产物,古钱学属于历史考古学的范围。
古文字学和铭刻学
作为考古学的分支,古文字学和铭刻学的研究对象必须是铸、刻或书写于遗迹和遗物上的文辞,与一般的书籍文献不同。含有文辞的遗迹和遗物,大体上可分两类。一类如墓志、碑碣、印章、甲骨、简牍、泥板、帛书和纸书等,文辞是器物的主要内容;另一类如纪念性建筑物、雕刻品、绘画、货币、度量衡器、镜鉴、工具、武器和各种容器等,铭文处于附属的地位。古文字学和铭刻学的任务在于识别铭辞的文字,判读辞句的意义,区别不同时代、不同地区的字体,后者在使用拼音字母的国家里称为“古字体学”。就已经发现的古文字而言,古印度文字、契丹文字和玛雅文字等,虽然已有不少单字能够识别,但还不能顺利判读文辞。但是,埃及古文字、苏美尔文字、迈锡尼文字(线型文字B)和商周甲骨文字等则已能详细解读,从而对究明古埃及文明、苏美尔文明、迈锡尼时代的希腊文明和中国的殷商文明起了很大的作用。此外,对铭文的研究还可以判明遗迹和遗物的年代、制作者、所有主、所在地、用途和制造目的等。由于铭辞存在于遗迹和遗物上,其可靠程度大大超过文献的记载,不仅可补文献记载的不足,有时还可纠正其错误。因此古文字学和铭刻学对原史考古学和历史考



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