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临沧殡仪馆|临沧殡葬服务中心

临沧市地处横断山系怒山山脉南延部分,属滇西纵谷区。全境重峦叠嶂,群峰纵横。境内最高点为海拔3429米的永德大雪山,最低点为海拔450米的孟定清水河,相对高差达2979米。地势中间高,四周低,并由东北向西南逐渐倾斜。
[6] 土壤
临沧市土壤有10个土类、19个亚类、72个土属、348个土种,呈地带性垂直分布。由低海拔到高海拔依次分布主要有砖红壤、赤红壤、红壤、黄壤、黄棕壤和亚高山草甸土等6个土类。砖红壤主要分布在海拔800米以下,面积占2.3%;赤红壤主要分布在海拔800~1300米之间,占20.3%;红壤分布在海拔1300~2200米之间,占14.5%。黄壤主要分布在海拔2100~2400米之间,占14.5%;黄棕壤主要分布在海拔2400~3000米的地带,占4.0%;亚高山草甸土分布在海拔3000~3500米的山顶部,占0.06%。其他非地带性分布的土类还有潮土,占0.09%;红色石灰土,占2.6%
临沧市属亚热带低纬高原山地季风气候,地形地势复杂,是一个多种气候类型的地区。主要受印度洋暖湿气流和西南季风的影响,四季之分不明显,但干雨季分明,雨水较多,日照时间长,年平均日照数在2000个小时以上,霜期较短,部分地区终年无霜;立体气候明显,山区年平均气温为13—15℃,中海拔坝区为16—18℃,低海拔河谷地区在19℃以上,亚热带低纬度热区面积占全市总面积的1/3,占云南热区面积的 11.4%。 [6] [25-26]
临沧地处“三江成矿带”(金沙江、澜沧江、怒江)南段,境内属山区高原地貌,有独特的成矿地质条件。市内矿产资源具有产地多、矿种全、品位富、开发条件好的特点。至2017年,全市共发现矿产42种,占国家已发现矿产171种的25%,其中能源矿产4种,金属矿产15种,非金属矿产21种,水气矿产2种。在国家所列34 种重要矿产中,市内出 20种。共发现矿产地350多处
[26] 。主要矿种有锗、铅、锌、铜、锡、锑、煤、高岭土、硅藻土及非金属建材等。其中锗和高岭土都属于大型矿床。特别是临翔区博尚勐托硅藻土矿计算储量有8.22亿吨,为特大型矿床,占云南省总储量的47%。
[6] [19] 太阳能资源
临沧全年日照时数为1878—2247小时,太阳能辐射总量为每年每平方米5239-5702 兆焦,属全国三类太阳能资源中等类型地区。
[26] 风能资源
临沧全年平均风速为0.7-2.2米/秒,其中春季1.0-3.0米/秒,夏季0.9-2.0米/秒,秋季0.5—1.5米/秒,冬季 0.5-2.6米/秒。有效利用时数可达8000小时,全年可开发利用风力发电风能蕴藏量大于每平方千米1700千瓦
宗教考古学。是以有关宗教的遗迹和遗物为研究对象的考古学分支。在古代,宗教信仰普遍存在于人类社会。因此,在研究人类社会的历史时,必须把宗教活动也作为一个重要的方面。各个时代的神殿、寺庙、祭坛、祭具、造像、壁画、经卷和符□之类,都是宗教考古学的具体研究对象,有的具有一定的美术价值,所以宗教考古学与美术考古学的关系也比较密切。在宗教考古学中,欧洲的基督教考古学、北非及西亚和中亚的伊斯兰教考古学、南亚和东亚的佛教考古学是最为重要的,它们都属历史考古学的领域。但是,早在旧石器时代和新石器时代,人类已有宗教性的活动,并有一定的遗迹和遗物。因此,宗教考古学这一分支,也应被包含在史前考古学的领域内。
在阿里 “穹窿银城” 城堡遗址,考古学者发现了120多组古代建筑遗迹,出土的大量陶器、石器、铁器、骨雕,昭示着这里曾是一个繁荣和发达的聚落、这里还发现了大片的土葬古墓群,这和西藏崇尚天葬的丧葬习俗迥然不同,在这里的出土的青铜双面的本尊雕像,其风格也与现代藏传佛教的造像完全不同……这一切都说明,在印度佛教传入之前,在所谓的西藏正史之前,青藏高原就早已存在着一个辉煌的文明,这个文明就是“古象雄文明”。
[1] 古钱考古学
以古钱为研究对象的考古学,称为古钱学。由于古钱的铸造年代明确,它便成为考古学断代的最通常的依据之一。但是,作为考古学的一个分支,古钱学的研究有着更为广泛和重要的意义。古钱学的目标,不仅要判别各种古钱的铸造年代,而且还要通过对钱的形状、质料、重量、铭文、图纹和铸造技术的考察,辨别它们的发行者和发行地点,确定它们的价值,研究铭文、图纹的意义和风格,从而为经济史、文化史乃至美术史的研究提供材料。通过对出土古钱在地域上的分布情形的考察,还可以研究世界各个地区在经济贸易和文化交流方面的情况,并为判断当时的交通路线提供线索。由于古钱是历史时代的产物,古钱学属于历史考古学的范围。
古文字学和铭刻学
作为考古学的分支,古文字学和铭刻学的研究对象必须是铸、刻或书写于遗迹和遗物上的文辞,与一般的书籍文献不同。含有文辞的遗迹和遗物,大体上可分两类。一类如墓志、碑碣、印章、甲骨、简牍、泥板、帛书和纸书等,文辞是器物的主要内容;另一类如纪念性建筑物、雕刻品、绘画、货币、度量衡器、镜鉴、工具、武器和各种容器等,铭文处于附属的地位。古文字学和铭刻学的任务在于识别铭辞的文字,判读辞句的意义,区别不同时代、不同地区的字体,后者在使用拼音字母的国家里称为“古字体学”。就已经发现的古文字而言,古印度文字、契丹文字和玛雅文字等,虽然已有不少单字能够识别,但还不能顺利判读文辞。但是,埃及古文字、苏美尔文字、迈锡尼文字(线型文字B)和商周甲骨文字等则已能详细解读,从而对究明古埃及文明、苏美尔文明、迈锡尼时代的希腊文明和中国的殷商文明起了很大的作用。此外,对铭文的研究还可以判明遗迹和遗物的年代、制作者、所有主、所在地、用途和制造目的等。由于铭辞存在于遗迹和遗物上,其可靠程度大大超过文献的记载,不仅可补文献记载的不足,有时还可纠正其错误。因此古文字学和铭刻学对原史考古学和历史考
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