万年长
Wan Nian Chang
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忽必烈平定乃颜叛乱
蒙古汗国时期，成吉思汗确立了蒙古诸王分封制，其目的在于巩固根基，镇守各方，扩展统治区域。早在成吉思
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汗起兵之初，与诸兄弟相约：“取天下了呵，各分土地，共享富贵。”从1207年至1214年成吉思汗大规模分封诸王，其中分封地在东北地区的主要是成吉思汗的诸弟和外戚、重臣等蒙古大贵族。直到1259年忽必烈即位之前，东北地区行政统辖机构的特点主要是，以蒙古诸王监镇地方，基层出现军政合一的机构，如1234年设立管领高丽军民总管府，1235年设立开元万户府、南京万户府。
成吉思汗对其幼弟贴木哥斡赤斤十分宠爱和信任，分封民户最多，封地也最广，外兴安岭以南松花江及东西辽河以北地区皆为其封地。蒙古国前期，1226年辽王耶律律薛者撤藩，“辽左之地命斡赤斤镇守，其权势愈重”。在元设置辽阳行省之前这一家族曾监镇辽东地区。在东北诸王中，辽国王贴木哥斡赤斤及其后裔乃至四世孙乃颜实力极为雄厚。“自斡赤斤至乃颜凡五世，前后五六十年，父子祖孙兄弟雄居辽东，早有轻视朝廷之心。”
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标题中尽量避免各种简称。中国地名省一级避免出现鲁、豫等市、县地名如不知名，在其前面加上省或自治区的名称。涉及国家名，约定俗成的可用简称，比如美、英、俄;容易混淆的不要用简称，比如巴(巴基斯坦、巴勒斯坦)，阿(阿富汗、阿根廷)等。标题中提及的人名如果不为受众熟知，应在不折行的条件下注明他的职务或头衔。
与佩戴黑纱的礼节相照应的，还有向死者献花圈或者花篮的习俗。据传说这个习俗最早来源于西方基督教，因为《圣经》教义的广泛传播，人们逐渐相信人死以后能进入到极乐世界即天堂，而去天堂的路是由鲜花铺设的。随着这种观念的日渐深入人心，笃信教义的人们则按照想象中的天堂之路的场景，在死者的灵车前后抛撒花瓣，以此表示为死者去天堂铺设道路。以后，人们觉得用鲜花铺道花钱太多，于是改用花圈与花篮来替代。因此用花圈或者花篮献祭死者，意思是在告慰死者的灵魂。奉献给死者花圈或者花篮在如今已经逐渐演化为丧礼活动的一种吊丧礼节和内容。
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