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●启明学校旧址

类别：近现代建筑

地址：观澜街道牛湖社区牛湖老二村后

年代：中华民国

文物价值：对研究宝安区民国时期教育发展状况及传统建筑的形制、特点提供了实物资料。

●水田古建筑群

类别：古建筑

地址：石岩街道水田社区水田老村内

年代：清、中华民国

文物价值：水田村古建筑群处于广府民系与客家民系融合区域，其建筑既有客家传统建筑特征，又吸收本地广府建筑特点，呈现出两种文化相互融合的特点。有一定的历史价值。

毋庸置疑，推行火葬，文明节俭办理丧事渐成社会共识。然而伴随着一些旧习俗的根深蒂固，骨灰安葬方式并没有像政府殡葬改革的初衷那样科学定义。“二次装棺入土”等做法，不但继续啃蚀着国家土地“红线”，也使丧葬费用增大。无疑，这给殡葬改革带来了新问题。

其实，就目前各级政府在推行殡葬改革中所做的工作来讲，可谓很全面，很具体了。诸如创新骨灰安葬方式，依法管理殡葬活动，提高完善殡葬设施，启动新型服务模式，开展诚信优质活动等。即便这样，殡葬改革中出现的新问题仍未得到解决。深入思考便可发现，殡葬改革的关键还是要注重在改变人的旧丧葬习俗和旧的传统观念上下功夫、做文章。或许，应从根本上倡导一种让公众既不去互相攀比，又能够互相监督；既能体面寄托哀思，又能满足心理慰藉；既能节俭办理丧事，又能节约土地资源的丧葬新风尚。这才是殡葬立法的宗旨，也才是公众所期待的。

当然，倡导殡葬新观念，弘扬现代殡葬文化，引导群众文明节俭办丧事，破除传统丧葬陋习，不是一朝一夕的事。这就要求政府及相关部门不但要提高社会殡葬服务能力，还要切实加强殡葬改革中的执法力度。当务之急最重要的是，必须在殡葬理论、丧葬文化方面进行全方位的探讨和研究；在殡葬改革的宣传、教育、引导上精细化、常态化，让殡葬改革真正能触动灵魂、家喻户晓，使新型殡葬观念深入人心。

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