万年长
Wan Nian Chang
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珠海市大部分地区自南宋起至民国时期属中山县（原名香山县）辖地。考古，发现的磨光石和彩陶说明，早在新石器时代距今四五千年前便有原始部落人群在这里生活。在凤凰山脉周围和珠江口一些海岛的沙丘、山岗、台地上，都留下了先民们的遗迹。
战国时期，为百越之地。
秦始皇统一中国后，于三十三年（公元前214）在岭南设南海郡，属南海郡辖地。
汉初为南越国辖地。汉元鼎六年（公元前111），属番禺县辖地，直至东汉。
三国时期，属吴国辖地。
东晋咸和六年（331），分南海郡之东为东官郡，届东官郡辖地。属南海郡辖地。直至东汉。直至南北朝，于刘宋元熙二年（420）又改东官郡为东莞郡，属东莞郡辖地。
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除了做七外，还有许多其它祭奠活动。死后60日，要举行"六旬祭"，祭仪略同做七。福州在"六旬祭"时，于盛满清水的脸盆中放一只抽空蛋黄、蛋清貌似完好的空鸡蛋一起祭祀。俗云人死后60天，亡魂要经过阴府奈河桥，当他从奈河中捞起此漂浮的鸡蛋时，发现指甲全部脱落，才知自己已经死亡。供奉空鸡蛋之俗即源于此。死后百日，又要奉行"百日祭"。死后1周年，奉行"周年祭"，古称"小祥"。死后3年，举行"三年祭"，古称"大祥"。
另外，有些丧家还要举行拜忏，俗称"做功德"、"做和尚"等。拜忏的时间长短视丧家经济状况而定，短则1夜，长则7天7夜，甚至49天。
丧葬做七贡品要单数。因为单为阳，双为阴。现代人们点菜时不点单数就是这个原因。
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