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发布日期:2022-09-26 13:10:16 访问数量:23

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五代十国南平王高季兴于开平年(907年)据江陵,荆邑尽属辖治要害百余里筑堤捍之,自沙洋到潜江三江口中,统名“高氏堤”。 沙洋县宋代沙洋曾设守城。宋史载:原蒙古兵围攻襄阳,共筑十城,新城(今沙洋县李市镇新城村)就在其中。北宋靖康元年(1126年),设荆门镇。南宁高宗绍兴四年(1134年)8月,南宋招讨使岳飞在荆门的鸦坡(今沙洋县五里镇友联村)的小丘陵拓置城堡,进驻岳家军8年故名岳飞城。


绍兴十四年(1144年),荆门镇移新城(今沙洋县李市新城村)。元代筑绿麻县城。同时并在县城北部建有麻城铺。该铺为东南道,(荆门到沙洋)中的驿站。是古绿麻县城高在绿麻同(今沙洋镇)的引伸。元文宗开历元年(1328年)长林县迁到沙洋西南藻湖,于今后港建元长林保盈仓。


元代,沙市、汉津(今沙洋)等15处设水驿站。


明洪武九年(1374年)废长林县人荆门县,沙洋设巡检司。明成化元年(1465年),沙洋巡检司移驻新城。明代天启年间,沙洋为玉州,属古荆门。


清顺治三年(1646年)改承天府为安陆府(今钟祥市),荆门属之。十二年(1655年),安陆府设同知公所于沙洋。乾隆时期(1736-1765年),荆门州设同州公所于沙洋,新城的巡检司迁回沙洋。乾隆十十六年(1791年),荆门州为直隶州,在沙洋设分府行署,与沙洋巡检司两级并存。


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做七,亦称"斋七"、"理七"、"烧七"、"作七"、"做一日"、"七七"等。旧时汉族丧葬风俗,流行于全国各地。即人死后(或出殡后),于"头七"起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,设斋祭奠,依次至"七七"四十九日除灵止。


早在南北朝时已见有关记载,《北史·胡国珍传》:"国珍年虽笃老,而雅佛法",及薨,"诏自始薨至七七,皆为设千僧斋";《北齐书·孙灵晖传》:"从(南阳王)绰死后,每至七日及百日终,灵晖恒为绰请僧设斋。"


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