万年长
Wan Nian Chang
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唐高祖武德四年(621)，析襄州之阴城、谷城二县置酂州，次年废。太宗贞观元年(627)，划全国为十道，谷城属山南道襄州襄阳郡。贞观八年，省阴城入谷城。玄宗开元十七年(729)，谷城属荆州都督府。开元二十一年，唐朝改划为十五道，谷城属山南东道襄州。五代十国政局混乱，文字不全，不可考究。
宋太祖乾德二年(964)，割谷城之阴城地域置光化军，又析谷城汉水以西之遵教、翔鸾、汉均三乡置乾德县，属光化军。太宗至道三年(997)，分全国为十五路，谷城属京西路襄州。元丰元年(1078)，改为二十三路，谷城属京西南路襄阳府。宋南渡(1127)后，谷城属京西安抚制置司。
明初，谷为卫国公邓愈的食邑。太祖洪武九年(1376)，谷城属湖广布政司襄阳府。洪武十年，省光化入谷城。洪武十三年，复置光化县。洪武二十四年，谷城改属河南，不久还归湖广。嘉靖三十八年(1559)，谷城为昭宪王朱翊铉封地。万历八年，封其子常蓝。
清时，谷城属湖北布政使司襄阳府。光绪十二年(1886)，属安襄郧荆道襄阳府。
辛亥革命时期(1911年)，谷属湖北军政府襄阳军政分府。
基本技能
传统网编六部曲
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印度教要求必须由死者的最亲男性家属，如儿子、父亲、丈夫等，把骨灰浸在神圣河流恒河，最好是位于印度赫尔德瓦尔的圣城。此外该骨灰也可能埋在地下 。
在日本和台湾，火化后的骨头碎片会还给家属，并会在最后埋葬前的葬礼仪式中使用，大多放入佛寺、灵骨塔或墓园。
一些虔诚佛教徒及佛教神职人员的遗体，火化后会遗下舍利(舍利子)，相传释迦牟尼佛圆寂后，有八国国王分取其舍利建塔供奉。
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