万年长
Wan Nian Chang
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晋太康元年(公元280年),阳安县更名晋宁。建兴三年(公元315年),陶侃分郴县地立平阳郡领平阳县,始一分为二郡。升平二年(公元359年),析晋宁县地置汝城县。
南朝梁天监六年(公元507年),初置郴县,不久撤销;耒阳县度属湘东。陈天嘉元年(公元560年),以桂阳郡之汝城县置卢阳郡领卢阳县,则一地三郡。
隋开皇九年(公元589年),三郡合为郴州,平阳县、便县均省入郴县。大业三年(公元607年),南平省入临武县,晋宁县更名晋兴。大业十三年(公元617年),析郴县南为义章县,分郴县西复置平阳县。
唐武德四年(公元621年),复置南平县。贞观元年(公元627年),卢阳县更名义昌。咸亨三年(公元672年),晋兴县更名资兴。如意、长寿元年(公元692年),分义章南置高平县。开元十三年(公元725年),分郴北置安陵县,此时桂阳郡领9县。开元二十三年(公元735年),改桂阳郡为郴州,高平县省入义章,徙义章县治于高平旧址。天宝元年(公元742年),始称郴州桂阳郡,安陵县改名高亭,八月,南平县改名蓝山。乾元元年(公元758年),郴州移治于平阳县。贞元二十年(公元804年),置桂阳监于平阳,专理采铜铸钱。元和十五年(公元820年),郴州还治于郴县。
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把广义基督教称“基督宗教”,而“基督教”一词就专指新教。 基督宗教各派都信奉耶稣基督为救主,都以《圣经》,又称《新旧约全书》为经典,其中《新约》各章节都相同,而《旧约》有所不同,东正教和天主教的内容比新教(基督教)要多几章。各派共同信奉的教义有“三位一体论”、“原罪论”、“因信称义”、“罪得赦免”等,但强调点各有所侧重,此外还有些各自特有的教义。在圣礼方面,基督新教只有两种,而天主教和东正教都有七件。在教会建制方面也有很大的不同,天主教是教皇制,东正教是牧首制;基督教的体制较复杂多样,有长老制、公理制、主教制等,在实施主教制的一些教派中,其主教的权限远不如天主教和东正教大。此外这三派还有不少其他差别,在此不一一列举。
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