万年长
Wan Nian Chang
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殡葬服务(湖南省永州一条龙殡葬服务) - 万年长殡葬服务
1959年3月，新田县并入桂阳县。1961年7月，恢复新田县。1960年6月，零陵县冷水滩镇升格为县级冷水滩市。1962年10月，撤销冷水滩市，改为冷水滩区，仍属零陵县管辖。
1962年12月，恢复零陵专区，专署仍设零陵县芝城镇。原属衡阳专区的零陵县、江永县、道县、宁远县、东安县及江华瑶族自治县和郴州专区所属蓝山县、新田县2个县划入零陵专区。原零陵专区的祁阳县、祁东县2个县划归衡阳专区。
1964年5月，划零陵县、道县的12个公社和9个国营林场，设置潇水林区管理局。1968年零陵专区更名零陵地区。1969年12月16日，经国务院批准，撤销潇水林区管理局，设立双牌县。1983年2月，祁阳县重新划归零陵地区管辖。1984年6月，撤销零陵县，设立县级永州市、冷水滩市。
1995年11月，撤销零陵地区和县级永州市、冷水滩市，设立地级永州市，永州市人民政府驻新设立的芝山区（即现零陵区）。此时，地级永州市辖祁阳县、新田县、道县、蓝山县、东安县、双牌县、宁远县、江永县、江华瑶族自治县和芝山区、冷水滩区。
2000年5月，国务院正式批准将永州市人民政府驻地迁往冷水滩区。2005年6月，永州市芝山区复名零陵区，行政区域不变，区政府驻地不变。
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学者认为，佛教的传入，烧钱也随之盛行。故可知烧纸钱由来，应该是受到印度佛教习俗的影响。印度人认为，可以用火将祭品传递给鬼神，如婆罗门教中的火神阿耆尼，就有传递物品的能力。宗教信仰及其相应的意识观念的改变，这一点是出现纸冥币的思想前提。冥币之根，是植于华夏民族以实财殉葬的习俗之上的，原本是中国本土文化的产物。
东汉以后，随着佛教由印度的传人，佛教思想及古印度的社会习俗也相应传入中国。佛教主张"四大皆空"，不私财富，信徒死后尸体焚化，以求化度，灵魂转人极乐世界。诸此佛教习俗及思想认识，随着佛教在中国的广泛流行，而在一定程度上淡化了中国人传统以实财殉葬的意识，"焚化"这种充满佛教色彩、据称可起到由"现界"转人"冥界"作用的新观念，逐步被人们所接受，这对包括冥币在内的明器的变革，起到了极大的促进作用。
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