万年长
Wan Nian Chang
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项城，位于河南省东南部，周口市代管县级市，居黄河冲积平原南部，淮河主要支流沙颍河中游。位于河南、安徽两省交界处，大广高速、宁洛高速在市区交汇，106国道和5条省道穿越全境，漯阜铁路连接京广、京九，沙颍河航运直通长江，是豫东南较佳的人流、物流、资金流、信息流交汇点。
项城以味精、皮革、医药、纺织为支柱的工业体系，是中国最大的手工鞋生产基地、中国著名的莲花味精所在地，中西部通往长三角最近的水运城市。2011年荣获"中国最佳投资城市"、"中国十大发展潜力城市"称号。
项城在周初年为项子国。到东周春秋时，仍为项子
国。鲁僖公十七年夏，鲁国灭掉项子国，从此项子国国名即被取消，仅存项地名。
东周战国时期，楚灭鲁，项地即改属于楚国。楚襄王时，将楚都由郢徙于陈，以项为别都(即陪都)。
秦始皇并兼六国，统一中国后，废除封建制，实行郡县制，改陈地为颍川郡，以陈为县。项地归属于颍川郡，只有项地名而无项郡或项县名。
秦末楚汉相争之后，楚败汉胜，汉高祖在项地设置项县，属汝南郡。到东汉时，沿袭西汉的地方行政区划而无变更，仍为项县，属汝南郡。三国时期，仍为项县，在曹魏统辖境域之内。项县隶属陈国。
晋代行郡国制。项县名称未变，西晋时先属陈国，后改属梁国。
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所以用瓮棺来葬幼儿，其实是父母祈望他们能够重生。在古代，这种仪式都必须遵循严格的程序:沐浴、更衣、入缸。深夜，圆寂法师的弟子会围着师傅的大缸诵经3天3夜，以超度亡灵。第4天，会有专门的法师在祭台前做法事，随后由德高望重的法师和高徒在前面引路，进行入葬，并会提前将米洒进墓穴，据说这样可以迷住魔鬼的双眼，让死者获得安宁。最后将经幡传到大弟子手中，表示"衣铱有传"。这种葬俗在道家和佛家都有应用。由于'缸葬'的密封性很好，能让死去法师的肉身保持的更长久一些。此外，圆形的缸口也象征着功德圆满之意。后来的"坐缸"千日后塑"真身像"，则属于后代地方居民的衍生习俗，如绵山的包骨真身像等。
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