万年长
Wan Nian Chang
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阜阳殡葬一条龙
民国38年（1949年）2月，撤亳州市，并入亳县。同年3月，撤阜阳市，并入阜阳县。至中华人民共和国建立时，阜阳地区有界首市、亳县、太和县、阜阳县、涡阳县、蒙城县、颍上县、阜南县、临泉县和凤台县。县、市以下划分区（镇）。区以下划分乡（镇）。乡（镇）以下为行政村。中华人民共和国成立后，设立阜阳地区专员公署，下辖八县一个行政办事处。
1998年2月，亳州市从阜阳市划出，由省直辖。
2000年5月，国务院批准设立地级亳州市、涡阳、蒙城、利辛三县划归亳州市管辖。目前，阜阳市辖界首市和太和、临泉、颍上、阜南四县及颍州、颍泉、颍东三区。
1953年9月，界首市撤销，建界首县。阜阳地区其它县区划未变。
1958年11月，界首县与太和县合并为首太县。阜阳地区其它各县区划不变，但县以下区（镇）、乡（镇）统统撤销，建立人民公社，公社以下划分生产大队，大队以下划分生产队。
1959年5月，首太县撤销，复分为界首县、太和县。
1961年至1962年，阜阳地区各县划小公社，公社之上建区，公社以下仍划分生产大队，大队以下划分生产队。
1964年10月，建立利辛县。其辖地包括由阜阳县划出的4个区，由蒙城县划出的1个区，由涡阳县划出的3个区和由凤台县划出的2个区。
契丹萧氏的祖先称审密氏，内部又分为拔里家族和乙室己家族。这个家族后来为什么改姓萧氏，说法很多。《辽史·后妃传》是这样说:辽太祖耶律阿保机称帝建国以后，拔:里、乙室己家族与耶律氏世代联姻，对于耶律氏的发展壮大，并最终成为契丹诸部中最强大的家族，其功劳最大，不可泯没，所以把他们比做西汉初年的宰相萧何，自此以后，拔里和乙室己家族就改姓萧氏了。而辽太祖皇后述律氏却例外，她原来既不是契丹人，也不姓萧，述律氏的祖先是回纥人糯思。
大同元年(947年)，辽太宗率大军南下灭后晋，在汴梁(今河南开封市)任命述律太后的侄子小汉为宣武军(今河南开封市)节度使，赐姓名萧翰。于是，辽朝外族萧氏中就有了拔里、乙室己、述律等三个家族，而述律家族在其中占有更优越的地位，在辽太祖至天祚帝9个皇帝中，除穆宗的皇后萧氏出身不详外，其余8个皇帝无一例外都出自述律家族。
在中国近现代改革丧葬礼仪的过程中，又出现了另一种"科学主义"的论调，总有一些人固执地认为丧、殡、葬、祭耗费钱财、人力、土地资源，所以要尽量压缩以至于无。科学主义还宣称:"丧"、"殡"、"葬""祭"过程中的一些悼念活动皆是迷信，是一种无价值的纯粹浪费，要尽快消灭，如此想法是非常错误的。如果这样做，将会对整个中国社会的道德基础产生毁灭性的打击。以笔者之浅见，人是一种会死的生物，生与死是人生的两极，死亡是人之最恐惧的对象、最痛苦的结局。殡葬的一个重要功能是要承担起减轻人类这种恐惧与痛苦的任务，达到生者与逝者、人与"神"的和谐。
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