万年长
Wan Nian Chang
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中华民国成立，改寿州为寿县、六安州为六安县，连同霍邱、舒城、霍山三县均隶属于省。民国3年至17年（1914～1928年），舒城、六安、霍山属安庆道，寿县、霍邱属淮泗道。随后，取消道的设置。民国21年（1932年）寿县、霍邱属安徽省第四行政督察区，六安、舒城、霍山属第三行政督察区。同年10月析安徽省六安、霍山、霍邱，河南省商城、固始5县边境的55个保设立煌县，初属河南省第九行政督察区，次年3月划归安徽省第三行政督察区。民国27年7月，寿县、霍邱由第四行政督察区划入第三行政督察区，今全市辖境统属第三行政督察区。民国29年7月，第三行政督察区改为第二行政督察区，驻地六安，辖区未变。
土地革命战争期间，境内和西南边区相继成立多处县级革命政权。民国19年（1930年）4月成立首届霍山县苏维埃政府。民国20年，成立二届霍山县苏维埃政府和霍邱县苏维埃政府以及舒（城）桐（城）庐（江）边区、英（山）霍（山）边区，五县（六安、霍山、商城、罗田、英山）边区苏维埃政府。民国21年，改霍邱县苏维埃政府为红城县苏维埃政府；合并英霍、五县边区苏维埃政府，成立五星县苏维埃政府。民国23年成立赤城县和赤南县苏维埃政府。民国24年，成立舒（城）霍（山）潜（山）边区苏维埃政府。
解放战争期间，民国36年10月成立皖西行署，创建皖西根据地，今地区辖地分属第二、第三两专区。同年9月划六安县西南部成立独山县，改立煌县为金寨县。10月，以户胡为中心成立霍固县。11月，以毛坦厂为中心成立舒六县，下旬将金寨县划为金西、金东两个县和金北办事处。12月，成立寿六合霍县。民国37年1月，划六安东南乡成立六合县，划霍山、英山、岳西三县结合部，以太平畈为中心成立太平县。12月，划六安双河以东，合肥巢湖以西地区成立肥西县，与此同时，撤销舒六、独山、太平三个县。民国38年1月22日，皖西行署第三专署移驻六安城，相应成立六安市。4月，第三专署改称六安行政督察专员公署，隶属皖北行政公署，辖寿县、霍邱、金寨、霍山、舒城、六南、六北、六安市。不久，六南、六北与六安市合并为六安县，至建国前夕，六安专区领六安、霍山、舒城、寿县、霍邱、金寨县。
在蒙军撤退后，金宣宗不顾徒单镒等反对，与术虎高琪迁都汴京，仅派太子镇守中都，引来河北军民不安。1215年蒙古以金帝南迁为由，再度率军攻陷中都，至此占领河北地区。同年十月，蒲鲜万奴在辽东自立，建东真国。此时金朝龙兴之地辽东被蒲鲜万奴与耶律留哥瓜分，山东与河北一带都是民变的红袄军，金廷只能控制河南、淮北与关中一带。当时河患泛滥成灾，黄河自从金室南迁后改道，流向东南。河患的范围非常广泛。
跪拜:在灵堂内跪拜一般是磕四个头，逝世之子女在灵位四周，来人后，别人磕几个头，逝世着子女必须回应几个头，所谓代表长辈回礼(一般是长孙代为谢礼，直属男性和直属女性。)。不知道别的地方磕几个头，有三个的还有四的，那里的礼仪是磕四个头，含义为神三鬼四，给神仙磕头三个，给鬼磕头四个.在灵棚内(也就是出殡前搭建的灵棚，不是灵堂。也可以不搭建，地方一般比较固定，每个村落都有固定的地方。)，磕头是九个，这个时候去磕头的一般是逝世者的女婿跟逝世者亲家后辈，这个时候是一作揖一叩拜，磕头四个，是四勤，而逝世者子女也随着叩拜之人作揖叩拜(一般是孙子，侄子代谢。)，然后上前三步，再一叩拜，先举香在空中转一圈，然后敬酒三杯(女性不知是否这样。)，再后退三步，一作揖四叩拜，磕头四个，是四懒。前后一共是九个，符合三拜九叩首的说法。在别人前去叩拜的时候，儿子跟孙子在旁边回礼，女儿一般在桌子旁边痛哭。四勤的含义为一作揖一叩拜，四懒为一作揖四叩拜，中间搀杂一顿隔，日照说法叫四勤四懒一顿隔。
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