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固始殡仪馆【河南省固始殡葬服务中心】

固始县,河南省直管县,信阳市代管
[1] 。位于河南省东南端,豫皖两省交界处,南依大别山,北临淮河,总面积2946平方千米。
[37] 截至2018年,固始县下辖3个街道、19个镇、11个乡
[2] 。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,固始县市常住人口为104.14万人。
[35] 因历史上有四次大规模人口南迁,固始县成为中原地区向闽台一带移民的肇始地和集中地,有“唐人故里,闽台祖地”和“中原第一侨乡”之称
[3] 。唐初“开漳圣王”陈元光、唐末“闽王”王审知、民族英雄郑成功、靖海侯施琅、爱国华侨陈嘉庚等先贤名人的祖籍地均为固始。是河南省确定的五个加快发展的区域性中心城市和十个省直管体制改革试点县之一。
[4] 2019年5月9日,经河南省级专项评估检查,固始县达到脱贫摘帽标准,正式退出贫困县序列。
[5] 2020年,固始县全县生产总值完成415.5亿元,增长2.4%。
近代,城市中实行火葬,丧仪也简单多了。殡仪结束之后,除亲朋至友还须备“豆饭”(又称作“豆腐羹饭”)留客外,一般讲,主人还给参加殡仪的朋友云片糕一包、果糖三粒(也有五粒、七粒者、一般以奇数为例),返入主人家中后还要饮糖水一杯。糕,音谐“高”,取义高寿,其义取不要如死者早去之匆匆也。然殡仪用糖三粒和饮用糖水,其仪何为,为世人所不明白了。 近几年参加社会民俗调查,发现全国不少地区(主要是农村地区)的丧仪中,参加殡礼返还死者家属之家后,已有几大桶糖粥准备在那里,一般叫作“吃糖饭”或“吃五糖饭”。吃糖饭丧仪可能是一种俗仪,故古书记载不详,亦未明其为何义。明末清初上海籍人姚廷遴著《历年记》中记,明崇祯十三年(即1460年)其父亡,“先做功德三日,开丧两日,排糖饭执事”。显然丧仪中“五糖饭”礼在明代民间也十分普遍。
粥或糖粥是我国常用?食,然而我国古代有在固定的节日和仪这礼上食粥风俗,因此,粥也蒙上若干神秘主义色彩,丧礼中的“五糖饭”即其中之一。
据《玉烛宝典》和《金谷园记》等书中讲,帝高阳氏之子喜欢穿破旧衣服和吃粥,人们叫他为“穷子”,他的忌日是“正日晦日”(即月底)。以前把正月晦日定为“送穷日”,每逢这一天人们都要烧旧衣服和吃赤事粥来祭奠“穷子”的亡灵。直至今天,福建沿海地区每逢正月十九日都要以赤豆等九种谷豆煮粥吃。
《荆楚岁时记》中还讲:“冬至日,量日影,作赤豆粥以襄疫。”据隋杜公瞻注释:“共工氏有不才子,以冬至日死,为疫鬼,畏赤小豆,故冬至日赤豆粥以襄之。”
又据《续齐谐记》中讲:吴县张成夜里起来,看见一老妇人站在住宅边上举手招呼他,讲,我是这里的土地神,明年正月半你煮些粥,粥上加上油脂来祭我,我可以保佑你家桑蚕增产。第二年正月半经成煮粥祭礼这位老妇人,果然桑蚕丰产。从此每逢正月半人们便以“豆粥、糕糜插箸而祭之”。
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