万年长
Wan Nian Chang
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郯城殡葬一条龙
县内属暖温带季风区半湿润大陆性气候，四季分明，年平均气温13.2C 。境内马陵山绵延东境，沂、沭河贯穿南北，形成大面积的冲积平原，素有“鲁南粮仓”之称。境内矿产资源丰富，其中煤、铁、金刚石、重晶石、花岗石等储量较大。地下水资源丰富，马陵山清泉寺矿泉水可与青岛崂山矿泉水媲美。
中国东部一条巨型断裂带，总体上呈南北走向，绵延2400多公里。高峰头镇马陵山西侧的地震断裂带，是国内惟一的第四纪活断层地貌景观。站在马陵山西坡， 可以看到一面是浅红色、一面是黄褐色的土地，一线之隔“泾渭分明”。浅红色的是新生代的土壤，而黄褐色的是中生代的土壤，两者相差的年代超过亿年。如果你从中间的线上漫步而过，就实现了“一步跨跃亿年”的神话。郯城地震断裂带，对研究中生代和新生代地质构造、地震的形成与变化提供了可靠的实物依据。
郯城是“中国银杏之乡”，又素有“天下银杏第一县”的美誉。国家AAA级旅游景区银杏生态公园，包括银杏古梅园、老万亩银杏园等景观。银杏古梅园是全省首家农民公园，坐落在美丽富饶的全国银杏之乡——新村乡，西临沂河，东望马陵山，背靠红石崖。园内景观众多，各具特色。有老神树银杏王。树高47米，胸径2.3米，胸围7.1米。树荫占地面积约0.85亩，在春季开花时可为周围几十公里范围内的雌树授粉。银杏树的表层根系大部分露出土层，但比其他银杏树发芽早、落叶迟，生长旺盛，当地群众称之为“老神树”，1979年被列为县级重点保护文物。
园内有广福寺，始建于北魏正光辛丑年，即公元521年，是郯城县内最为古老的一座寺庙。清康熙十一年、乾隆二十八年的两部《郯城县志》均有记载：“广福寺又名官竹寺，在县西南四十里新村。”该寺历史上多次重修，现存寺庙碑三块，记载了该寺的历史情况。 老万亩银杏园位于银杏古梅园西侧的沂河岸边，该银杏古林中现有百年以上银杏树5000余棵，50年以上的1.8万余棵，且连片成林，国内独有。
部曲原来的主要任务是作战，但随着南方战事的减少，越来越多的部曲被用于生产。梁张孝秀"有田数十顷，部曲数百人，率以力田"，就是典型的例证。
佃客分为两部分，一部分是政府依官品赐给的，一部分是私自招诱的。东晋、南朝的给客制规定:第一、二品官佃客无过四十户，以下每品递减五户，至第九品占五户。此外还有典计、衣食客等。这一部分佃客无独立户籍，而是登记在官僚地主的户籍上。他们不给国家交租调，服力役;而交纳百分之五十的地租给官僚地主。当时，"南北权豪，竞招游食"，私招的佃客很多。
所以这些诶亲属们都会穿上黑色的服装跟随在牧师身后，在挖好的墓穴前，牧师念诵经文，超度亡灵，然后由亲属将白色、紫色的花束扔在墓棺之上，最后以土掩埋。印度人死后，一般都实行火葬。一个虔诚的印度教徒总希望自己的遗体能焚化在圣河--恒河的岸边。他们认为在恒河岸边举行葬礼，死者的灵魂才能升入天堂。送葬人直接将遗体搁在河边的柴堆上，由死者的主要亲属点燃。印度的托达人，则要前后进行两次火化才能完成葬礼。阿拉伯人死后一般先将埋体(亡人)抬到清真寺，洗埋体之后，穿上克番(裹上写有经文的白布)，然后放入埋体匣子。送葬时，由亲友们抬着埋体匣子送往墓地。到达墓地后，先向墓穴的四周遍撒驱虫香料，随后在诵经声中将埋体入葬。在非洲，葬礼仪式常伴随着几天几夜的狂歌劲舞，人们集合在死者灵柩前或墓穴周围，闻鼓起舞，不停地向死者歌唱或哭诉，同时杀鸡宰羊，念咒诵经，大宴众人，以此来哀悼、纪念、评价亡人，寄托哀思。
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