万年长
Wan Nian Chang
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民国二十七年(1938年)2月12日，日军占据县城后，国民党县政府迁移今流河乡旗杆元家。1938年属鲁南道。1938年属第十七行政督察区。
民国二十八年(1939年)后，流亡平度、高密等地。属第十三行政专员公署。
民国二十九年(1940年)7月，改属莱潍道。抗日战争胜利后消亡。
民国三十年(1941年)，县人民政府在瓦城成立，直辖县境北部地区，属胶东区西海专区。
民国三十一年(1942年)7月，改属清河区清东专区。
民国三十三年(1944年)5月，与潍北县合并，名昌潍县。属渤海区第五专区。
民国三十四年(1945年)6月复分，改属胶东区西海专区。8月，原昌邑第十区划入平度和高密，又分置该县。辖今宋庄及其以南之地区。分出昌南县后，辖今围子镇和南逄乡以北地区，分设十二个区。1945年改属第十七行政专员公署，县政府与专员公署驻流河。
民国三十七年(1948年)秋，政府机构由马渠移驻县城。属西海专区。初为昌南行署，十月改建县人民政府，先后驻西郭家庄子、北孟和饮马。设十二个区，属西海专区。
王通是隋末大儒与隋朝著名的思想家，谥为"文中子"。他主张执政者应该先德后刑才能让人心服 ;提倡儒道佛三教应该共同相处，而不是互相抵制 。又主张天人之事与天地人三才不相离等思想 。他著有《太平十二策》、《续六经》与《文中子中说》。他的孙子王勃是初唐四杰之一，而他的弟子魏徵亦是唐朝初年的名臣。他的学说，对后来宋代的程朱理学影响深远。
当时的佛教其中最兴盛的天台宗主张止观说，而禅宗主张顿悟说。止观又称为寂照、明静，主张止息一切外境与妄念，专注于特定对象，并产生对于该对象的正智慧 。顿悟为"明心见性"法门，即是主张顿悟。主张凡事通过正确的修行方法，迅速地领悟要领，从而指导正确的实践而获得成就 。
讣告的形式有两种。一种是在大门外挂通天纸;一种是张贴书面讣告。
亡者停在门板上以后，孝子首先要在大门口外的一侧吊上"通天纸"。通天纸俗称"岁头纸"，具有报丧的性质，挂上通天纸，则表示老人亡故了。通天纸是用老白麻纸折叠，首尾相剪，连缀成链，宽约5厘米，长约40~50厘米长条状。其数量也是按岁数大小一岁一张，天一张，地一张，如果80岁死亡，则剪82张。剪好纸条后再用红头绳扎一头绑上一块黑炭，悬于大门外一侧。
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