万年长
Wan Nian Chang
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2012年任河南政协常委的赵克罗认为，农村规模化耕作是趋势，而密集的坟头成了阻碍，解决这种对立最重要的是循序渐进，“不要强迫、武断，要和老百姓协商，办法总是有的。”
中国人民大学农业与发展学院教授郑风田认为，如果要改革，应该先把公墓建好，再按照民风民俗，迁移祖先坟位。公墓问题的关键是钱，“假定村庄平坟节约了耕地，这些耕地按市场的指标，卖了多少钱，钱应该补贴给农民，免费殡葬。取之于民，用之于民，这样工作效果会好得多。”
2012年11月9日，国务院颁布第628号令，删除《殡葬管理条例》中民政部门有权对拒不改正违法土葬、建造坟墓行为强制执行的条款。
从周口平坟运动可以看出配套工程建设的重要性，公墓建设尤为重要。但有了公墓以后呢？
热销的墓地频出问题
在位于幕阜山连片贫困地区的湖北省通城县，“人还健在，坟已修好”是常态。日前，据通城县民政部门统计发现，在通城7.8万名60岁以上的居民中，95%以上的人都建有活人墓，八成60岁老人都在修墓。
想起清明，就不由想起唐代大诗人杜牧的那首脍炙人口、经典流传的《清明》七言绝句，诗人在诗歌中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗不用典故，也没有浓艳华丽的词藻，而是运用白描的手法，朴素的语言，为我们描绘出一幅淳朴的乡村风俗画，给人以美的艺术享受，读后令人神往。这首杜牧的《清明》诗深入浅出，通俗易懂，雅俗共赏，而且诗的意境、蕴涵，都达到了极高的层次。它可以使不同文化素养的人，从中领略到不同程度的审美意趣，得到不同层面的审美享受。可谓意境空灵，婉转动人。宋代著名诗人黄庭坚也有一首《清明》诗：“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”诗人更生动地描绘了清明节令到来时，万物欣欣向荣、生机勃勃的动人景象，与杜牧诗可谓相映成趣，读后令人回味无穷。
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