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【万年长殡葬服务】四川省渠县殡葬一条龙服务, 渠县殡仪一条龙服务,​渠县丧葬一条龙服务-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 14:23:09 访问数量:1

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嘉庆七年(1802),四川州府之上分设5道,渠县初属川北道顺庆府(治今南充市),十九年改隶川东道绥定府(治今达州市)。宣统三年(1911)十月二十二日(12月11日),渠县宣布独立,接受重庆军政府领导。后四川军政府成立,渠县直隶于省。


民国3年(1914),川东道改称东川道,辖渠县等37县。民国4年袁世凯称帝,渠县脱袁独立。民国7年,军阀割据四川,当年11月后,渠县先后为颜德基、喻海清、罗泽洲、杨森等部防区。16年,渠县改隶嘉陵道,次年直隶于省。民国24年川政统一,全省划18个行政督察区,渠县属第十区。35年6月,改设专区,渠县隶大竹专区,直至解放。


1949年12月12日,渠县解放,建立渠县解放委员会。12月25日,渠县人民政府成立,隶大竹行政督察专员区。1952年9月,成立四川省,1953年3月9日撤大竹专区,渠县改隶四川省达县专区(地区);1999年6月20日,达县地区改建达州市,渠县为其7个县市区之一。


渠县位于四川省东北部,现有60个乡镇。县人民政府驻渠江镇。


渠江镇、天星镇、临巴镇、土溪镇、三汇镇、文崇镇、涌兴镇、贵福镇、岩峰镇、静边镇、清溪场镇、宝城镇、有庆镇、鲜渡镇、琅琊镇、渠南乡、渠北乡、青龙镇、板桥乡、锡溪乡、龙潭镇、河东乡、李馥镇、青神乡、流溪镇、东安乡、汇东乡、汇南乡、汇北乡、丰乐镇、报恩乡、安北乡、平安乡、千佛乡、柏水乡、大义乡、义和乡、水口镇、三板镇、巨光乡、蔡和乡、鹤林镇、白兔乡、青丝乡、万寿乡、射洪乡、望江乡、和乐乡、龙凤乡、新市乡、宋家乡、定远乡、嘉禾乡、李渡镇、望溪乡、双土乡、拱市乡、中滩镇、屏西乡、卷硐乡。


靖康之难后,中国再次出现中原人口大量南徙的现象。这次南迁有两波,第一个高潮是从靖康之难到《绍兴和议》,第二个高峰则是在金主完颜亮南侵期间,南方人口因此大量增加,若以绍兴三十二年(1162年)与崇宁元年(1102年)比较,两浙路户口增加26万户、江南西路增加42万户、福建路增加33万户、潼川府路增加24万户,夔州府路增加14万户,宋金之际大约有五百万北方移民迁入南方各地。


在人口分布上,太平兴国五年(980年)全国人口总数中南方占56.9%、北方占43.1%,这是唐末五代北方长期战乱、南方相对和平发展的结果,不过宋代统一后并没有导致北方人口在全国所占比重上升,经过百年的发展到元丰元年(1078年)南方在全国所占人口比重上升至62.6%,而北方则下降至37.4%,到北宋后期的崇宁元年(1102年),南北各占比重已是64.1%及35.9%。


约在公历纪元前后,佛教传入中国。在汉代被视为神仙方术的一种。至南北朝时传播于全国,出现了很多学派。隋唐时期进入鼎盛阶段,形成了很多具有中国民族特点的宗派。宋代以后,佛教各派趋向融合,同时儒、佛、道的矛盾也渐趋消失。7—8世纪佛教分别由印度和中国汉族地区传入中国西藏,至10世纪中叶后形成藏语系佛教,后又辗转传到四川、青海、甘肃、蒙古和俄国布利雅特蒙古族居住的地区。   


大约在2世纪末,佛教从中国传入越南。在4—5世纪时获得广泛传播。10—14世纪,越南佛教进入兴盛时期。泰国和缅甸佛教对越南佛教也产生影响。  


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