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【万年长殡葬服务】四川省大竹殡葬服务/白事服务/殡仪服务/追悼会策划/骨灰盒/寿衣/花圈店/摄影摄像/丧葬用品-​大竹殡葬一条龙服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 14:23:11 访问数量:6

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元朝至正二十二年(1362),明玉珍在重庆建立大夏王朝。夏天统元年至开熙五年(1362—1371)县属大夏政权所辖。


明朝洪武九年(1376),县改属顺庆府下的广安州。成化初年(1465),分大竹南部复置邻水县。万历年间(1573—1620),曾在大竹四合镇设置顺庆分府,辅治大竹、垫江、邻水、广安等4个州县。不久,裁撤。


清初,县属川北道顺庆府。康熙四年(1665),大竹石桥铺建县丞署。乾隆四十九年(1784),复置顺庆四合分府,仍辅治原辖州县4个。嘉庆五年(1800),再次裁撤四合分府。十九年(1814),大竹改属川东道绥定府,府治设在绥定(今达州),下辖1厅6县。


民国2年(1913),县直属川东道。次年,改川东道为东川道,下辖大竹等县37个。民国5年,大竹护国军肖德明、陈凤石等宣布大竹独立。次年,县属四川省。民国24年,四川划分为行政督察区18个,县隶属第10行政督察区(后改为大竹专区)。专员公署、县政府均设在城区镇(竹阳街道办事处),下辖大竹、渠县、广安、长寿、梁山(梁平)、邻水、垫江等7个县。


1949年,中华人民共和国成立后,12月,大竹属川东行署下的大竹专区。行署设在重庆,专署及县人民政府同设在城关镇(今竹阳街道办事处)。下辖大竹、渠县、邻水、垫江、梁山(梁平)、广安、长寿等7县。1952年9月,撤销行署,恢复四川省建制。1953年2月,撤销大竹专区,县改属达县专区。1968年9月,达县专区更名为达县地区(辖达县市、达县、大竹、平昌、巴中、南江、通江、宣汉、开江、万源、渠县、邻水、白沙工农区等1市1区11县),县属达县地区。1993年9月,撤销达县地区,建立达川地区,县属达川地区。1999年6月,撤销达川地区,建达州市(辖通川、达县、宣汉、开江、万源、大竹、渠县等1市1区5县),县属达州市。


在元军猛攻下,雷州失守。小朝廷迁往崖山(广东新会)。元军在汉人将领张弘范领军紧追在后,对崖山发动总攻,宋军全线溃败。赵昺随陆秀夫及赵宋皇族八百余人集体跳海自尽 。张世杰率领水军余部突围而出来到海陵山脚下,听说陆秀夫背负帝昺共同殉国的噩耗。张世杰悲痛不已,堕身入海,爱国军民纷纷投海自尽。至此,宋朝至此宣告彻底灭亡。张弘范特于此立"张弘范灭宋于此"碑。 文天祥亲自目睹惨状,作诗云:"羯来南海上,人死乱如麻。腥浪拍心碎,飙风吹鬓华。"


佛教创立后,在印度几经演变。佛陀及其直传弟子所宣扬的佛教,称为根本佛教。佛陀涅槃后,弟子们奉行四谛、八正道等基本教义,在教团生活中维持着他在世时的惯例。由于佛陀在世时于不同场合对不同的对象有着不同的说法,弟子们对此便产生不同的理解。约在佛灭后100年,佛教分裂为上座部、大众部两大派,称根本二部。此后100余年间续有分裂,先后分成十八部或二十部,称枝末部派。关于部派分裂的次第、年代、名称、地区均有不同的说法。当时佛教传播的范围,北至喜马拉雅山麓,南至基斯那特河(克里希那河)。一般认为由上座部直接分出的最大一部是说一切有部。


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