万年长
Wan Nian Chang
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伊宁殡葬一条龙
北宋年间，属喀喇汗王朝；
南宋时，属西辽王朝。
成吉思汗西征后分封诸子，属察合台汗国。
明末清初，蒙古准噶尔部称雄漠西，将其政治中心转移到伊犁河谷，伊宁成为准噶尔、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特4部会宗之地。
18世纪初，伊犁成为天山南北政治、经济中心，“西陲一大都会”。
清康熙五十六年（1717），策妄阿拉布坦在伊犁河北岸建固勒扎都纲（金顶寺），故伊宁又称“固勒扎”。
清政府统一新疆后，在惠远设总统伊犁等处将军，于1762～1780年在固勒扎先后修筑宁远城、惠宁城和熙春城。
清同治十年（1871），宁远被沙俄侵占，于光绪七年（1881）回归祖国。
光绪十四年（1888），设宁远县，光绪二十二年（1896），为伊塔道台驻地。1914年，改称伊宁县，1917年为伊犁道台驻地，1934年为伊犁屯垦使公署驻地，1944年11月，为伊犁三区革命临时政府驻地。
与中国通商的国家有:占城、真腊、三佛齐、吉兰丹、渤泥、巴林冯、兰无里、底切、三屿、大食、大秦、波斯、白达、麻嘉、伊禄、故临、细兰、登流眉、中里、斯伽里野、木兰皮等欧亚地区五十八个国家 。宋朝出口货物包括丝绸、瓷器、糖、纺织品、茶叶、五金。进口货物包括象牙、珊瑚、玛瑙、珍珠、乳香、没药、安息香、胡椒、琉璃、玳瑁等几百种商品。宋朝从大量进口货物通过市舶司获得的税收，从北宋皇佑(1049年-1054年)的53万贯，治平(1064年-1067年)63万贯， 到了南宋绍兴(1131年-1162年)已达200万贯，约占中国财政收入的百分之六，对宋代的繁荣起重要作用 。
殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。
作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番，诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，尽情地渲泄。后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。
作为葬形式的演变，最突出的是厚葬。现为坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。
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