万年长
Wan Nian Chang
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唐代后期，伊犁地方的主体民族为突厥旧属葛逻禄部，葛逻禄与回纥、牙格马部联合建立了喀喇汗王朝，它的首领认为自己是中国人，自称“桃花石汗”是我国历史上第一个信奉伊斯兰教的地方政权。
公元1124年，东北契丹贵族耶律大石率部万里西迁至西域，1131年灭喀喇契丹。伊犁的葛罗禄部即臣服于西辽王朝。在这一时期，伊犁著名的古城——阿里马城，赤木儿城兴建，并发展成为丝路北道上的重镇。
公元13世纪初，成吉思汗统一漠北草原诸部落，建立蒙古帝国，后又向西进军，开始征服西域，公元1211年，伊犁河流域的葛逻禄部投附成吉思汗，大大动摇了西辽的统治。公元1219年，成吉思汗亲率大军，经伊犁河谷，出征中亚，成吉思汗征服西域和中亚广大地区后，将伊犁等广阔土地分封给他的二儿子察合台，史称察合台汗国。
伊犁虽是察合台汗王的封地，但由于伊犁的战略地位，蒙古帝国和以后的元朝中央政府实际上是直接管理伊犁的，
元朝建立后，元世祖忽必烈于1268年派皇子北平王那木罕出镇阿里马城。公元1275年，又派丞相童以行中书省，枢密院事畏佐那木罕。1306年元朝政府将窝阔台兀鲁斯领地划归察合台汗国，元朝的统治达到包括伊犁在内的中亚地区。
16世纪20年代，察合台系的蒙古人已大部融合于四周信仰伊斯兰教的民族之中，1677年，进入新疆的瓦剌又称厄鲁特、卫拉特、内分准噶尔、和硕特、土尔巴扈特、杜尔伯特四部中的准噶尔逐渐取得统治地位“以伊犁为会宗之地”
精神面貌
佛教禅宗思想在宋代非常盛行，禅宗强调彻见心性、顿悟成佛，同时在生活态度上提倡随缘自适，既有其独到的地方，又与老庄清寂、无为的思想有相当的契合，所以很容易为宋代的文人士大夫所接受，成为他们面对人生困境的重要精神支柱。对佛禅、老庄的自觉接受与深层体悟，与儒家传统的"穷则独善其身"的处世态度相结合，逐渐形成一种独特的心性修养和理性追求，使得宋人的精神面貌和人生态度普遍比较超脱、达观，并渐渐积淀成一代社会风尚。
新近发现的 M 5 随葬重要玉器有琮、璧、钺、带钩等，其中有 1 件玉璧直径达 29 厘米，是迄今出土规格最大者;置于足后的玉琮长 32 厘米，分为 11 节，精刻 44 个人面纹，是长琮中玉质最佳的一件 。良渚文化晚期的吴县草鞋山 M198 ，为一男性附葬两女性的墓葬，男性居于墓穴中央，随葬品最多，包括有玉斧、玉琮、玉璧等，两个女性为二次葬，也随葬有玉璧、玉琮、玉饰等 。此外，在华南地区的广东曲江县石峡文化晚期墓葬中，也发现有用玉琮、玉璧、石钺等礼器随葬的现象 。
东北地区早在红山文化中，就已出现了大型墓葬和礼器随葬的现象。如的牛河梁积石冢群中，大石棺位于石冢的中心部位;各类石棺中出土了数量众多、十分精美的器，有玉猪龙、玉璧、勾云形玉佩、玉环、玉鸟、玉龟、玉鱼、玉兽等。这些发现表明至少在红山文化晚期，社会已发生了深刻的变化。
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