万年长
Wan Nian Chang
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1960年4月，从佛山专区划出花县、从化县归属广州市。同年8月，撤销中区、郊区，设立越秀区、东山区、海珠区、荔湾区4个城区和黄埔区、芳村区、江村区3个郊区。
1961年，韶关专区的佛冈县划归广州市。
1962年5月，3个郊区合并为1个郊区。
1963年，佛冈县划归韶关专区管辖。
1973年，郊区部分再分设黄埔区。
1975年，佛山地区的番禺县、惠阳地区的增城县和龙门县、韶关地区的新丰县划归广州市。
1983年，韶关地区的清远县、佛冈县划归广州市。
1985年1月，郊区部分分设天河区、芳村区。
1987年1月，郊区改称为白云区。1988年1月7日，龙门县划归惠州市，新丰县划归韶关市，清远县和佛冈县划归清远市。
1992年5月，撤销番禺县，设立番禺市（县级），由广州市代管。
西汉时期宗教本意在于强化君权，但在方士的影响下，汉武帝时期的宗教大典其功能在于追求一己成仙。经过儒生的不断努力，通过改变祭祀地点、仪式与主神等方式，才在西汉末期使国家宗教政治伦理化，并恢复了其世俗性功能，从此，封建王朝的国家宗教才成为维护统治为主要目的的宗教工具。
西汉末年，佛教传入中国。
棺木抬出灵堂后，便放到预先绑好的架子上，有豆腐架、二龙杠、独龙杠等数种形式。五寨一带，还要在棺木前摆上供桌、供品，家人扛着引魂幡，在鼓乐声中绕棺木左转三圈 ，右转三圈 ，以表示对死者的依恋难舍。每转一圈，就要浇奠一次。绕棺完毕，升棺起灵，当地称为"绕灵大起丧"。
山西各地出殡盛行用棺罩，其状如长形轿体，上有锡顶葫芦头金顶，四角男性死者用龙头龙尾 ，女性用凤头凤尾 ，周围饰以红、蓝、黄布帷幔，上绘各种吉祥如意的图案。这种器物均有店铺专门出赁。
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