万年长
Wan Nian Chang
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“相逢桥上无非客，行尽江南都是诗”（萨都剌《重过九华山》），池州素有“千载诗人地”的美誉。唐代大诗人李白三上九华、五游秋浦，写下了数十首赞美池州山水的不朽诗篇；晚唐诗人杜牧在任池州刺史时写下的《清明》诗，被后人称作千古绝唱，也使池州杏花村名播青史、蜚声中外；陶渊明、白居易、苏轼、王安石、包拯、文天祥、岳飞、朱熹、陆游、李清照等许多文人雅士也曾徜徉在池州山水之间，留下了数千首诗作。中国现存最早的一部诗文总集《昭明文选》，就是梁昭明太子萧统奉命召集翰林学士，在池编辑并刻版印刷的。
以地藏精神为内核的九华山佛教文化个性突出，地域性强。作为国际性佛教道场，九华山既是中国四大佛教名山，又是国家首批5A级风景名胜。地藏信仰是九华山佛文化形成之源，“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”，地藏信仰从古印度传到中国，从佛经中菩萨到真人金地藏，在九华山这块净土上弘扬，最终形成了理念高尚、个性突出和系统完整的九华山佛教文化。
池州是中国傩戏之乡，被誉为“戏曲活化石”的池州傩戏、“徽池雅调”青阳腔名列国家级非物质文化遗产，称为“中国戏曲的百科全书” 石台目连戏和黄梅戏姐妹腔的文南词名列省级文化遗产。池州还是安徽地方戏曲黄梅戏的重要流行区，有着广泛的群众基础。[3]
根据史料记载，后周显德六年(959年)户口统计有2309812户 ，显德五年(958年)攻占的淮南江北十四州、六十县共得226574户 ，加上显德六年(959年)北伐收复关南得18361户，综合上述在籍共有2554747户，以户均口数五口计则有12773735人。
后周世宗时，更做了一些恢复儒学的努力，使儒学的传统不至于中断。而民间私人讲学的风气也很盛行，培育了不少的儒学人才，这都成为宋代儒学兴发的重要养分。
当地几百年来，择日都是由阴阳根据亡者生辰八字推算，选择黄道吉日，并要避开妨庢在世家人的日期，同时要兼顾存放的日期不能太久，一般多为七、九、十一等单数存放天数。
择日是埋葬中选择黄道吉日非常重要的大事之一，择吉避凶非常关键，以能使活着的人安康吉祥，故去的人在地下安息，并世代官禄荣昌大吉大利。
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