万年长
Wan Nian Chang
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河南省焦作市殡仪馆的地址/联系电话/服务流程-焦作殡仪馆一条龙服务中心
焦作市有伊斯兰教、基督教、天主教、佛教、道教五大宗教，信教群众约19.1万人，占焦作市总人口的4.8%。正式活动场所273处，固定处所15处，教职人员376人。其中清真寺86坊，阿訇102人；基督教堂150座，神职人员192人；天主教堂6座，神职人员5人；寺庵30所，神职人员42人；道观16所，神职人员21人。有市级宗教团体7个，县级宗教团体19个。
焦作是商汤革命的起始地；是武王伐纣的前沿根据地；是后汉光武中兴的大本营；是“正始玄风”的策源地和以八封为灵魂的太极文化的产生地；是水利文化、度假村文化之根所在；是中国46姓和日本的坂上、大藏、原田三姓之根脉地。
神农祭天处、尝百草处、药王孙思邈活动遗迹等，显示着古代农业和医药的起源。出土众多的陶瓷文物及当阳峪陶瓷遗址，显示着怀川是发达的陶瓷文化之根；由大禹首次颁发的《夏小正》是中国的历法之根，发源于陈家沟的太极拳、月山寺的八级拳和净影寺的猿拳，证明怀川是中华武术之根，这里还是道教中心和佛教圣地。
焦作大铜马：20世纪80年代，焦作市在焦南竖起了一尊铜制雕塑，取名腾飞。雕塑是一名骑士驾着一匹腾空而起的骏马，寓意焦作人民奋发昂扬的精神风貌。雕塑长12米、高13米、重7吨，1985年12月30日揭幕，这个锻铜雕塑在当时是全国最大的。每当人们看到这尊雕塑，就会不由自主地瞻仰它的英姿，它是焦作人民开拓创新、锐意进取最终必将腾飞的美好象征。
北周律法有时松，有时严，不好掌握，导致刑罚混乱。隋文帝即位后，于开皇元年(581年)命高颎等人参考北齐、北周等旧律，制定法律。开皇三年(583年)，又让苏威等人加以修订，完成了《开皇律》。《开皇律》以北齐《河清律》为底本、参考北周和南朝梁的律典，简化律文，博取南北法律优点而成。史称"刑网简要，疏而不失" ，规定对十恶者要严惩不贷。《开皇律》分十二卷，500条，刑罚分为:死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑五种二十等。废除了鞭刑、枭首、裂刑等酷刑，是唐代及其以后各代法典的基础 。
印度宗教，如印度教和佛教，皆为崇尚火葬。因其教义将肉体视为是让灵魂、神识攀附的工具。薄伽梵歌提到:"就像脱去旧衣服，然后穿上新的;死后灵魂离开身体，然后获得一个新的"。因此，死去的肉体并不神圣，因为神圣的灵魂已经离开了肉体。所以在上述宗教中火葬是合乎道德的。而锡克教文化尽管崇尚火葬习俗，锡克教徒死后如果在条件不允许火葬的情况下会允许土葬。印度教和锡克教火葬后不留骨灰，印度教徒火葬后骨灰撒入恒河，锡克教徒火葬后骨灰撒入附近的河流。
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