万年长
Wan Nian Chang
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长沙，别称星城，湖南省辖地级市、省会、特大城市， [179] 国务院批复确定的长江中游地区重要的中心城市 [1] 、长株潭城市群中心城市。 [193] 截至2021年末，全市下辖6个市辖区、1个县，代管2个县级市，总面积11819平方千米，建成区面积567.32平方千米 [5] ，常住总人口1023.93万人 [197] 。2021年，长沙实现地区生产总值13270.7亿元 [192] 。
长沙地处中国华中地区、湘江下游、长浏盆地西缘、湖南东部偏北，介于东经111°53′—114°15′，北纬27°51′—28°41′之间。长沙是全国“两型社会”综合配套改革试验区、中国重要的粮食生产基地，长江中游城市群和长江经济带重要的节点城市， [2-3] 是综合交通枢纽和国家物流枢纽。 [4]
长沙是首批国家历史文化名城，有“屈贾之乡”、“楚汉名城”、“潇湘洙泗”之称。 [2] 有马王堆汉墓、四羊方尊、三国吴简、岳麓书院、铜官窑等历史遗迹。凝练出“经世致用、兼收并蓄”的湖湘文化。 [3] 长沙既是清末维新运动和旧民主主义革命策源地之一，又是新民主主义的发祥地之一 [7] ，走出了黄兴、蔡锷、刘少奇等名人。 [3]
长沙是中国（大陆）国际形象最佳城市、 [8] 东亚文化之都、 [9] 世界“媒体艺术之都”。 [10-11] 打造了“电视湘军”、“出版湘军”、“动漫湘军”等文化品牌。 [3] 长沙有高等学校51所， [12] 独立科研机构97家， [13] 两院院士73名，国家工程技术研究中心14家，国家重点工程实验室15个；有杂交水稻育种、“天河”超级计算机、国内首台3D
长沙历史发展，可追溯到远古时代。据考古判断，在距今15-20万年的旧石器时代，长沙地区即有原始人类活动。新石器时代，已形成氏族及部落。
殷商之世，长沙属扬越之地，是百越部落的分支。
春秋战国时期，长沙属楚国黔中郡。 [17]
秦设长沙郡，为秦初全国三十六郡之一，长沙自此列入中原政权的行政区划，郡治湘县。 [18]
西汉置长沙国，治临湘县，辖临湘、罗、连道、益阳、下隽、攸、酃、承阳、湘南、昭陵、茶陵、容陵、安成13县。王莽始建国元年（公元9年）改长沙国为填蛮郡，改临湘县为抚睦县。
东汉复置长沙郡，改抚睦县为临湘县，仍为郡治，上隶荆州。辖临湘、攸、茶陵、安成、酃、湘南(侯国)、连道、昭陵、益阳、下隽、罗、容陵、醴陵13县。 [19]
三国时期属东吴。
吴晋南朝，临湘县析出湘西县，临湘县为长沙郡首邑，南朝宋开始，湘西县为衡阳郡（长沙郡析出）首邑，上隶荆州或湘州（西晋怀帝永嘉元年即公元307年分荆、江二州置）。
公元589年，隋统一中国，废州郡，行州县二级制，长沙郡改潭州，辖长沙、衡山、益阳、邵阳4县。临湘县（省湘西县）改称长沙县，为潭州州治（大业三年隋一度改潭州为长沙郡）。
唐武德三年入唐版图；贞观元年设十道，潭州（天宝元年即742年，潭州改为长沙郡，至德元年十二月十五日即758年1月19日复改为潭州）属江南道，辖长沙、衡山、醴陵(武德四年分长沙县立)、湘乡(武德四年析衡山县置)、益阳、新康(武德四年析益阳设，七年又并入益阳)等6县。开元二十一年分十五道，潭州属江南西道
原因何在？
由于人们普遍对这个行业忌讳，所以敬而远之，从业门槛低，从业人员素质参差不齐。他们大都唯利是图、目光短浅、文化水平低，有些人品也有问题。行业制度、规则的不健全，也是原因之一。
殡葬中介掌握了大部分市场资源，正规运作的殡仪公司却很难存活下来，就连殡仪馆、公墓也无法杜绝串串儿的存在。与其它行业一样这个行业的潜规则也不少。
殡葬中介分个人中介和个体中介。成都的殡葬中介不讲规则，服务缺少诚信透明、服务标准不规范，对逝者家属看人喊价，对公墓哪家佣金给得多就推荐到哪家，逝者家属成了殡葬中介的摇钱树。
为什么殡葬中介能够轻易忽悠精明的市民，其根本原因还是人们普遍对殡葬常识的不了解，是“忌讳”旧思想观念的问题，回避“死亡”等因素，影响了人们对殡葬常识的认识和了解。
一、殡仪服务现状：
现代的殡仪服务，其实就是传统的吊唁仪式，是丧葬活动中一个非常重要环节，庄重而繁琐。
现代的成都习俗就简单了，家属会请殡葬中介在居住小区就近搭设简易灵堂，进行守灵、追掉活动。
灵堂是用陈旧的塑料布搭建而成，准确的说只能算是“棚”，由于没有美观庄重齐备的设施设备，只能起到简单的遮风避雨，场面极其简陋。这些中介除了搭设个“灵棚”提供些丧葬用品外，没有更多规范的服务内容了，精力主要集中在代办火化业务，推荐、代理购墓方面，因为他们的利益就在这里。由于缺乏比较诚信透明、完整规范
服务模式的社会殡葬服务机构, 成都市民长期以来一直无奈而“ 将就”接受着这类作坊式服务。
二、殡仪馆现状
成都市及近郊的殡仪馆，也寄生着一些殡葬中介，他们除了火化等只有殡仪馆才具备资质和技术的服务不能够做外，其它几乎都是殡葬中介在服务，利益早在中介那里层层剥离，殡仪馆却一直背着暴利、死不起人的黑锅。
三、成都公墓现状
成都市经营性社会公共墓地有30余家，一些农村公益性公墓、寺庙也在偷偷的对外非法销售，所以可谓市场竞争之混乱。
由于成都的殡葬客户资源大多都掌握在殡葬中介手中，因此成都的殡葬企业基本上都被殡葬中介所“绑架”。哪家公墓的代理费高，哪家就成了中介们重点推荐的对象；哪家得罪了中介，哪家就会是中介诋毁造谣的对象。有的客户已经在某公墓购买了，有的甚至都确定了下葬日期，为了利益，中介那三寸不烂之舌可以将客户“挖走”到另一家公墓。这样的案例在成都公墓业已成为公开的秘密。
为什么有的公墓服务管理、环境条件等都不错，中介却要将客户带到偏远或各种条件并不好的公墓，甚至是公益性、非法公墓去呢，原因是什么？就是利益！中介服务态度好是有目的的
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