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秦始皇二十六年(前221年),实行郡县制,设酂、阴二县,酂县故城与下阴相近,约在今谷城县固封山北(已没于汉水)。
两汉沿袭秦制,高祖五年(前202年),封萧何为酂侯,“食邑八千户于此”。东汉光武帝封邓禹为酂候,“食邑万户于此”。建安十三年(208年),曹魏得荆州,以南阳西为南乡郡,辖酂、阴等八县,南乡郡城临汉水,在县境内。曹魏时期一度名称南乡县。
西晋太康十年(289年)十一月,以其地为顺阳王封地,改南乡郡为顺阳郡,辖酂、阴、筑阳三县,郡治设于酂城,曾称顺阳县。西晋永嘉(307-313)中,城没于汉水。
南北朝,战争频仍,郡、县设置多有变迁。
唐初,置酂州,旋废。贞观八年,阴城县并入谷城县,改称阴城镇,隶属襄州。
北宋乾德二年(964年),以阴城镇建光化军,境内另设置乾德县,属光化军。熙宁五年(1072年),废军,改乾德县为光化县,取“光大王化”之意为名,属襄州。元祐初年,复光化军,领乾德县,属京西南路。
元朝,至元十四年(1277年),置光化县,属南阳府,十九年(1282年),属襄阳路。
明洪武十年(1377年),光化县并入谷城县,十三年(1380年),复置光化县,属襄阳府。
清朝,设置光化县,属襄阳府。
1912~1948年,置光化县,先后属襄阳道、第八、第五行政督察专员公署。
1937年,置老河口镇,为光化县治。
1949年,属襄阳专区。1948年9月至1949年9月、1951年7月至1952年8月,老河口由镇两度设立老河口市,均撤销。 1960年,均县并入光化县,1962年,二县分治,属襄阳专区。1970年属襄阳地区。
1979年,划老河口镇及近郊置县级老河口市。
洞葬
甲定洞葬位于甲定村栗木山的半山腰上,上下有两个洞口,棺柩摆放在为繁树浓阴所掩的上洞,洞口豁敞,高十余米,宽亦有十余米,纵深约有三四十米,目测可看见上百具棺柩置于“井”字形木架之上,列成五排,棺柩或头朝外,或头朝里,其中似乎有其规则。
树葬
指把骨灰深埋在一棵指定的大树下,或者把骨灰撒在土壤里。树葬没有墓穴,没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记,如:仅在树下放一块石头,石头上钉一块铜板,写上死者的姓名、生卒年月即可。树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。
悬棺葬
中国古代葬式的一种。即人死后,亲属殓遗体入棺,将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上,或置于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖外。往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。
沙葬
新疆沙漠最为盛行。将死者用麻袋装好,投入流沙中,使其慢慢陷进沙子里。由于气候关系,许多尸体进入沙子里面就立即脱水,使得尸体不会腐烂,可以天然保存几百年甚至上千年。
风葬
亦称“露天葬”。包括树葬、崖葬、洞察洞窟葬、悬棺葬等。一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中,或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内;有的将尸体放入棺柩,再搁置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族对所崇拜的图腾物实行风葬。
钻石葬
钻石葬是火葬的衍生品,即火化后把骨灰中的碳提取出来人工合成钻石。
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