万年长
Wan Nian Chang
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2000年，浚县辖6个镇、4个乡。 根据第五次人口普查数据， 浚县总人口656550人，其中: 城关镇 43381 善堂镇 93023 屯子镇 75947 钜桥镇 40921 新镇镇 80226 小河镇 70204 城关 乡 81870 王庄乡 70018 白寺乡 43080 卫贤乡 57880
浚县距首都北京约550公里，距省会郑州约180公里。京广铁路、京港澳高速、107国道、京广高铁纵贯县西，鹤濮高速和正在建设的晋中南铁路横穿全境。境内省级公路5条，县道4条、乡道40条，形成了乡乡通省道、村村通公路的交通网络。
浚县民间艺术源远流长，工艺品久负盛名，是中国民间艺术之乡。
民间泥玩距今有1200余年的历史，以种类繁多、造型奇特、风格各异著称，中国美术馆、中央美术学院均有收藏。
石雕石刻业历史悠久、名家辈出，能工巧匠曾参加过北京十三陵、北京人民大会堂、南京中山陵等多处著名建筑和风景名胜区的建设，产品有牌坊、狮、羊、碑等50余种，远销国内外。
浚县拥有制镜厂近百家，镀镜厂3家，日产镜1万余块，年产值1亿多元，产品远销内蒙、山西、陕西、河北、天津等十多个省市。
起源于隋末的"泥咕咕"是浚县特产，泥咕咕是浚县民间对泥塑小玩具的俗称，因为能用嘴吹出不同的声音，所以形象地称之为"咕咕"。据《资治通鉴》记载，隋末农民起义时，李密领导的瓦岗军曾在古黎阳 也就是现在的浚县与隋军大战，不少将士和战马阵亡，为了纪念这些牺牲的将士和战马，军中一些心灵手巧的人就用当地的黄胶泥捏成泥人、泥马表示怀念之情。这一技艺就这样随着历史的发展延续了下来，流传至今。2006年20日，泥咕咕列入国务院颁布的第一批非物质文化遗产名录。
漠北地区于931年设立"辖戛斯国王府"，隶属上京道;1004年建成了镇州、防州、维州三边防城(皆在今蒙古乌兰巴托西、西南)，以镇州(又称可敦城，今蒙古鄂尔浑河上游哈达桑东北古回鹘城)为西北路招讨司驻地，并驻军镇戍，开辟屯田。西北路招讨司是辽西北边疆地区的最高军政机构，负责镇守西北边疆地区，管辖阻卜等部落。1068年设置乌古敌烈都统军司为统辖两部的最高机构，其最高长官为统军使(有时仍称都详稳)，由契丹人担任。僻处今鄂嫩河及贝加尔湖东南面的萌古部，在辽大康十年(1084)向辽廷遣使进贡，其酋长接受了辽廷封授的部族官称号令稳、详稳，成为辽的属部，例如，成吉思汗的五世族祖，海都次子察剌哈宁昆(又译察剌孩领忽)受有辽朝的"令稳"(即领忽，小部族官)官号，四世族祖必勒格被辽廷升号"详稳"(即想昆，大部族官)，父子相继任辽属部官。[4] 辽代也筑有长城，称为辽代长城(辽边壕)。
土葬习俗的形成，同人们的观念有着密切关系。他们认为死者入土是人的必然归宿，《周礼》中说"众生必死，死必归土"，《韩待外传》中说"人死曰鬼，鬼者归也，精气归于天，肉归于地。"《礼运》也说:"魂气归于天，形魄归于地"。·以上可以看出，古人认为人死后形体埋入地下，脱离形体的灵魂才可以归于天。土葬与鬼魂观念有密切联系，从旧石器时代一直到现代，人们在埋葬死者时，都要为之随葬大量的物品，包括各种用具二食物、装饰品等，目的是让死者的灵魂在另一个世界生活得更好。
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