万年长
Wan Nian Chang
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肃州区是古丝绸之路上重要的历史文化名城。自古以来就是神农和五帝之一的颛顼辖地，九州之一的古雍州西界。早在新石器时代，就有人类活动的足迹。
夏至战国为西戎地。
肃州区
肃州区(5张)
秦至汉初先后为乌孙，月氏，匈奴地。
西汉元狩二年（公元前121年），始建郡立县，在酒泉市境内设福禄，乐涫二县，并隶始置之酒泉郡。郡驻福禄县（即酒泉市），领九县，以郡隶凉州刺史部。
新朝始建国元年（9年），王莽改福禄县为显德县，改乐涫县为乐亭县，改酒泉郡为辅平郡。
东汉建武元年（25年），复改显德县为禄福县，乐亭县为乐涫县，辅平郡为酒泉郡。
三国黄初元年（220年），属魏，建置同汉制。
西晋元康五年（295年），改禄福县为福禄县，隶酒泉郡。
东晋，先后属前凉，前秦，后凉，西凉，北凉领地，皆置福禄，乐涫2县，隶酒泉郡。
北魏，初置酒泉军，乐涫戌，隶敦煌镇；孝昌二年（526年）改置为福禄县，乐涫县，并属复置的酒泉郡，郡隶西凉州（驻张掖）。
西魏、北魏分为东，西魏后酒泉地属西魏；大统元年（535年）仍置福禄，乐涫2县，并属酒泉郡，隶西凉州（后改为甘州）。
北周明帝元年（557年）初置福禄，乐涫2县，属酒泉郡，旋并乐涫县入于福禄县。继罢酒泉郡，以福禄县隶甘州。
隋代，初沿北周建制。开皇三年（583年），置酒泉郡，隶甘州；仁寿二年（602年），从甘州分出，始置肃州（肃州名始于此），领福禄县；大业元年（605年），罢肃州，以福禄县入张掖郡；义宁元年（618年），改福禄县为酒泉县（酒泉县名始于此），实为李轨辖地。
唐代武德二年（619年），平李轨，置酒泉，福禄2县，隶肃州。同时以福禄县驻地改为酒泉县驻地，移福禄县驻汉乐涫县旧址；贞观元年（627年），以肃州隶陇右道；景云二年（711年），分置河西道，肃州属之；天宝元年（742年），改肃州为酒泉郡；乾元元年（752年），复为肃州；大历元年（766年）后，为吐蕃所据；大中五年（851年），张议潮收复河西，复归于唐。
五代，属回鹘，称肃州。隶甘州回鹘。
宋代，置酒泉均，羁靡，实属西夏，置蕃和郡，隶黑水镇燕军司。嘉定十七年（1224年）后属蒙古。
元代，蒙古废西夏的蕃和郡，置肃州。至元七年（1271年）改置为肃州路。至元八年（1272年），蒙古改国号为元，至元十八年（1293年），立甘肃行中书省（驻张掖），肃州路属之。
明代，洪武五年（1372年），置肃州，不领县，隶陕西布政使司；洪武二十七年（1394年），改制为肃州卫，不领县，卫下置所，隶陕西行都指挥使（驻陕少）。
一是报丧。老人病逝，其家人要在第一时间鸣放鞭炮，随后安排人到亲属家报丧，闻者赶来与主人料理后事，左邻右舍帮助砍柴担水，做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后，主人家请摩公主持丧事，披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣，女穿短孝衣。
二是入殓。用干净水将死者身体擦净，为其穿上新衣裤和鞋袜，戴上新帽或新帕，衣上不能有纽扣，以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发，是女性的梳理发丝，由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝，把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上，盖上红布红绸和白布，等待吉时入棺，这个做法称为“小殓”。“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头，将尸体放入棺里，把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中，腋窝里也放银饰品，再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在尸体上，脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸，表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位，足底朝大门和顺房梁横放两种方式，女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭，称“枕头饭”。棺柩下放个盆，盆中有一个装菜油的碗，用棉线条点亮，称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸，再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外，“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起，孝子们在棺柩前吃素食，用席子在棺柩前铺床休息。
三是祭奠。主人请摩公或道士做三至七天的道场法事，以超度死者。大祭前一天，房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的，吊唁的人饭后随手拿一个碗回家，意思是能沾上宏福寿运。做客当晚，亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺，吊孝的亲朋好友也如此，后在村寨边或河边举行度亡仪式，焚烧死者生前用过的部分衣物。
四是出殡。出殡前请摩公在棺柩前唱古祭歌，孝子女们下跪细听。摩公唱多长时间，孝子女们就要跪多长时间，中途不能起身离去。在“做客”的次日清晨上山安葬死者。出殡前在棺柩上盖一床红毛毡，毛毡上放一只大公鸡，摩公发丧出殡, 由一位拿长火把的人上前引路，拿“望山钱”者走第二，边走边丢的纸钱称“买路钱”，放鞭炮者走第三。孝子们走在棺柩前，抬棺和拿花圈、祭幛的人随后，与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时，把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米，用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦，放公鸡进穴跳井，然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内，时辰到就抬棺入土，孝子先捧一把泥土放棺盖上，把密封的酒瓶放在棺柩脚部，众亲友抬石头砌坟外围，内填泥土，墓碑另外择期而立。那只“跳井”的公鸡拿回家由它自生自亡，丧家不能宰吃。第三天到坟上杀鸡祭奠，称为“复山”。满三十天就解素食，不再戴孝帕，满三年举行脱孝服仪式。
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