万年长
Wan Nian Chang
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【殡葬中心】赤壁殡葬服务-赤壁殡葬服务一条龙-赤壁殡葬公司
2015年末，全市户籍人口为53.34万人，比上年末的52.56万人增加0.52万人，年末的常住人口48.6万人，与上年末的48.4万人相比略有增加。两者增加的主要原因是人口自然增长所致。赤壁市生态环境较好，人均平均寿命高于全省平均水平。据2010年人口普查数据，全市有65岁以上老人3.76万人，比2000年的2.9万人增长22.8%，且呈逐年增长的趋势，赤壁市步入老龄化城市。改革开放以来，大量的农村剩余劳动力向沿海和经济发达地区转移，形成庞大的流动人口大军。其中15—35岁流动人口超过20%，流动人口主体是农村青壮年。
2018年末，全市总人口（户籍人口）53.31万人，其中：城镇人口20.04万人、乡村人口33.27万人。全市常住人口49.25万人，其中：城镇人口28.24万人、乡村人口21.01万人。全年出生人口6903人，同比下降11.3%；出生率为11.83‰，比去年下降1.5个千分点；出生人口性别比为109.3%（以女性为100），比上年低4个百分点；死亡人口3478人，同比增长5.9%；人口死亡率为5.96‰，比上年高0.32个千分点；人口自然增长率为5.86‰，比上年低1.87个千分点；符合政策生育率96.6%，比上年低0.98个百分点。
赤壁市自古以来即为多民族集居之地。史前已有人类生息繁衍于此，据余家桥鞍嘴，赤壁的赤壁山、南屏山，车埠竹林湾，陆水石坑渡，中伙铺老医院院墙内，官塘驿御屏山，新店的土城等多处新石器时代遗址发现的大量石斧、纺轮、网坠、器物口沿等文物，可以确认赤壁市境的皤河、陆水河、汀泗河均是长江中下游良渚文化和屈家岭文化的组成部分。
夏、商时期，赤壁市为云梦泽地，向称蛮夷或蛮荒，据《山海经·海外南经》载为三苗集居之地。并有傣、越、羌人散居其间。周封熊绎于楚，开始了对蛮荒的开发，各族土著人开始了与中原人的融合。东汉末年，由于北方的战乱，北民大量南徙，进一步改变本市境的民族成分，大批傣人，越人南迁交趾（今越南），三苗、羌人亦迁西南各地，未迁者亦与汉人进一步融合。其后的东晋政权南迁，北宋末年的金兵占扰中原，北方人亦大量南迁赤壁市。元代国家疆域扩展到整个西亚及东欧，阿拉伯人、犹太人和其它色目人大量进入中原，赤壁市始有伊斯兰（回族）民族、蒙古族和其他少数民族定居于此。元末明初和明末清初两次江西填湖广，湖广填四川又使民族、人口发生巨大变化。其后散居江北各地的回民不断迁入赤壁市，使回族在赤壁市成为人口最多的少数民族
"王作三师右中左"(《殷契粹编》.597)等卜辞说明，当时军队的最大编制单位可能是师。"登百射"(《甲骨文合集》.5760)、"左右中人三百"(《殷墟书契前编》.3.31.2)、"王令三百射"(《殷墟文字乙编》.4615)等卜辞说明，当时军队的组织可能以100人为基层单位，300人为中级单位，并有右、中、左的区分。
商朝军队的武器装具，据考古发掘和甲骨文记载，主要有战车、弓、箭、戈、矛、刀、斧、钺、干盾、矢镞、头盔、甲胄等，其中戈、矛、刀、斧、矢镞、头盔等是用青铜铸造的。河南安阳侯家庄1004号商王陵墓内有大量武器出土，其中有70捆矛，每捆10个，说明商朝对於武器的存放可能有一定的制度。
即"人工干尸"。此词译自英语mummy，源自波斯语mumiai，意为"蜡"。世界许多地区都有用防腐香料或用香油(或药料)涂尸防腐的方法，而以古埃及的木乃伊为最著名。尸体经过风干，从而使尸体不会腐烂，可存放数千年之久。
20世纪之西方葬礼业已相当标准化，遗体置于简单装饰之有衬里柩内，经颂扬式及告别式后，埋入2米(6呎)深之土坑内，再以泥土覆盖。19世纪以来，葬礼多已不在教堂侧院举行，而改在墓地举行。
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