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发布日期:2022-09-26 15:34:50
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1950年，原武、阳武合并为原阳县。
1952年，平原省撤销，新乡、安阳、濮阳专区改属河南省，新乡归河南省直辖。同时新乡专署迁驻新乡，所辖除封丘、长垣归濮阳专区外，其它各县均归属新乡专区。
1954年，濮阳专区撤销，封丘、长垣改属新乡专区。
1955年，长垣县划归安阳专区。
1958年，新乡、安阳两专区合并为新乡专区，全境属之。
1960年，撤销新乡、获嘉二县建制并入新乡。
1961年10月，恢复新乡、获嘉二县建制，同时新、安两专分治。新乡和获嘉、辉县、新乡、汲县、原阳、延津、封丘归新乡专区。长垣县归安阳专区。
1967年，新乡专区改名新乡地区。
1974年，新乡改为省地双重领导，1978年1月，又改归新乡地区领导。
1983年9月，新乡县和汲县划归新乡领导。获嘉、辉县、原阳、延津、封丘仍隶属新乡地区。
1983年，安阳地区撤销，长垣属新设的濮阳市。
1986年2月，撤销新乡地区，新乡辖新乡县、汲县、获嘉、辉县、原阳、延津、封丘、长垣8县。
2014年，长垣县被划为省直管县。
2019年8月29日，经国务院批准，同意撤销长垣县，设立县级长垣市，以原长垣县的行政区域为长垣市的行政区域，长垣市人民政府驻蒲西街道人民路368号。长垣市由省直辖，新乡市代管。 [14] 2020年12月，被列入国家产融合作试点城市。
地 名 | 驻地 | 人口（万人） | 面积（平方公里） | 行政区划代码 | 邮编 |
|---|---|---|---|---|---|
新乡市 | 红旗区 | 616 | 8629 | 410700 | 453000 |
卫滨区 | 健康路街道 | 24 | 52 | 410703 | 453000 |
红旗区 | 西街街道 | 34 | 99 | 410702 | 453000 |
凤泉区 | 宝西街道 | 14 | 115 | 410704 | 453011 |
牧野区 | 荣校路街道 | 31 | 80 | 410711 | 453002 |
卫辉市 | 城郊乡 | 52 | 882 | 410781 | 453100 |
辉县市 | 城关街道 | 84 | 2007 | 410782 | 453600 |
新乡县 | 小冀镇 | 35 | 365 | 410721 | 453700 |
获嘉县 | 城关镇 | 43 | 473 | 410724 | 453800 |
原阳县 | 阳和街道 | 76 | 1339 | 410725 | 453500 |
延津县 | 万寿街道 | 50 | 946 | 410726 | 453200 |
封丘县 | 城关镇 | 80 | 1220 | 410727 | 453300 |
长垣市 | 蒲西街道 | 93 | 1051 | 410783 | 453400 |
地理环境
编辑 播报位置境域
新乡市地处中原腹地，河南省北部，地理坐标为东经113°23′～115°01′，北纬34°53′～35°50′，中心位于北纬35°18′，东经113°54′，南临黄河，与郑州市、开封市隔河相望；北依太行，与鹤壁市、安阳市毗邻；西连太极故里焦作市，与晋东南接壤；东接油城濮阳市与鲁西相连。总面积8249平方公里 [19]
守灵，死者安放停当，灵床两边铺上麦草，子孙开始披麻戴孝，子女、儿媳、女婿、长孙戴全孝，然后跪坐在草铺上焚香燃纸，昼夜守灵。
灵前摆放供桌，供献“倒头”饭(一碗黄米饭，插一双筷)、一副“盘”(即10个枣鼻馒头)、燃灯、香炉、供酒、茶、糕点、果品之类，烧纸盆放置在供桌前，供吊唁者焚纸。
整个丧礼期间，由“大东”(总管)全权安排，子女们不再插手，专心一意当孝子。孝子身着孝服，纽扣不整，麻绳束腰，靸拉鞋子，手持丧棒，不梳洗打扮，低头躬身，只在灵堂前烧香化纸，迎来送往。灵前不能离开人，也不能让猫、狗动物近前。男孝子在屋内，女孝子在屋外台阶上，均坐草铺，一切事务均由请来的大东负责安排。
其间，还要请阴阳先生择定送殡、下葬的日子和时辰，派人前往亲戚朋友家报丧，对死者的“人主”(女性的娘家人、男性的舅家人)，必须由孝子登门叩请。同时，请风水先生勘定墓穴，并请人打墓。
吊丧，吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始，死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸，吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等，现在多为花圈。
来宾前来吊唁，大门口要有专人迎接，一边热情招呼，一边向里喊“看客”，院内一人接着喊“压纸”，孝眷们要举哀相迎；来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜，男客自己点香，女客可由孝子代点，孝子要一一陪来宾叩首施礼。
如果是“人主”到来，则要抬上酒桌到路口迎接，孝子们手拄丧棒，号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒，将酒洒在地上，然后在执事人的引导下，进入灵堂点香化纸跪拜，孝子们则举哀尾随。
来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。
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