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【万年长殡葬服务】儋州布置灵堂|儋州设灵堂|儋州搭灵棚|万年长殡葬服务-儋州殡葬一条龙服务公司-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 15:34:55
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2019年，儋州市为庆祝中华人民共和国成立70周年，举办以“壮丽70年，奋斗新时代”为主题的庆祝中华人民共和国成立70周年系列活动，活动期间，成功举办了诗乡歌海颂中华——儋州市庆祝中华人民共和国成立70周年暨中国农民丰收节·中秋节·调声节活动。成功举办首场中外文化交流活动——儋州乌克兰文化交流音乐会和书画展。开展“儋州市庆祝新中国成立70周年惠民文艺演出周”、央广中国乡村之声“广播惠农，爱在乡村”公益活动走进儋州等系列群文活动百余场，结合脱贫攻坚、乡村振兴、一创两建，开展文化下乡惠民演出，全年共组织演出100场，举办调声传承培训和展演活动19场。 [8]
医疗卫生
截至2019年底，儋州市共有各级各类医疗卫生机构总数535家。其中：三级医院2家，二级医院2家，未定级医院1家，21家乡镇卫生院和6家农场医院，2家社区卫生服务中心，14家社区卫生服务站，259家村卫生室，209家民营医疗机构。市疾病预防控制中心、市卫生计生监督大队、市皮肤性病与精神卫生防治中心、市计划生育服务中心各1家。全市公立医疗机构共有床位4165张，民营医院共有床位405张；执业（助理）医师2957人、注册护士3653人、药剂师（士）247人、检验技师（士）179人、影像技师（士）72人、其他卫生技术人员350人。全年报告甲、乙类法定传染病发病人数3695人，较上年下降3.4%；报告法定传染病死亡15人；报告法定传染病发病率370.09/10万人，比上年下降3.9%；死亡率1.50/10万人，比上年增长86.5%。推进西部医疗中心加快建设，建成以西部中心医院和市人民医院为龙头的紧密型医联体。完成18家卫生院、46间卫生室标准化建设，基层医疗卫生服务水平逐步提升。 [8]
体育
2019年，儋州市开展全民健身系列活动，先后组织“筑梦70年 中国正青春”健身徒步活动、“8月8全民健身日”太极拳展演、荧光健身跑、庆祝新中国成立70周年全民游泳比赛、定向越野赛等群众参与度高的体育活动，进一步激发了全民健身的热情。组织参加2019年海南省少年田径锦标赛、第二届全国青年运动会、全国“体校杯”少年足球赛等，不断提升体育竞技水平。成功为省队输送23名优秀运动员，其中林诗栋、林芳灵和吴世栋入选国家队。2019年3月，儋州国际马拉松赛获评2018中国田径协会金牌赛事。圆满举办2019海南儋州国际马拉松赛，与希腊马拉松、匈牙利格德勒等市建立友好合作关系，受邀赴希腊参加马拉松圣火采集仪式并迎取圣火，成为国内第一个赴希腊参与马拉松圣火采集并迎取马拉松圣火的城市。 [8]
社会保障
截至2019年底，儋州市城镇居民最低生活保障人次5325人，比上年下降19.6%；农村居民最低生活保障人次16208人，比上年增长5.0%。特困供养对象1433人次，比上年下降12.6%，临时救助5647人次，比上年下降28.9%。提供城市困难生活补贴11395人次，比上年下降24.8%；农村困难生活补贴23235人次，比上年下降30.0%；重度残疾人护理补贴93410人次，比上年下降14.9%；孤儿生活费1534人次，比上年增长5.4%。
截至2019年底，儋州市参加城镇职工基本养老保险人数15.20万人，其中，在职人员8.64万人，离退休人员6.56万人。2019年全市共有6.51万名退休（职）人员调整增加养老金，月人均增加132.92元。城镇职工基本医疗保险参保人数12.81万人，其中，在职人员7.04万人，退休人员5.77万人。城乡居民基本养老保险参保人数30.47万人。城镇居民基本医疗保险参保人数18.34万人。参加工伤保险6.42万人。参加生育保险6.80万人。扎实推进全民参保登记计划，新增参保单位648家，新增参保人数3640人。各项社会保险基金收入31.17亿元，累计发放各项社会保险待遇32.11亿元。
截至2019年底，儋州市棚户区改造新开工985套，建筑总面积1.85万平方米，其中回迁安置800套。农村危房改造新开工1568户，改造面积12.54万平方米；竣工1568户，竣工面积12.54万平方米。 [8]
环境保护
2019年，儋州市环境空气质量总体优良，按照《环境空气质量标准》（GB3095-2012）评价，有效监测天数为357天，其中达到环境空气质量指数（AQI）一级标准（优）天数为313天，二级标准（良）天数为44天，环境空气质量指数（AQI）≤100的天数为357天，环境空气质量优良率（AQI≤100的天数比例）为100%。全市二氧化硫（SO2）、二氧化氮（NO2）、可吸入颗粒物（PM10）和细颗粒物（PM2.5）平均浓度分别为6微克/立方米、10微克/立方米、27微克/立方米和17微克/立方米。一氧化碳（CO）日均值第95百分位数为0.9毫克/立方米，臭氧（O3）日最大8小时滑动平均值第90百分位数为101微克/立方米。 [8]
2019年，儋州市地表水环境质量总体优良，我市3个国控断面中松涛水库南丰库心监测点位全年水质达到Ⅱ类标准，北门江中和桥、珠碧江上村桥2个监测点位全年水质达到Ⅲ标准，达标率100%；城市集中式饮用水源地松涛水库南丰库心和南茶水库取水口2个监测点位全年水质达到Ⅱ类标准，达标率100%；城镇内河南茶河东干村监测点位全年水质达到Ⅳ类标准，达标率100%；近岸海域9个监测点中，水质达到一类标准8个，二类标准1个，优良率100%。 [8]
交通运输
编辑 播报儋州市拥有洋浦港、白马井港等天然深水良港，环岛西线高速公路、粤海铁路（在该市设有那大、八一两个站）贯穿境内，环岛高铁西段于2015年12月30日开通运营 [12] （在该市设有海头站、白马井站、银滩站），交通发达，已形成水陆交通网络，是海南西部的交通枢纽和连接内陆、通往东南亚地区的桥梁。
截至2015年3月，儋州市有国省县道公路干线网575.59公里，干线公路网是以“两纵两横”交成“井”字形结构骨架，成为市内对外主通道。“一纵”由省道S307+S308组成，可沟通海南东部万宁市、中部琼中县、直达洋浦经济开发区及洋浦港；“二纵”由S315组成，沟通白沙黎族自治县，进而沟通五指山市及海南南部地区；“一横”由S110即海南西线高速公路组成，向东沟通海口市、澄迈县、临高县，向西沟通昌江黎族自治县及海南西南部沿海市县；“二横”由G225组成，走向大体与西线高速公路平行。儋州市乡镇一级政府基本为干线公路网通达。
截至2015年3月，儋州市有农村公路（乡道和村道）1606.989公里，已初步形成网络，行政村通达率达98.7%，自然村通达率达51.4%。
北宋大文学家苏东坡谪居儋州三年间，讲学明道，使儋州教化日兴，“书声琅琅，弦歌四起”。海内外名士接踵而来，从师东坡。儋州在此时成为了全岛文化的中心，也培养了民众尊师重教的传统。苏东坡北归九年后，儋州人符确成为海南第一个进士。此后，儋州人才辈出，名声远播，在海南历史上曾发生过深远的影响。
儋州历史悠久，民风淳朴。在苏东坡带来的良好的文化氛围影响下，这里的人民爱好吟诗作对，使儋州素有“诗乡歌海”之称，有许多民间诗社。儋州荣获有“全国诗词之乡”、“中国楹联之乡”、“中国民间文化艺术之乡”和“中国书法之乡”。 [13]
民歌
儋州民歌种类繁多，其中儋州山歌和调声最为盛行。革命战争年代，人们利用山歌和调声等体裁编写《抗日状》等，产生过宣传鼓动的巨大效果。每年正月十六、八月十五，儋州中北部地区的男女青年，穿着统一的服装，汇集山坡或沙滩，举行赛歌会。他们对歌调声，表达对美好爱情的追求，和对生活的赞美。儋州调声节奏鲜明，旋律流畅而活泼，为群众喜闻乐见。
本地方言
儋州语言有儋州话、军话、客家话、临高话、白话（即广州或高州话）、黎语、苗语、海南话共8种。在公共场合，一般用普通话交流。
儋州话属汉藏语系汉语粤语方言系统，操儋州话的人口有80万左右，约占全市总人口的80%，主要分布于儋州北部、中部、西部和南部。
军话（官话）属官话语系，说儋州军（官）话的人口约5、6万人，占总人口的5.7%，主要分布于中和、王五、长坡、那大、光村等墟镇和海头、木棠、排浦等地区的老市。
临高话，说临高话的人口约4万多人，主要分布于和庆、那大等地区。
白话属粤方言，儋州市内操白话的人口有1万人左右，原籍梧州、高州、吴川一带，分布于那大、东成的一些村庄和海头镇的渔村。
黎语，说黎语的人口约4万多人，主要分布布于南丰、兰洋、雅星等地的黎族乡村。
苗语，说苗语的人口约2000人，主要颁布于南丰、兰洋镇山区的苗族村庄。
特色美食
编辑 播报儋州市海产品产量冠海南省，其中以马鲛、石斑、龙虾、螃蟹、红鱼粽、光村沙虫、邻昌海参出名；热带经济作物和水果有胡椒、槟榔、咖啡、菠萝、西瓜、香蕉和菠萝蜜等；饮食风味有那大狗肉、洛基粽；旅游产品有东坡帽、东坡屐、十三麟表带和西华矿泉水等。 [15]
新英红鱼粽
红鱼粽又称鱼筒，是以新鲜红鱼加工成的腌制品。3斤左右的红鱼，掏出内脏腌制，成品外观整齐，不留刀痕，肉质松软，芳香可口，历来誉为佐餐佳品。红鱼粽以新英镇产的出名。
盖老房(做棺材)，棺材俗称“老房”。选做棺材的木料，俗称“材枋”，也称“枋”。其材质有“头柏，二杉，三松木”之说，因柏木棺材有防虫、防腐之功效，故为棺木中的上品。忌用柳、榆等杂木制作棺木。制作棺材，讲究“铜帮铁盖豆腐底”，即棺盖最厚，棺底最薄。在棺材制作好以后，不能空放，要在棺材中装入粮食(实际是旧时存粮以备老人去世时发丧用)，每年过春节还要在上面贴上祈寿对联。
旧时，为官者和富豪人家以柏木为棺，箍帮箍盖，虎头棺椁，彩画雕刻，或加“紫盖”。贫苦人家则不得已用杂木作棺或用四块木板钉做的“匣子”。家境十分贫寒者便“软葬”，即以草席裹埋。
棺木色彩讲究大红色，上绘“前蟒后鹤”、“五龙捧寿”、“仙子祝寿”、“二十四孝”等图案，棺内裱糊，且漆丹红。兰州民间曾有蟒蛇为报妇人的养育之恩而在其死后前往墓穴陪葬的传说，从那时起，人们便将仙蟒画在棺材头部，此习惯沿袭至今，表达民间对仙蟒以命报恩的崇拜和纪念。
停丧，死者弥留之际，子女要及时给死者修剪指甲，梳理鬓发，擦洗后穿上寿衣，寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气，赶紧掐死一只公鸡，接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声，烧纸才动哭声。)，用黄纸盖住脸面，用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线，让灵魂出走)，为了黄泉路上安全顺利，还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子，称“打狗饼”、“买路钱”，最后，再杀一只鸡，收拾干净供在灵桌上。
守灵，死者安放停当，灵床两边铺上麦草，子孙开始披麻戴孝，子女、儿媳、女婿、长孙戴全孝，然后跪坐在草铺上焚香燃纸，昼夜守灵。
灵前摆放供桌，供献“倒头”饭(一碗黄米饭，插一双筷)、一副“盘”(即10个枣鼻馒头)、燃灯、香炉、供酒、茶、糕点、果品之类，烧纸盆放置在供桌前，供吊唁者焚纸。
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