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县镇，隶属于河南省三门峡市灵宝市，地处灵宝市西部，东邻阳平镇，南依秦岭与朱阳镇相连，西接豫灵镇，北濒黄河与山西省芮城县永乐镇隔河相望，
[1] 行政区域面积195.46平方千米。
[2] 故县镇原为盘豆镇，属阌乡县；1986年6月，撤乡设故县镇。
[1] 截至2018年末，故县镇户籍人口为41824人。
[2] 截至2020年6月，故县镇辖26个行政村，
[3] 镇人民政府驻故县村。
[1] 2011年，故县镇完成财政总收入3424万元，比上年增长28.3%。人均财政收入1410元，比上年增长0.126%。农民人均纯收入7692元。
[1] 2018年，故县镇有工业企业75个，其中规模以上26个，有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市26个。
[2] 故县镇原为盘豆镇，属阌乡县。
民国二十年（1931年），属阌乡县第三区，设1镇13乡。区公所驻地赵村。
民国二十四年（1935年）至民国二十九年（1940年），区公所改为区公署，驻盘豆镇。
民国三十八年（1949年）6月，设盘豆区。
1950年，改为第三区。
1954年9月，改为灵宝县第七区。
1956年10月，设故县乡、薛营乡。
1957年3月，故县乡与薛营乡合并为故县乡。
1958年8月，故县乡并入文底乡，后改为红卫公社。
1962年，改为故县公社。
1984年1月，故县公社改称故县乡。
行政区划
编辑 播报2011年末，故县镇辖26个行政村：河西、尚家湾、安家底、故县、赵村、红花寨、上坡头、西庄、六口、高柏、盘东、芦台、帝王、盘西、桃村、城东、张姚、神底、进家、里村、郭村、孔家营、冯家塬、薛家营、张家山、李家沟，下设164个村民小组。
[1] 截至2020年6月，故县镇辖26个行政村：故县村、红花寨村、安家底村、河西村、尚家湾村、赵村、上磨头村、郭村、孔家营村、冯家塬村、薛家营村、李家沟村、张家山村、进家村、里村、盘西村、城东村、神底村、张姚村、桃村、六岔口村、西庄村、高柏村、盘东村、芦台村、帝王村，
[3] 镇人民政府驻故县村。
[1] 地理环境
编辑 播报位置境域
故县镇地处灵宝市西部，东邻阳平镇，南依秦岭与朱阳镇相连，西接豫灵镇，北濒黄河与山西省芮城县永乐镇隔河相望，
[1] 行政区域面积195.46平方千米。
县镇属暖温带大陆性季风气候，其特点是四季分明，气候干燥，气温适中。春季干旱少雨，夏季炎热多雨，秋季凉爽干燥，冬季寒冷少雪。多年平均气温13℃，极端最高气温39℃；极端最低气温-11℃。生长期年平均280—300天，无霜期年平均180—210天，年平均日照时数为2270小时，年平均降水量640毫米。
[1] 水文
故县镇境内哟有黄河干流自西向东流经北部边界，总长约10千米。境内有枣香河、车峪河、泉家峪河3条河流。其中最大的枣乡河，从南向北流经境内河西、安家底、故县、赵村、上坡头、芦台等村后注入黄河，境内长16千米，流域面积120平方千米。平均径流量1.1立方米/秒。
[1] 自然资源
故县镇境内有金、银、铅、镁、铜、硫、蛭石、石墨、白云岩、花岗岩、大理石等矿藏资源。耕地面积6.37万亩。
[1] 人口
编辑 播报2011年末，故县镇总人口42029人，其中农业人口37105人，占总人口的88.3%。总人口中，男性21891人，占52.1%；女性20138人，占47.9%；14岁以下7209人，占17.2%；15—64岁29297人，占69.7%；65岁以上5523人，占13.1%。总人口中，以汉族为主，达41884人，占99.7%；有回族145人，占总人口的0.3%。2011年，人口出生率9.29‰，人口死亡率5.61‰，人口自然增长率3.68‰。人口密度为每平方千米191人。
[1] 截至2018年末，故县镇户籍人口为41824人。
说娘家话，出殡前，要请“人主”对死者的一生和子女的奉养情况进行总结评价，叫“说娘家话”，也叫“摆威”。旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。
入殓，又称“殓棺”、“掩棺”。即将死者遗体由灵床移至棺材内，一般在午夜后进行，多由村上老年人亲殓。棺底要用铜钱或硬币摆“七星”(即北斗七星)，铺上三道麻，再铺黄纸、褥子，最后将遗体轻轻放入棺内。遗体要摆放端正，平躺仰卧，四肢并拢，手足成一条直线，再把阴阳写的“符”放在身上，脸部盖手帕，身上撒避邪、祛毒、防蛀的名贵中草药和五谷粮食。子女们绕棺瞻仰遗体后，合上棺盖。瞻仰遗体时要肃静，切忌喧哗哭泣。出殡前由“人主”砸上棺材的“阴钉”。
出殡，出殡有早丧、晚丧两种。殓棺结束，一切就绪后，大家喝“起灵汤”(碎面条)，时刻一到，执事人喊“起灵”，此时鞭炮齐鸣，由长子背灵柩材头，送葬人帮抬出门，同时将一只碗砸向棺木击碎，一孝子头顶烧纸盆倒退出大门，将盆内的纸灰抛撒在大门外。出了大门，将灵柩绑好抬杠和牵绳后，由八个强壮的小伙子抬起灵柩(另有若干人分组、随后准备随时替换)，让灵柩从火堆上穿过，孝子们在前方拉纤绳，阴阳随后吹吹打打，小跑奔向墓地，一路不得停留。送葬路上，死者的长女婿或长孙举引魂幡和死者遗像跑在最前面，并有孝子中专人负责抛洒“路钱”。沿途所经人家都在路旁、家门点燃麦草，为亡者送行。鼓乐齐鸣，爆竹声声，甚是壮观。
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