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【万年长殡葬服务】伊川拉遗体|遗体护送跨省返乡-【伊川殡仪车运送-专业殡葬车救护车呼叫拨打咨询电话】-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 15:43:03 访问数量:3

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伊川拉遗体|遗体护送跨省返乡-【伊川殡仪车运送-专业殡葬车救护车呼叫拨打咨询电话】

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2011年,白沙镇完成财政总收入1000.5万元,比上年增长55.36%。农民人均纯收入6850元。 [2] 
2018年,白沙镇有工业企业40个,其中规模以上25个,有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市25个。 [3] 

农业

2011年,白沙镇完成农业总产值8.7亿元,农业增加值占生产总值的14%。 [2] 
白沙镇粮食作物以小麦、玉米为主。2011年,白沙镇生产粮食3.2万吨,人均460千克,其中小麦1.9万吨,玉米1.3万吨。主要经济作物为蔬菜。2011年,蔬菜种植面积5775亩,产量1.4万吨,主要品种有白菜、大葱等。烟叶种植1590亩,产量283吨。 [2] 
白沙镇畜牧业以饲养生猪、牛、羊、家禽为主。2011年,白沙镇生猪年末存栏7.2万头;牛年末存栏1.5万头;羊年末存栏0.5万只;家禽存栏101.7万羽。 [2] 

工业

白沙镇初步形成了以化工、铸造、铝深加工、金刚砂制品、建筑材料为主的工业体系。
2011年,白沙镇有个体私营企业110家,其中金刚砂企业35家,产品远销全国20多个省、市、自治区,有的还出口日本、韩国等地。 [2] 

商业

2011年末,白沙镇有商业网点1450个,职工2600人;2011年,社会商品销售总额达1780万元,比上年增长3.2%;城乡集贸市场5个,年成交额1850万元。 [2] 

金融业

2011年末,白沙镇有2家金融机构开设了分行。 [2] 

社会事业

编辑 播报

教育事业

2011年末,白沙镇有幼儿园17所,小学26所,教学点9个,初中4所。 [2] 

科学技术

2011年末,白沙镇有烟叶育种基地4个,面积达千余亩,利用高科技积极发展杂交谷子种植。 [2] 

文体事业

2011年末,白沙镇有文化站1个,村级文化活动中心26个,各类文化专业户14户;各类图书室35个,藏书18余万册。2011年末,广播电视站1个,有线电视塔2座,有线电视入户率达到100%。 [2] 
2011年末,白沙镇有100%的村庄安装了健身器材,经常参加体育活动的人员占常住人口的23%。 [2] 

医疗卫生

2011年末,白沙镇有各级各类医疗卫生机构27个,其中镇卫生院1个,村级卫生所26个;病床260张。2011年,新型农村合作医疗参合率达99%。 [2] 

社会保障

2011年,白沙镇城市医疗救助150人次,民政部门资助参加合作医疗3478人次,共支出17.3元,比上年增长20%。农村最低生活保障户数1950户,人数2630人,支出280万元,比上年增长20%,月人均72元,比上年增长20%。国家抚恤、补助各类优抚对象520人,抚恤事业费支出97万元,比上年增长25%。社会福利费6万元;敬老院1家,床位150张农村五保人员65人。2011年,城乡居民社会养老保险参保率位居伊川县第二名,7250名60岁以上老人全部如期领到了养老金。 [2] 

邮政电信

2011年末,白沙镇有万门程控交换机,国际、国内直播程控电话2100部,全镇26个行政村实现村村通电话。 [2] 

基础设施

  • 给排水
2011年末,白沙镇有自来水厂1座。新打机井2眼,深180米。 [2] 
  • 园林绿化
2011年末,白沙镇有花坛42个,绿化面积1.8万平方米
江左镇,隶属于河南省洛阳市伊川县,地处伊川县东部,东邻登封市,南接半坡镇,西和吕店镇接壤,北依偃师区, [2]  行政区域面积79.9平方千米。 [3] 
民国二十一年(1932年),伊川县成立时设江左区;2009年10月,江左乡撤乡建镇。 [2]  截至2018年末,江左镇户籍人口为59801人。 [3]  截至2020年6月,江左镇辖35个行政村, [4]  镇人民政府驻江左村。 [2] 
2011年,江左镇完成财政总收入990万元,比上年增长15%。农民人均纯收入6300元。 [2]  2018年,江左镇有工业企业12,其中规模以上2个,有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市11个


家祭一般在晚上七、八点进行。家祭时,孝子们头戴白帽,身穿孝服,一手扶丧棒,一手点香表,跪于香案前。先由子女和媳妇为逝者洗脸,洗后的污水各人喝一口,不能倒掉;后由长子敬饭,长孙敬茶,重孙敬果。随即,进行祭奠,其仪式极为复杂,有时要持续多半夜。祭文多为颂扬逝者功德,诉说祭奠人对逝者的怀念之情。属同一辈份的,行一道文,先长辈,后晚辈。逝者的儿子不同于一般人,须行“三献正礼”,时间长、礼数多、祭文也长。在祭奠中,先生念祭文一遍,阴阳诵经一遍,吹手绕孝子缓步吹奏三回,如此反复,叫“游食”。游食毕,即“领羊”,一般牵两只公羊称“灵羊”,作为逝者的代言人与孝子和众亲友“搭话”,当人们猜准逝者的心愿时,羊即摆头、抖身,众孝子叩头恸哭。起灵前,阴阳持灵前烧纸碗、盆,猛击棺材大头,将守灵鸡摔出门外,口诵经文,意在赶灵启程。亲朋、家门中强壮者抬棺材出门,由长孙或幼子擎“灵幡”(俗称“引魂干”),于灵前呼其爷(或父)前导,长子伏棺下屈腰“背棺”而行,一孝子用白布牵引灵枢,一孝子沿路撒纸钱,称“买路钱”。送葬时,走得越快越好,因为黄泉路上无客栈,否则灵魂就没有归宿。送葬队伍路过人家时,人们在门前燃火以示驱鬼。   灵柩抬到坟地后,先绕墓坑左右各三圈,然后停放于墓坑沿,待时辰一到即下葬。下葬后,阴阳埋第一铣土,接着是孝子,随后是外家四邻。堆坟时,不得将铁铣转交他人,不能呼唤活着人的姓名。堆坟毕,众人跪于墓前烧“纸活”、“冥币”。葬毕归来,凡去坟地者,都必须从事主门口燃起火堆越过方可进门,意在驱除鬼邪。 


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