万年长
Wan Nian Chang
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名称 | 人口 | 面积(平方公里) |
中山街道 | 15000 | 17 |
北山街道 | 11237 | 60 |
南山街道 | 18500 | 45 |
东山街道 | 7 ,404 | 38 |
中心街道 | 8997 | 55 |
西山街道 | 4591 | 64 |
长胜乡 | 5083 | 386 |
岭东区地处低山丘陵地带,地形起伏、西高东低,居完达山北麓,平均海拔360米。 [4]
气候特征
气候属于温带大陆性季风气候,年平均气温4.4℃,年平均降水量为400毫米, 全年平均无霜期在135天左右。 [5]
自然资源编辑 播报
矿产资源
矿产资源丰饶富足。煤炭资源可采储量达7500万吨,其中东部扩大区的贫瘦煤田储量1100多万吨,可采量800多万吨;双桦沟焦煤储量2000万吨,可采量达1500万吨。铁矿探明储量为1.2亿吨,平均品位29.8%,是黑龙江省唯一的大型磁铁矿。石墨、白钨等稀有矿藏储量分别在1784万吨和1019万吨,品位较高,开采价值很大。区内建材资源也十分丰富,现已探明大理石储量为900多万吨;大理石岩矿储量为1043万吨;石灰石储量为1600万吨;花岗岩储量约为900万立方米;矽线石矿储量为500万吨。 [6]
生物资源
岭东区南部有东北虎自然保护区面积11466公顷,西部有针阔混交速生丰产林区羊鼻山林场,面积4506公顷,有红松、云松、冷松、樟子松、落叶松、水曲柳、白桦、山杨、大青杨、榆树等原始树种。山区山参、刺五加、山葡萄,枸杞子等野生植物和中草药都很丰富;蕨菜、黄花菜、黑木耳、蘑菇等10余种山野菜遍布满山。天然锂型矿泉水、锶型矿泉水蕴藏潜力巨大,亟待开发利用。 [6]
水资源
安邦河:流域面积1168平方千米,防洪标准为10年。堤防长度69千米,防洪影响范围5.07万人口,17个村屯,5个城镇,15个工矿企业,38.1万亩耕地。
马蹄河:流域面积120.1平方千米,防洪标准为10年,防洪影响范围是1个工矿企业。
扁石河:流域面积681.1平方千米,防洪标准为10年,防洪影响范围人口0.8万人,7个村屯,1个城镇。 [6]
人口民族编辑 播报
2010年末岭东区区总人口10.6万人,其中非农业人口9.1万人;岭东区少数民族人口约占2%。拥有满族、回族、朝鲜族、蒙古族、锡伯族、赫哲族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族等15个少数民族。 [4]
根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,岭东区常住人口为27498人。 [15]
经济建设编辑 播报
综述
岭东区区域经济发展论坛
岭东区区域经济发展论坛
2012年岭东区地区生产总值完成15亿元,比2011年增长13%;规模以上工业增加值完成12.1亿元,比2011年增加22%;城镇固定资产投资完成56.8亿元,比2011年增长42%;公共财政预算收入完成1.46亿元,比2011年增长18%;城镇居民人均可支配收入完成17879元,比2011年增长15.5%;农民人均纯收入完成9727元,比2011年增长15%;外贸进出口总值完成4000万美元,增长19%;单位GDP综合能耗下降5%。 [4]
2020年,岭东区预计地区生产总值增长1.6%;规模以上工业增加值增长5%;固定资产投资增长5.2%;一般公共预算收入增长6.37%;城镇和农村常住居民人均可支配收入均增长6%;社会消费品零售总额略有增长。 [17]
第一产业
岭东区2012年完成播种面积58905亩,签订农业订单24385亩,协调落实贷款794万元;扩大了地栽黑木耳、元葱、青食粘玉米等绿色、特色作物种植;肉牛专业村、万头生猪基地、俄罗斯农业基地建设等均取得了新的进展;畜牧业发展突出了两牛一猪及宫廷黄鸡、鹿、野猪、獭兔等特色养殖;四年共转移农村剩余劳动力2100
丧事文书悉用白纸,槽门上悬白纸墨书“当大事”;屋内做法事、佛事,行儒礼,热闹隆重;屋外镜炮声声,气氛肃穆,故名白喜事。亲友闻逗噩耗自动帮忙料理,叫“帮白喜事忙”。孝家备佳看待之,俗称“吃烂肉”,下宁乡叫“吃白皮肉”,上宁乡叫“吃白豆腐”。听到铳响,叫化子纷至沓来,所谓“人死饭甑开,不请自己来”。长沙自古厚葬,万余座楚汉墓葬所出士的丰富文物便是证明。古代有贫者卖身葬父的,有扑柩救火的。据《后汉书》载:“长沙有孝子古初,遭父丧,邻人失火,初匍匐柩上,以身捍火,火为之灭。”民国时期,市内治丧多为三五天,一般租轿行仪仗,雇中西乐队。亲友吊唁,多以竹布或纸质挽词诗章悬挂孝堂,出柩时有绕街陋习,常使观者塞途,交通阻梗。
乡下则有更多的繁文缛礼。
鸣铳报丧。长者病危,在外子孙要火速归家守候,听其遗嘱。一旦落气,屋内号陶做哭,屋外鸣铳报丧,同时要烧纸轿“送行”,名曰“起轿”。并烧“倒头纸”作“路上盘缠”,将病蹋上的枕席、稻草等送至村边路口焚烧。所谓铳,并非鸟统,而是相当于礼炮性质的“三眼铳”,其一端为木柄,另一端为钻有品字形洞眼的铁质铳管,用时在眼内筑以硝药、黄土和引信,对天燃放。孝子即日到舅家报丧,亦先在屋外鸣铳,再径奔正厅,点烛伏泣神龛前,待长辈掖起,再禀报详情。平日不孝敬父母者,可能长跪于神龛前,任训责鞭答。
打水装殓。由师公或长者鸣锣开道,领孝子到附近井畔“打水”,即孝子跪地舀水,亡者多少岁,便舀多少杯。每舀一杯,敲一下锣。打水归,加贡香(柏木)煮沸,凉后沈浴,更衣装殓;穿五、七、九层衣裤,戴“唐巾帽”。棺内垫石灰、炭末,铺皮纸。棺置正厅(在外身亡的,则禁止入厅,只能在屋侧搭棚停棺),入棺俗称“上材”。棺俗名“料”,或吉称“长生”、“寿器”、“千年屋”。“料”有箱式,“荷叶头”等两种。长沙古代有套棺之俗。清代,富绅用内外两棺,内棺为陶质,外棺为楠木、柏木或檀木制成。普通人家仅一杉木棺,赤贫者有用木板临时合的。有的在生前若干年即准备了寿器,用漆(内红外黑)油封多次。“上材”后,棺称柩,或灵柩,殓而未葬则称殡。
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