万年长
Wan Nian Chang
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行政区划
编辑 播报地理环境
编辑 播报位置境域
涝洲镇地势北高南低、西高东低。境内最高峰位于合居村后山西山头，海拔123米；最低点位于安乐村潘家洼子屯，海拔120米。
气候
涝洲镇属寒温带季风气候，其特点是冬季漫长、严寒而干燥；夏季酷热而雨量集中；春季多风且强而少雨；秋季凉爽而天气晴朗。
水文
涝洲镇松花江纵横境内，境内流长20.5千米，水域面积35000亩，最大流量5000立方米/秒，水资源十分丰富盛产水稻、玉米、蔬菜、水产品等。
人口编辑 播报
2011年末，涝洲镇辖区总人口3.8万人。另有流动人口1100人。总人口中，男性22842人，占60%；女性15158人，占40%。总人口中，以汉族为主，达34960人占92%；有朝鲜、蒙古、满等少数民族，共3040人，占8%。其中朝鲜族206人，占少数民族人口的6.8%。 [1]
2017年，涝洲镇常住人口35240人。 [4]
2018年，涝洲镇户籍人口35557人。 [2]
经济编辑 播报
2011年，涝洲镇财政总收入1248万元，比上年增长17%。其中地方财政收入635万元，比上年增长23%。金融机构各类存款余额0.9亿元。 [1]
2018年，涝洲镇有工业企业14个，营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市18个。 [2]
交通编辑 播报
2011年，涝洲镇已形成由公路、水路2种运输方式构成的交通运输网络。五源路过境，境内长80千米，双向2车道，通往肇源肇州、四站。涝四路过境，境内长60千米，双向2车道，通往东发、哈市。镇村级公路3条，总长60千米。涝洲公路客运站日均发送30辆客车，日客运量900人次，年货运吞吐量600万吨。境内通航河道1条，总长70千米，最大通航能力为300吨级船舶，拥有货运船舶10艘、100吨位，客运船舶5艘、50座位；年客运量1万人次，年货运量500万吨。 [1]
社会事业编辑 播报
文体事业
2011年末，涝洲镇有文化站1个，村文化活动中心15个；图书室14个，藏书1.5万余册。体育场地2个。60%的村安装了健身器材，经常参加体育活动的人员占常住人口的70%。有线电视用户6300户，入户率90%。业余摄影、书法、美术及文学业余创作队伍成员50余人。举办的文化活动有2个。 [1]
教育事业
2011年末，涝洲镇有学前在校生297人，专任教师15人；个体幼儿园11个，在园幼儿189人，专任教师11人；小学18所，在校生2296人，专任教师309人，小学适龄儿童入学率100%；初中3所，在校生1729人，专任教师126人，初中适龄人口入学率100%。 [1]
医疗卫生
2001年末，涝洲镇有各级各类医疗卫生机构19个；病床46张，固定资产总值110万元。专业卫生人员43人，医疗机构完成诊疗2086次。 [1]
社会保障
2011年，涝洲镇有农村最低生活保障户数1380户，人数2210人，支出212.2万元，比上年增长10%，月人均80元；农村五保集中供养127人，支出9.1万元；农村五保分散供养127人，支出35万元；农村医疗救助（含资助合作医疗）300人次，支出90万元。国家抚恤、补助各类优抚对象155人，抚恤事业费支出68万元。社会福利费23万元。
文时抑扬顿挫，如泣如诉，催人泪下。有的地方每晚家祭之后，有绕棺习俗，所有在堂男宾各持一根香，由人带领，围着灵柩转围，口诵《正气歌》等。
治丧活动在出滨前一天达到高潮，吊唁宾客络绎不绝，丧酒有多达几十席甚至百余席的，最后恭迎母党(舅家)。此日一般有封殡(又名封灵)，告祖，成服，烧灵屋，打八封灯、开路灯等活动。封殡，与亡者永别，是丧葬中最悲痛的时刻，亲人们把亡者生前最喜爱的东西悉数堆入柩内，除衣物外，还有金银玉器等珍品，但忌眼泪流入。
灵屋，又名冥屋。相传起源于三国：周瑜作古，孔明梦见他披发仗剑呼喊：“还我荆州!”孔明自此胸痛不宁，乃召工匠作一纸扎荆州城与祭文同焚，是夜即心静神安，从此民间渐有此习。长沙扎的灵屋，均为楼堂亭阁，雕梁画栋，前有八字门，后出西湖景，中有回廊，室内床柜桌椅锅碗瓢勺一应俱全，大门上有“阴阳同日月，天地共乾坤”之类的联语，堪称艺术品。惜乎付之一炬。
出殡前夕，孝子通宵守灵，俗称坐夜。宾客多拥聚孝堂听夜歌。夜歌是一种民间挽歌，来源已久，周朝时即有“子夜之歌”。有人认为源于“庄子鼓盆歌，是夫妇之死别”。长沙人多请歌师或亡者生前好友唱，连唱几晚，有一定的曲调，内容主要是“二十四孝”、“十月怀胎”等，也有些挑逗俚俗之语。至出殡前夕，唱 “辞别歌”，唱逝者生平，感人泪泣不止。
浏阳北乡的“夜歌”更具挑斗性。一般由母党、邻东(乡党)、陪东(孝家家族)对唱，以锣鼓击节，用通俗韵语，多颂亡者功德风范，或表彰贤慧子媳，或攻击对方失误疏漏，或斥责件逆子孙，冷嘲热讽，使之汗颜。唇枪舌剑，每引起口角，经孝子磕头拜谢，方才平息。“夜歌”引人人胜，听众盈屋，陪听通宵，直到天明出柩。出殡。出殡多在辰时。拾柩者俗称“金刚”，有8人、16人甚至64人、128人之多。灵柩抬至地坪后再系灵杖。此时坪内人头攒动，统炮喧天，哭声动地，鼓乐齐鸣。送葬，俗称“上山”。长沙宁乡县地，送葬队伍不走捷径，而是绕路而行，沿途众多亲友鸣炮相送，有的甚至设路祭，此时孝子要下跪，并备手巾等礼物答谢。
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