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自2014年起，京山市内陆续建立了野生鸳鸯栖息地管护区、中华秋沙鸭越冬保护区、吴岭冬候鸟自然保护小区和寿带繁殖地保护小区。年观鸟师生达4万人，参与活动家长逾10万人。截至2017年5月，仅在三阳镇小学，自购望远镜的学生达621人，自发参与观鸟护鸟的家庭有634户。2017年，京山市着力建设10平方公里花鸟小镇，打造中国首个鸟语花香主题旅游度假区。
[111] 经过多年发展，以“爱鸟、护鸟、观鸟、摄鸟、写鸟、说鸟、画鸟、唱鸟、舞鸟”为主要内容的“九鸟”校园文化在京山市铺开。《观鸟》地方课进入课堂教学体系。多样的观鸟培训，以及每年一度的观鸟节和全方位生态道德教育平台的搭建，打造了京山的观鸟文化。
[13] [112] 2018年3月17日，“一带一路”2018中国（京山）国际观鸟节柬埔寨站暨第一届柬埔寨观鸟节开幕式在柬埔寨王国首都金边市开幕。5月26日，2018年中国（京山）国际观鸟节暨“太力杯”中国（京山）第十一届野生鸟类观鸟摄鸟大赛在“国际生态学校”京山小学开幕，柬埔寨王国环境部副国务卿出席仪式。
[113-114] 2019年9月7日，“一带一路”2019中国（京山）国际观鸟节蒙古站暨首届蒙中鸟类博览会活动在蒙古国首都乌兰巴托市开幕，蒙古环境和旅游部环境与自然保护部部长出席仪式。
[115] 非遗名录
截至2018年2月，京山市有国家级非遗保护名录1个，省级保护名录8个，市级保护名录14个，县级保护名录25个。2012年，京山市非遗保护中心被湖北省文化厅评为“全省十佳非物质文化遗产保护中心”。
京山市部分非物质文化遗产名录国家级 | 夏氏丹药制作技艺 |
省级 | 京山田歌 | 京山民歌 | 熊门拳 |
京山皮影戏 | 孙桥婚俗 | 善歌锣鼓 |
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文化遗址
屈家岭文化遗址
屈家岭文化遗址最先发现于湖北省京山市屈家岭村
[32] ，是“屈家岭文化”的发现地和命名地，是我国长江中游地区发现最早最具代表性的新石器时代大型聚落遗址，距今5300-4500年
[28] 。屈家岭遗址还是长江中游史前稻作遗存的首次发现地，是中国农耕文化发祥地之一，农耕文化内涵极为丰富，为全国首批100处大遗址保护项目
[6] ，是中国20世纪100项考古大发现之一
[31] 。1988年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。
[29] 屈家岭遗址是“屈家岭文化”的命名遗址，也是研究屈家岭文化形成、发展的代表性大遗址，为建立长江中游地区新石器时代考古学文化谱系结构提供了关键支撑。屈家岭遗址文化层堆积深厚，文化内涵丰富，遗址里有大量红烧土、陶器和石器，是我国长江中游地区发现最早最具代表性的新石器时代大型聚落遗址，是研究长江流域文明起源与发展的标志性大遗址之一，对于研究我国原始人类聚落的起源与发展，研究中华文明的起源与发展都具有十分重要的意义。
[29] 屈家岭遗址的发现，表明这里是长江中游农耕文明的发祥地，其丰富的文化内涵说明长江流域同黄河流域一样也是中华文明的重要摇篮。
[29-30] 屈家岭出土的古文化遗存表明，公元前3300年至前2600年的新石器时代，京山先民们已掌握较为先进的生产技术，主要生产活动有水稻种植、家畜家禽养殖、制陶和手工纺织等。
[9] 屈家岭遗址第四阶段考古工作发掘出土一批漩涡纹彩陶纺轮，其中一类被认为是后世太极阴阳鱼图的原型。漩涡纹主要分为两种，一种由具体线条刻画组成，另一种由具体的物化形象，如鱼等形象组成。出土的漩涡纹彩陶纺轮中，有一类纹饰布局与后世的太极阴阳鱼图图案类似，其以中间的圆心为中点，为彩色对称图案。据此，考古学界专家推测其为后世太极阴阳鱼图的原型，可能与中国太极起源有关。
2017年，屈家岭考古遗址公园被列入第三批国家考古遗址公园立项名
出殡前夕，孝子通宵守灵，俗称坐夜。宾客多拥聚孝堂听夜歌。夜歌是一种民间挽歌，来源已久，周朝时即有“子夜之歌”。有人认为源于“庄子鼓盆歌，是夫妇之死别”。长沙人多请歌师或亡者生前好友唱，连唱几晚，有一定的曲调，内容主要是“二十四孝”、“十月怀胎”等，也有些挑逗俚俗之语。至出殡前夕，唱 “辞别歌”，唱逝者生平，感人泪泣不止。
浏阳北乡的“夜歌”更具挑斗性。一般由母党、邻东(乡党)、陪东(孝家家族)对唱，以锣鼓击节，用通俗韵语，多颂亡者功德风范，或表彰贤慧子媳，或攻击对方失误疏漏，或斥责件逆子孙，冷嘲热讽，使之汗颜。唇枪舌剑，每引起口角，经孝子磕头拜谢，方才平息。“夜歌”引人人胜，听众盈屋，陪听通宵，直到天明出柩。出殡。出殡多在辰时。拾柩者俗称“金刚”，有8人、16人甚至64人、128人之多。灵柩抬至地坪后再系灵杖。此时坪内人头攒动，统炮喧天，哭声动地，鼓乐齐鸣。送葬，俗称“上山”。长沙宁乡县地，送葬队伍不走捷径，而是绕路而行，沿途众多亲友鸣炮相送，有的甚至设路祭，此时孝子要下跪，并备手巾等礼物答谢。
构墓。长沙葬俗，西汉以前，士大夫多棺外套木椁，外封白膏泥。到晋朝时，木棒被青砖结构取代。至清朝，结墓多用石料和三合土，贫苦人家有临时讨地草草安葬的。富绅之家，甚至用糯米饭结墓，一层糯米饭一层瓷碗，干固以后，坚硬无比。一般墓上有罗帷，前有拜台祭坪，树八字青石碑或湘白玉碑，有的还有石人石马等，如曾国藩墓。其构墓时间，有的长达数月甚至数年之久。
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